ஒரு காலத்தில், பக்தி மற்றும் விருப்பம் நிறைந்த ஒரு ஸ்திரீ, பரமாத்மாவை ஆராதிக்க விரும்பினாள். அவள், "நான் ஆசைக்காக உங்கள் திருவடிகளை, மயக்கத்திற்காக உங்கள் கால் பகுதியை, காமத்தின் நிதியாக உங்கள் பிறப்புறுப்பை, ஆனந்தத்திற்காக இடையிலுள்ள பகுதியை வணங்குகிறேன்; உமக்கு நமஸ்காரம், என் பிரியமானவரே!" என்று மனமார ஆராதனை செய்தாள். அடுத்ததாக, அவள், "உங்கள் நாபி ஆனந்தத்தின் பெருங்கடலாகும்; இடப்பக்கம், வயிறு ஆகியவை கூட அதுபோலவே ஆனந்தத்தைக் கொடுக்கும்; இதயம் ஹ்ருதயநாதனுக்குரியது; மார்பகங்கள் மகிழ்ச்சியைத் தருபவை," என்று கூறினாள். "கழுத்து விருப்பத்திற்காக, வைகுண்டம் பரமபதத்திற்காக, வாய் ஆனந்தத்தை உருவாக்குவதற்காக; இடப்பக்கம் பூவணிகையின் வில்லுக்காக, வலப்பக்கம் பூவணிகையின் அம்புக்காக," என்று அவள் அர்ப்பணித்தாள். "மனம் பூஜைக்காக, கிரீடம் ஆட்சி அதிகாரத்திற்காக, முடி விளையாட்டுக்காக; இந்த உடல் முழுவதும் தேவர்களின் தலைவரான இறைவனின் உருவமாகவே பூஜிக்க வேண்டும்," என்று அவள் நினைத்தாள். பின்னர், அவள், "அமைதியான சிவபெருமான், பாசம், அங்குசம், மழு ஏந்தியவர், மஞ்சள் உடை அணிந்தவர், சங்கும் சக்கரமும் கொண்டவர், உமக்கு நமஸ்காரம்," என்று வணங்கினாள். "காமத்தின் ஆத்மாவான நாராயணனுக்கு நமஸ்காரம்; அமைதிக்கு, பாசத்திற்கும், ஆனந்தத்திற்கும், செழிப்பிற்கும் நமஸ்காரம்," என்று கூறினாள். இவ்வாறு, தேவாதி தேவனாகிய காம ஸ்வரூபனை, வாசனைப் பொருட்கள், மலர்கள், தூபம், நைவேத்தியம் கொண்டு பூஜை செய்து முடித்தவள், வேதங்களில் தேர்ந்துள்ள, குற்றமில்லாத அங்கங்கள் கொண்ட ஒரு பிராமணனை அழைத்து, வாசனை, மலர் போன்றவற்றால் அவனையும் ஆராதிக்க வேண்டும். அவளது கரங்களில், நல்ல சாலி அரிசி ஒரு பிரஸ்தம், ஒரு கண்ணாடி நெய் பானை வைத்து, "மாதவா, இதனால் மகிழ்ச்சி அடையட்டும்," என்று சொல்லி சமர்ப்பிக்க வேண்டும். அந்த சிறந்த பிராமணனுக்குத் தேவையான அனைத்து உணவையும் அளித்து, "இது காமத்திற்காக, ஆனந்தத்திற்காக," என்று மனதில் நினைத்தல் வேண்டும். அந்த பிராமணன் விரும்பும் எதையும் மகிழ்ச்சியுடன், இனிய மொழியால், புன்னகையுடன் செய்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், பதின்மூன்று மாதங்கள், இந்த விரதத்தை செய்து, ஒவ்வொரு வாரமும் அரிசி வழங்க வேண்டும். பதின்மூன்றாவது மாதம் வந்ததும், அந்த ஸ்திரீ, பிராமணனுக்கு முழு வசதிகளுடன் கூடிய சிறந்த படுக்கையையும், தலையணை, மெத்தை, நன்கு விரிக்கப்பட்ட துணி, விளக்கு, செருப்பு, குடை, இருக்கை ஆகியவையும் வழங்க வேண்டும். அவள் தனது சகபத்னியுடன் சேர்ந்து, அந்த படுக்கையை தங்க மோதிரங்கள், நறுமண உடைகள், வளையல்கள், தூபம், மலர் மாலை, சாந்து ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும். பின்பு, காமனை அவரது சகோதரியுடன், வெல்லம் நிரப்பிய கலசத்தின் மீது, வெண்கல பாத்திரத்தில், பொன் கண்கள் பதிக்கப்பட்ட துணியால் மூடிய நிலையில் வைத்தல் வேண்டும். வெண்கல பாத்திரங்களும், கரும்பு கம்பும் சேர்த்து, அந்த மந்திரத்துடன் ஒரு பசுமாடு வழங்க வேண்டும். "காமனுக்கும் கேசவனுக்கும் எந்த வேறுபாடும் நான் காண்பதில்லை; எனவே, விஷ்ணுவின் அருளால் எனது எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறட்டும். கமலமலர், கேசவா, உங்கள் உடலைவிட்டு பிரியாதது போல, என் உடலும் என்னைவிட்டு பிரியாதிருக்கட்டும், தேவாதி தேவா!" என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பிராமணன் அந்த பொன்னான உருவத்தைப் பெற்றவுடன், வேத மந்திரத்தால், "இது யார்? யாருக்காக வழங்கப்படுகிறது?" என்று உச்சரிக்க வேண்டும். பின்னர், அந்த சிறந்த பிராமணரை மரியாதையுடன் சுற்றி வந்து விடைபெற்ற பிறகு, படுக்கை, இருக்கை போன்ற அனைத்தையும் பிராமணனின் இல்லத்திற்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும். அதன்பின், அந்த வீட்டிற்கு வருகிற எந்த பிராமணனும், குறிப்பாக ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், மகிழ்ச்சிக்காக வருவாரானால், அவரை அதேபோல் மரியாதை செய்ய வேண்டும். பதின்மூன்று மாதங்கள், அந்த சிறந்த பிராமணனை விருப்பப்படி திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அவர் இல்லாதபோது, மற்றொருவரை அழைக்கலாம். அவரது அனுமதியுடன், அழகான மற்றொரு பிராமணனை ஏற்கலாம்; தக்க முறையில், தடை இல்லாமல், இனிய பிள்ளைகள் பிறக்க அதற்கான முறையை பின்பற்றலாம். தெய்வீகமாகவோ, மனித முயற்சியாலோ, பாசத்தினாலோ, சாத்தியமான அளவுக்கு, அந்த ஐம்பத்தி எட்டு விதிகளை முறையாக நடத்த வேண்டும். இதனை நான் தெளிவாக விளக்கியுள்ளேன்; எனவே, இங்கு வேசிகள் இந்த முறையை மேற்கொள்வது அநியாயம் அல்ல. முன்பு நான் தானவீ பெண்களுக்கு சொன்னதை, இந்திரன் அறிவித்ததை, இப்போது உங்களுக்கும் முழுமையாக பொருந்தும். இது, சுபகாரிய பெண்களுக்கு, பாவங்களை நீக்கும், முடிவில்லா பலன்களை வழங்கும் முறையாகும்; இதைச் செய்யுங்கள், அழகிய முகமுள்ளவர்களே! யார் இந்த விரதத்தை முறையாக, முற்றிலும் செய்து, மாதவலோகத்தில் நிலைபெறுகிறாரோ, அவர் தேவர்களால் வணங்கப்படுவார், விஷ்ணுவுடன் ஆனந்தமான இடத்தை அடைவார். அவ்வாறு அந்த தபஸ்வி கூறி, தனது இல்லத்திற்கு திரும்பினார்; அந்த பெண்கள் அனைவரும் தங்கள் தோழிகளுடன் சேர்ந்து அந்த விரதத்தை மேற்கொண்டார்கள். அப்பொழுது, மற்றொருவர் கேள்வி எழுப்பினார்: "மாயையாலோ, அகந்தையாலோ, யார் மற்றவரது மனைவியிடம் செல்லுகிறாரோ, தயாபரமான இறைவா, அவருக்கான பிராயச்சித்தம் என்ன?" என்றும், "ஒரு ஆணோ, பெண்ணோ, இங்கு துக்கம், நோய், பயம், பிரிவால் வேதனை ஆகியவை ஏற்படாதிருக்க என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்றும் கேட்டார். அதற்கு பதிலாக, "ஓ மாதுசூதனா! ஸ்ராவண மாதத்தின் கிருஷ்ணபட்சம் இரண்டாம் திதியில், கேசவா எப்போதும் பாற்கடலில் தனது மனைவியுடன் தங்குகிறார். அந்த நாளில் கோவிந்தனை அர்ச்சனை செய்தால், எல்லா ஆசைகளும் பூர்த்தியாகும்; ஏழு நூறு யுகங்களுக்கு பசு, நிலம், பொன் தானம் அளித்த punya கிடைக்கும்," என்று கூறப்பட்டது. அந்த இரண்டாம் திதி 'அஶூன்யஶயன' என அழைக்கப்படுகிறது; அந்த நாளில் விஷ்ணுவை உரிய மந்திரங்களால் வழிபட வேண்டும். "ஓ ஸ்ரீவத்ஸம் தரித்தவரே, லக்ஷ்மியின் பிரியனே, ஐஸ்வரியத்தின் உரிமையாளரே, அழிவில்லாதவரே, எனது குடும்ப வாழ்க்கை அழியாமல், தர்மம், செல்வம், ஆசை ஆகியவற்றை வழங்கட்டும்," என்று வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். "பரமபுருஷா, அக்னிகள் அணையாமல், தேவர்கள் அழியாமல், பித்ருக்கள் அழியாமல், கணவன்-மனைவி இடையே முரண்பாடு ஏற்படாமல் இருக்கட்டும்," என்றும், "ஓ இறைவா, நீ எப்போதும் லக்ஷ்மியுடன் பிரியாதது போல, என் மனைவியுடனும் பிணைப்பு நிலைபெறட்டும்," என்றும் வேண்ட வேண்டும். "வரங்களை வழங்குவோனே, நீ படுக்கைக்கு செல்லும்போது லக்ஷ்மி பிரியாதது போல, மாதுசூதனா, என் படுக்கையும் எப்போதும் வெறுமையாக இருக்காமல் இருக்கட்டும்," என்று பிரார்த்திக்க வேண்டும். தேவர்களின் தலைவரான இறைவனை, பாட்டு மற்றும் வாசிப்பொலியால் புகழ வேண்டும்; அது சாத்தியமில்லாதவர்களுக்கு, ஒரு மணி ஒலியே எல்லா இசைக்கருவிகளுக்கும் சமமாகும். இவ்வாறு, அந்த ஸ்திரீ, பூர்விகர்களின் வழிகாட்டுதலோடு, விருப்பம், பக்தி, முறையான செயல் ஆகியவற்றால், பரமாத்மாவை ஆராதித்து, ஆசீர்வாதங்களை பெற்றாள்.