பல யுகங்கள் கடந்தபின், ஒருவர் எண்ணிக்கையற்ற காலத்திற்குப் பிறகு, ஏழு கண்டங்களின் அதிபதியாக உயர்ந்தார். அவருக்கு நீண்ட ஆயுள், நலமுடன், எதிரிகள் வெல்ல முடியாத பெரும் புகழும் கிடைத்தது. பின்னர், அந்த உத்தமமான பொன்னால் ஆன மலை பற்றிய மறுமொழியை நான் அறிவிப்பேன். அந்த மலை அர்ப்பணிப்பால், பாவங்கள் நீங்கும்; இதைச் செய்து, ஒருவர் பிரம்மாவின் நிலையை அடைவார். அந்த பொன் மலை சிறந்தது ஆயிரம் பலா எடையுடன், நடுத்தரமானது ஐந்நூறு, குறைந்தது அதற்கு பாதி; பொருளாதாரம் குறைந்தவரும், தன்னால் முடிந்த அளவு, குறைந்தபட்சம் ஒரு பலா எடையாவது, பொறாமை இல்லாமல் வழங்க வேண்டும். அனைத்தும், அன்னம் மலை செய்வதுபோல் செய்யப்பட வேண்டும்; அதுபோலவே, துணை மலைகளும், யாகம் நடத்தும் புரோகிதர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். "பிரம்மாவின் விதை, பிரம்மாவின் கருவாகியோய், முடிவில்லா பலனை அளிப்பவனே, கல் குவியலாய் இருக்கும் நீ எனக்கு பாதுகாவலனாக இரு" என்று வணங்க வேண்டும். "அக்னியிலிருந்து பிறந்தாய், புகழுடனும், உலகத்தின் தலைவனும், பொன்னால் ஆன மலை வடிவமாய் விளங்கும் உன்னால் எனக்கு பாதுகாப்பு கிடைக்கட்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். இந்த முறையைப் பின்பற்றி, யார் ஒரு பொன் மலை வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் பேரின்பமான பரம பிரம்மலோகத்தை அடைவார்கள்; அங்கு நூறு யுகங்கள் வாழ்ந்து, இறுதியில் உயர் நிலையை அடைவார்கள். இதனடுத்து, நான் எள்ளால் ஆன மலை பற்றிய விதியை விளக்குகிறேன். யார் அதை வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் விஷ்ணுவின் சாஸ்வதமான உலகை அடைவார்கள். சிறந்த எள்ளு மலை பத்து ட்ரோணா அளவில், நடுத்தரமானது ஐந்து, குறைந்தது மூன்று; இதுவே எள்ளு மலை. முன்னர் கண்டது போல், சுற்றிலும் துணை மலைகளும் செய்ய வேண்டும்; அவற்றிற்கு வழங்கும் மந்திரங்களையும் நான் கூறுகிறேன். மதுவை அழித்தபோது, விஷ்ணுவின் உடல் வியர்வியிலிருந்து எள், தருப்பை, பீன்ஸ் ஆகியவை தோன்றின; எனவே, அவை இங்கு அமைதியைத் தரட்டும். எள் மட்டும் தான் தெய்வங்களுக்கும் பித்ருக்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப் படுகிறது; ஆதலால், "மலைகளின் தலைவனே, எள்ளு மலை, உமக்கு வணக்கம்; என்னை உயர்த்த வேண்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு, சிறந்த எள்ளு மலை வழங்குபவர், மிக அரிதாகவே திரும்ப வேண்டிய அவசியமில்லாத வைஷ்ணவ உலகை அடைவார். அவருக்கு நீண்ட ஆயுள், மகன்கள், பேரக்குழந்தைகளுடன் ஆனந்தம், பித்ருக்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்களால் மதிப்பளிக்கப்பெற்று, அவர் சொர்க்கத்துக்கு ஏறுவார். இப்போது, பரமமான பருத்தி மலை பற்றிய விதியை விளக்குகிறேன். இதை வழங்குபவர் எப்போதும் உயர் நிலையை அடைவார். சிறந்த பருத்தி மலை இருபது அளவில், நடுத்தரமானது பத்து, குறைந்தது ஐந்து; பொருள் குறைந்தவர் தன்னால் இயன்ற அளவு, கர்ப்பணை இல்லாமல் வழங்க வேண்டும். முன்னர் கூறிய அன்னம் மலை போலவே, எல்லாம் தயார் செய்து, விடியற்காலையில் உரிய வார்த்தைகளைச் சொல்லி வழங்க வேண்டும். "நீ இங்கே எல்லா உலகங்களுக்கும் போர்வையாக இருப்பதால், பருத்தி மலையே, உனக்கு வணக்கம்; பாவக் களஞ்சியத்தை அழிப்பவனாக இரு" என்று வேண்ட வேண்டும். யார் சிவனின் முன்னிலையில் பரிபூரணமான பருத்தி மலை வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் ஒரு யுகம் ருத்ரலோகத்தில் வாழ்ந்து, பிறகு இங்கு மன்னராகப் பிறப்பார்கள். அடுத்து, நான் பரமமான நெய் மலை பற்றிய விதியை விளக்குகிறேன். அது பிரகாசமானது, அமரத்துவம் வாய்ந்தது, தெய்வீகமானது, பெரிய பாவங்களை அழிப்பதாகும். சிறந்த நெய் மலை இருபது குடங்களில், நடுத்தரமானது பத்து, குறைந்தது ஐந்து; பொருள் குறைந்தவர் இரண்டு குடங்களுடன், நான்கு பக்கங்களில் துணை மலைகளும் செய்ய வேண்டும். அந்த குடங்களின் மீது அரிசி மற்றும் பச்சரிசி பாத்திரங்களை நேராகவும் நன்கு வைக்க வேண்டும். அவற்றை வெள்ளை துணியால் மூடிச் சர்க்கரைக் கொம்புகளும் பழங்களும் அலங்கரிக்க வேண்டும்; மீதமுள்ள சடங்குகள் அன்னம் மலை போலவே செய்யப்பட வேண்டும். உகந்த பூஜையும் ஹோமமும் முடிந்த பின், விடியற்காலையில் ஆசானுக்கு வழங்கி, துணை மலைகளை புரோகிதர்களுக்கு அமைதியுடன் கொடுக்க வேண்டும். நெய் அமரத்துவ ஒளியிலிருந்து தோன்றியதால், நெய் தீயில் சங்கரன் திருப்தி அடையட்டும் என்று வேண்ட வேண்டும். பிரம்மன் ஒளியால் ஆனவன், நெய்யில் உறைவதால், நெய் மலை வடிவில் எப்போதும் பாதுகாப்பு தர வேண்டும். இந்த முறையில் யார் நெய் மலை வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் பெரிய பாவங்கள் இருந்தாலும் சிவலோகத்தை அடைவார்கள். அங்கு, பித்ருக்களுடன், அன்னப்பறவைகள், கொக்கு, மணி, அப்சரா, சித்தர், வித்யாதரர் சூழ்ந்த வானரதத்தில், பிரபஞ்சம் அழியும் வரை சுகமாக வாழ்வார்கள். பின்னர், நான் ரத்தின மலை பற்றிய உத்தம விதியை விளக்குகிறேன். ஆயிரம் முத்துக்களால் ஆன மலை மிகச் சிறந்தது. நடுத்தரமானது ஐந்நூறு, குறைந்தது மூன்று நூறு; சுற்றிலும் நான்கில் ஒரு பங்கு துணை மலைகளும் செய்ய வேண்டும். கிழக்கில் கந்தமாதனத்தை வஜ்ரம், கோமேதகத்துடன், தெற்கில் இந்த்ரநீலம், மற்றும் பத்மராகம் கொண்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். மேற்கில் விமலாசலத்தை வைடூரியம், வித்ருமம் கலந்தும், வடக்கில் பத்மராகம், தங்கம் கொண்டு அமைக்க வேண்டும். இங்கேயும், அன்னம் மலை போலவே, எல்லாம் ஒழுங்காக அமைக்க வேண்டும்; தங்கத்தில் மரங்களும் தெய்வங்களும் வடிவமைக்க வேண்டும். பூக்கள், வாசனைப் பொருட்கள் கொண்டு, விடியற்காலையில் பொறாமை இல்லாமல் பூஜை செய்ய வேண்டும்; ஆசான் இந்த மந்திரங்களை புரோகிதர்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும். எல்லா ரத்தினங்களிலும் தேவர்கள் உறைவதாலும், நீயும் எப்போதும் ரத்தினங்களால் ஆனவனாக இருப்பதால், "நித்திய மலை, உனக்கு வணக்கம்" என்று வேண்ட வேண்டும். ஹரிக்கு ரத்தின தானம் எப்போதும் பிரியமானது; எனவே, ரத்தின தானத்தால் எப்போதும் பாதுகாப்பு தர வேண்டும். இந்த முறையில் யார் ரத்தின மலை வழங்குகிறார்களோ, அவர்கள் அமராதிபதி வழிபடும் விஷ்ணு உலகை அடைவார்கள். நூறு கல்பம் மற்றும் ஒரு பகுதி காலம், அந்த மன்னன் இங்கு அழகும் ஆரோக்கியமும் குணங்களும் பெற்று, ஏழு கண்டங்களின் அதிபதியாக இருப்பார். யாதொரு பாவம்—even ப்ராமணனை கொன்ற பாவம்—இங்கு அல்லது வேறு எங்கும் செய்திருந்தாலும், அது எல்லாம் இந்த மலைக்கு இடியால் அடிபட்டபோல் அழிந்துவிடும். இவ்வாறு, இந்த மலை தானங்களின் மஹிமை விளக்கப்பட்டது.