தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இருவரும் உம்மை விரோசனன் என்று அழைக்கின்றனர்; ஏனெனில், ஒரு சூத்ரன் மேற்கொண்ட விரதத்தை நான் பார்த்தபோது, உங்கள் ஒளிவாய்ந்த உருவத்தைக் கண்டேன், அதில் நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். "அருமை, அருமை!" என்று அவர் கூறினார். "ஓ, இது என்ன உயர்ந்த மகத்துவம்! இதைப் பார்த்தாலே அழகு, ஐச்வரியம் கிடைக்கும்; அதைச் செய்து முடித்தவர்களுக்கு அது எவ்வளவு பெரிதாக இருக்கும்!" பூமிபுத்திரனிடம் பக்தியுடன் பசு மற்றும் பிற தானங்கள் வழங்கப்பட்டதால்—even though சிலர் அதை இழிவாகக் கண்டாலும்—இதுவே உன் பிறப்பு தேவர்களின் பகைவரின் குலத்தில் நிகழ்வதற்குக் காரணம், ஓ தைத்யா. அப்பொழுது, அந்த மகானுபாவி பார்கவனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ரஹ்லாதனின் வீரமான மகன், ஆச்சரியத்துடன் மீண்டும் அவனை வினவினான். "பெரியவரே, நான் கடந்த ஜன்மத்தில் பார்த்த அந்த விரதத்தின் உண்மை மற்றும் அந்த தானத்தின் முறையை முழுமையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். அதன் மகத்துவத்தையும் செய்முறையையும் நீங்கள் சரியாக விவரிக்க வேண்டும்," எனக் கேட்டான். ப்ரஹஸ்பதி, அவன் கேள்வியை கேட்டதும், விரிவாக விளக்கத் தொடங்கினார். "நான்காவது நாளில், அங்காரக வாரம் வந்தபோது, ஓ தானவா, ஒருவர் மண் கொண்டு குளித்து, பத்மராகக் கற்கள் அணிந்து வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும். அக்காலத்தில், வேள்விக்காகக் கிழக்கு முனையில் அக்னி வைக்கப்பட வேண்டும்; சூத்ரன் அமைதியாக அமர்ந்து, பௌமனை மனதில் நினைத்து, எந்த இன்பத்தையும் அனுபவிக்காமல் இருக்க வேண்டும். சூரியன் மறைந்த பிறகு, முற்றத்தைக் கோமயத்தால் பூசி, மலர் மாலைகளாலும் முற்றிலும் முற்றிலும் அலங்கரிக்க வேண்டும். வழிபாட்டுக்குப் பிறகு, குங்குமம் கொண்டு எட்டு இதழ்கள் கொண்ட ஒரு தாமரை வரைந்து, குங்குமம் இல்லையெனில் செம்பருத்தி சந்தனத்தால் வரைந்தாலும் பரவாயில்லை. நான்கு பாத்திரங்கள் தயாரித்து, அவற்றில் சிவப்பு சாளி அரிசி மற்றும் இனிப்புகள் நிரப்பி, பத்மராகக் கற்கள் வைத்து, அவற்றை நான்கு மூலைகளிலும் வைக்க வேண்டும். பலவகை பழங்கள், வாசனைப் பொருட்கள், மலர்கள், இதர பொருட்களும் சேர்க்கப்பட வேண்டும். பிறகு, பொன்னால் ஆன கொம்புகள் கொண்ட மஞ்சள் நிற பசுவை வழிபட்டு, வெள்ளி பாத்திரம், வெண்கல பால் பாத்திரம், குட்டியுடன் பசு, மென்மையான சிவப்பு மேயும் மாடு, ஏழு துணிகளில் கட்டப்பட்ட தானியங்கள் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒரு பொன்னால் ஆன மனித உருவம்—அங்குல அளவில், நீண்ட கைகளுடன், நான்கு கரங்களுடன்—சர்க்கரை மற்றும் நெய் கலவையிலுள்ள பொன் பாத்திரத்தில் வைக்கப்படுகிறது. இவை அனைத்தையும், நல்ல நடத்தையுள்ள, தன்னடக்கமுள்ள, இருமுறை பிறந்த ஒரு க்ருஹஸ்த பிராமணனுக்கு, யாகங்களுக்காக, பக்தியுடன், கரங்களை கூப்பி, மந்திரம் கூறி வழங்க வேண்டும்; பொய்யர்கள் அல்ல, சிறந்த பிராமணருக்கு மட்டுமே வழங்க வேண்டும். அந்த மந்திரம்: "ஓ பூமிப்புதலே, பினாகபாணியின் வியர்வையிலிருந்து பிறந்தவரே, உமது ரூபத்தைப் பெற நான் வந்துள்ளேன்; இந்த அர்ப்பணத்தை ஏற்கவும், உமக்கு வணக்கம்," என்று கூறி, சிவப்புச் சந்தனத்துடன் கலந்த நீர் கொண்டு அர்ப்பணித்து, சிவப்பு மலர் மாலைகள், ஆடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களால் அந்த சிறந்த பிராமணனை வழிபட வேண்டும். அதே மந்திரத்துடன் பௌம தானமும், இரண்டு பசுக்களும், திறமைக்கேற்ப முழு படுக்கை உபகரணங்களுடனும் வழங்க வேண்டும். உலகில் மிகவும் விரும்பியதும், வீட்டில் மிகவும் ப்ரியமானதும், அந்த நல்ல குணம் உடையவருக்கு, நாசமில்லா புண்ணியம் விரும்புபவர் வழங்க வேண்டும். பிராமணனை சுற்றி வணங்கி, அனுப்பிய பிறகு, இரவில் உப்பில்லாத, நெய்யுடன் கலந்து செய்யப்பட்ட உணவை உண்ண வேண்டும். இந்த அங்காரக அஷ்டக விரதத்தை பக்தியுடன் நான்கு தடவை அல்லது அதற்கு மேல் செய்யும் ஒருவருக்குக் கிடைக்கும் பலனை நான் கூறுகிறேன். அவர் பிறப்பு பிறப்பாக அழகு, அதிர்ஷ்டம், செல்வம் கொண்டு, விஷ்ணு அல்லது சிவ பக்தராக, ஏழு தீவுகளுக்கும் அதிபதியாகலாம். ஏழாயிரம் யுகங்கள் ருத்ரனின் லோகத்தில் கௌரவிக்கப்படுவார்; ஆகவே, ஓ தைத்யரின் தலைவரே, நீயும் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு கூறி, ப்ருகுபுத்திரன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார்; தைத்யன் கூறியபடி அனைத்தையும் செய்தான். நீயும், அரசே, இதையே செய்ய வேண்டும்; வேதத்தை அறிந்தவர்கள் இதை நாசமில்லா புண்ணியம் என்கிறார்கள். "அப்படியே ஆகட்டும்," எனக் கூறி, அவர் பிப்பலாதரை வழிபட்டு, அவர் சொன்னவைகளைச் செய்து, அற்புதமான செயல்களை நிகழ்த்தினார். இதை மனதைச் சிதறாமல் கேட்பவருக்கும், பகவான் அருளால் வெற்றி கிடைக்கும். இப்போது, அரசே, சுக்ரனை அமைதிக்காக வழிபடும் முறையை கேளுங்கள். பயணத்தின் ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும், சுக்ரன் உதயமானபோதும் செய்யவேண்டும். வெள்ளி, பொன் அல்லது வெண்கல பாத்திரத்தில் வெள்ளை மலர்கள், துணி, வெள்ளை அரிசியுடன் தயார் செய்ய வேண்டும். சுக்ரனுக்காக தூய வெள்ளி கொண்டு, முத்து அலங்காரத்துடன், அந்த சம மந்திரத்தால் எல்லாம் சாமவேத பாடகருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "உலகங்களின் அதிபதியே, ப்ருகுபுத்திரனே, முனிவரே, எல்லா குறிக்கோள்களும் நிறைவேறும் வகையில் இந்த அர்க்யத்தை ஏற்கவும், உமக்கு வணக்கம்," என்று சொல்ல வேண்டும். இவ்வாறு சுக்ரன் உதயத்திலும் பயணத்தின் ஆரம்பத்திலும் செய்பவருக்கு, ப்ருகுபுத்திரா, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; விஷ்ணுலோகத்தில் கௌரவிக்கப்படுவார். சுக்ர வழிபாடு முடியும் வரை, நல்ல மலர் மாலைகள், இனிப்பு, கோதுமை, கடலை ஆகியவற்றுடன், மூன்று விருப்பங்கள் நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்காக, உணவு உண்ணக் கூடாது. இதேபோல், வாசஸ்பதி வழிபாட்டையும் விளக்குகிறேன், யுதிஷ்டிரா. பொன் பாத்திரத்தில், தேவர்களின் ஆசானை பிரதிபலிக்கும் பொன்னைக் கொண்டு, மஞ்சள் மலர், மஞ்சள் துணியால் அலங்கரித்து, கடுகு நீரில் குளித்து, பலாஷா மற்றும் அஸ்வத்தா சேர்த்து, பஞ்சகவ்யம் கொண்டு, மஞ்சள் உதிரியும், மஞ்சள் ஆடையுமணிந்து, நெய்யுடன் ஹோமம் செய்து, வணங்கி, பிராமணனுக்கு பசுவுடன் வழங்க வேண்டும். "அங்கிரஸ்களின் தலைவரே, வாசஸ்பதியே, பேச்சின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம்; கொடிய கிரகங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அமிர்தமாய் இருப்பவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்," என்று சொல்ல வேண்டும். ப்ருஹஸ்பதி பெயர்ச்சி நேரத்திலும், பயணத்தின் ஆரம்பத்திலும், நல்ல நிகழ்வுகளிலும் வழிபாடு செய்தால், ப்ருகுபுத்திரா, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். பின்னர், யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: "பகவனே, இந்த சம்சாரமான கடலிலிருந்து விடுவிக்க வல்ல, சுவர்க்கம், ஆரோக்கியம், சௌக்கியம் தரும் எந்தவொரு விரதத்தையும் எனக்கு விளக்குங்கள்." அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "சூர்யனை சார்ந்த, சுப ஸப்தமி எனப்படும் விரதத்தை விளக்குகிறேன். இது துக்கத்தை நீக்கும், பெரும் பலனை தரும், பாவங்களை அழிக்கும். புண்யமான சர்க்கரை ஸப்தமி, கமல ஸப்தமி, மந்தார ஸப்தமி, அதுபோல் சுப ஸப்தமி ஆகியவை எல்லாம் நன்மையைத் தரும். இவை அனைத்தும் முடிவில்லா பலனை தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; எல்லா தேவர்களாலும், முனிகளாலும் வழிபடப்படுகின்றன. இவற்றின் முறையை ஒழுங்காக விளக்குகிறேன்.