பக்தி மற்றும் புனிதம் நிறைந்த ஒரு நாளில், ஒருவர் கோவிந்தனை பழங்கள், மலர்களும், சாந்தும் கொண்டு ஆராதனை செய்து, ஆனந்தத்துடன் ஒரு மண்டலத்தை தயார் செய்து, அதன் நடுவில் ச்தண்டிலா அமைக்க வேண்டும். அந்த ச்தண்டிலா, எல்லா பக்கங்களும் சதுரமாக, ஒரு ரத்னி அளவில், மென்மையாக, மனதை மகிழ்விக்கும் வகையில், மூன்று உயர்ந்த தடுப்புகளால் சூழப்பட்டிருக்க வேண்டும். தடுப்புகள் விரல் உயரத்தில், அகலம் இரண்டு விரல்கள், ச்தண்டிலாவின் மேல் சுவர் எட்டு விரல் உயரத்தில் இருக்க வேண்டும். பின்னர், நதிக்கரையில் கிடைக்கும் மணலை கொண்டு, ச்தண்டிலாவின் மேல் ஒரு உலை (முராம) வைத்து, அதில் லக்ஷ்மியின் உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும். அந்த உலை மீது லக்ஷ்மியை வித்தாக வணங்க வேண்டும். “தேவி, சாந்தி, லக்ஷ்மி, ஸ்ரீ, போஷணம், திருப்தி, மழை, ஆனந்தம்” என பலமுறை வணங்க வேண்டும். “விஷோகா, என் துயரை நீக்க, எனக்கு வரம் தந்தருள வேண்டும்; விஷோகா எனக்கு வளத்தையும், எல்லா சித்திகளையும் தர வேண்டும்” என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பின்னர், அந்த உலை வெள்ளை துணியில் சுருட்டி, பழங்கள், பலவகை உடைகள், பொன்மயமான தாமரை கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும். எல்லா இரவுகளிலும், அறிஞர்கள் தர்பை கொடியுடன் நீரை பருக வேண்டும்; இரவு முழுவதும் பாடல், நடனம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகளை நடத்த வேண்டும். மூன்று யாமங்கள் கடந்த பிறகு, உறங்கியவுடன் எழுந்து, ப்ராமண தம்பதிகளை அணுகி, அவர்களை வணங்க வேண்டும். தகுதியின்படி, மூன்று அல்லது ஒருவரை, உடைகள், மலர்கள், சாந்து கொண்டு, படுக்கையில் கிடக்கும் ப்ராமணர்களை பூஜிக்க வேண்டும்; “ஜலத்தில் உறங்கும் அந்த பரமாத்மாவுக்கு வணக்கம்” என்று கூற வேண்டும். பின்னர், பாடல், வாத்திய இசையுடன், இரவு முழுவதும் விழிப்புடன் இருந்து, காலை குளித்து, திருமணமான தம்பதிகளை பூஜிக்க வேண்டும். தன் வசதிக்கேற்ப, சிக்கனமில்லாமல் உணவு உண்ண வேண்டும்; உணவு முடிந்த பிறகு, புராணங்களை கேட்டு, அந்த நாளை கழிக்க வேண்டும். இந்த முறையில், ஒவ்வொரு மாதமும் இந்த செயல்களை செய்ய வேண்டும்; விரதம் முடிவில், படுக்கை, வெல்லம், பசு, படுக்கை உபகரணங்கள், தலையணை, அழகான போர்வை ஆகியவற்றுடன் தானம் செய்ய வேண்டும். “தேவாதி தேவா, லக்ஷ்மி உம்மை எப்போதும் விட்டு செல்ல கூடாது; எனக்கு எப்போதும் அழகு, ஆரோக்கியம், துயர் இல்லாத வாழ்வு கிடைக்க வேண்டும்” என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். “தெய்வத்தின் இருப்பு இல்லாமல் எங்கும் ஸ்ரீ (வாழ்வு) எழவில்லை; அதுபோல, என் பக்தி கேசவனுக்கு எப்போதும் உயர்ந்ததாக, துயர் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்” என்று விரும்ப வேண்டும். இந்த மந்திரத்துடன், வளம் விரும்பும் ஒருவர், வெல்லம், இனிப்பான பசு, உலை மற்றும் லக்ஷ்மியுடன் படுக்கை தானம் செய்ய வேண்டும். தாமரை, அரளி, அம்பு, வாடாத குங்குமம், கேதகி, சிந்துவாரை, மல்லிகை, வாசனை பாட்டலா, கடம்பா, குப்ஜகா, ஜாதி—இவை எல்லாம் எப்போதும் சுபமாக கருதப்படுகின்றன. அப்போது, “லோகநாதா, இனிப்பான பசுவை தானம் செய்யும் முறையை, எந்த வடிவில், எந்த மந்திரத்துடன் தானம் செய்ய வேண்டும் என்பதை விளக்கவும்” என்று கேட்டார். “இப்போது, பாவங்களை அழிக்கும் இனிப்பான பசு தானம் செய்வதற்கான வடிவம் மற்றும் பலனை விளக்குகிறேன்” என்றார். முதலில், நான்கு கையுள்ள கருப்பு மான் தோலை, கிழக்கு நோக்கி தரையில் விரித்து, மாட்டின் மேல் கோமயத்தை பூசி, தர்பை கொடியை சுற்றி அமைக்க வேண்டும். அதேபோல், கன்றுக்காக சிறிய மான் தோலை தயார் செய்து, பசுவை கிழக்கு நோக்கி, அதன் காலடியில் நீருடன், கன்றும் சேர்த்து அமைக்க வேண்டும். சிறந்த இனிப்பான பசு எப்போதும் நான்கு அளவில் இருக்க வேண்டும்; கன்றுக்கு ஒரு அளவு, இரண்டு அளவு என்றால் நடுத்தரமாகும். கன்றுக்கு அரை அளவு, குறைந்தது காலி அளவு; கன்றின் அளவு குடும்பத்தின் வளத்தைப் பொறுத்து இருக்க வேண்டும். பசுவும் கன்றும், clarified butter (நெய்) வாயுடன், வெள்ளை உடைகளில், சிப்பி காதுகள், கரும்பு கால்கள், கண்கள் சுத்தமான முத்து, வெள்ளை நூல் முடி, வெள்ளை போர்வை, தாமிரம் ப cheeks மற்றும் பின், வெள்ளை யாக்கு முடி, பவளம் புருவம், நெய் பசுவின் மடல், பட்டுப் வால், வெண்கல பால் பானங்கள், நீலம் கண்பூ, பொன் கொம்பு அலங்காரம், வெள்ளி கால்கள், பலவகை பழங்கள், வாசனை கொண்ட பானங்கள் மூக்கில், இவற்றை அமைத்து, தூபம், தீபம் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும். “எல்லா உயிர்களில் லக்ஷ்மியாகவும், தேவர்களில் பசுவாகவும் இருக்கும் தேவி, எனக்கு சாந்தி தாரும்” என்று வேண்ட வேண்டும். “சங்கரனுக்கு நேசமான ருத்ராணி, உடலில் பசுவாக இருக்கும் அவள், என் பாவங்களை நீக்க வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். “விஷ்ணுவின் மார்பில் இருக்கும் லக்ஷ்மி, அக்னியின் ஸ்வாஹா, சந்திரன், சூரியன், இந்திரனின் சக்தி—all பசுவாக எனக்கு வளம் தர வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். “நால்வாய் பிரம்மாவின் லக்ஷ்மி, குபேரனின் லக்ஷ்மி, உலக காவலர்களின் லக்ஷ்மி—all பசுவாக எனக்கு வரம் தர வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். “பிரதான பிதர்களுக்கு ஸ்வதா, யாகத்துக்காரர்களுக்கு ஸ்வாஹா, பாவங்களை நீக்கும் பசு எனக்கு சாந்தி தர வேண்டும்” என்று வேண்ட வேண்டும். இந்த முறையில், அந்த பசுவை ப்ராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்; இது எல்லா பசு தானங்களுக்கு விதியாகும். பாவத்தை அழிக்கும் பத்து பசுக்கள் பற்றி விவரிக்கிறேன். முதலில் வெல்ல பசு, இரண்டாவது நெய் பசு, மூன்றாவது எள் பசு, நான்காவது தண்ணீர் பசு. பால் பசு, தேன் பசு, ஏழாவது சர்க்கரை பசு, எட்டாவது தயிர் பசு, ஒன்பது ரச பசு, பத்து தானாகும். தரமான பசுக்களுக்கு குடங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும்; மற்றவற்றுக்கு குவியல். சிலர் பொன் பசுவை விரும்புகிறார்கள். சில பெரிய முனிவர்கள் பசு தானத்தில் புதிய நெய், ரத்தினங்களை பயன்படுத்துகின்றனர்; இது முறையாகும், அவை உரிய உபகரணங்கள். மந்திரங்களுடன் கூடிய அழைப்பு, ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும், தன் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப, இவை தானம் செய்ய வேண்டும்; அவை அனுபவம் மற்றும் மோக்ஷ பலனை தரும். வெல்ல பசுவுடன் தொடர்புடைய எல்லா பசுக்களையும் விவரித்துள்ளேன்; இவை எல்லாம் சுபம், பாவம் நீக்கும், யாகத்தின் முழு பலனை தரும்.