புண்ணியமான அந்த நாளில், எல்லா பிராமணர்களையும் பலவகை உணவுகளால் திருப்திப்படுத்தி, தாமாக உப்பும் காரமும் இல்லாத எளிய உணவு உண்ட பின், அந்த வழிபாட்டு கர்த்தா பிராமணர்களிடம் விடைபெற வேண்டும். தன் மகன்களும் மனைவியரும் உடன் வந்து, அந்த பிராமணர்களை எட்டடி நடைபாதையில் தன் காலால் அனுசரித்து வழியனுப்ப வேண்டும்; அப்படி செய்தால், தெய்வங்களின் தலைவன், துயரங்களை ஒழிப்பவர் கேஷவன் திருப்தியடைவார். விஷ்ணு சிவனின் உள்ளத்தில் இருக்கிறார்; சிவன் விஷ்ணுவின் உள்ளத்தில் இருக்கிறார்; இவர்கள் இருவரிடையே எந்த வேறுபாடும் எனக்குத் தெரியவில்லை—இது எனக்கு நன்மையும், நீண்ட ஆயுளையும் தருவதாக இருக்கட்டும் என்று கூறி, அந்த ஞானி பானைகள், பசுக்கள், படுக்கை, vasthram ஆகியவற்றை அனைவருக்கும் வழங்க வேண்டும். படுக்கைகள் போதுமான அளவு இல்லையெனில், குறைந்தபட்சம் ஒரு நன்கு தயார் செய்யப்பட்ட படுக்கையையாவது, அனைத்து உபகரணங்களுடன், அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும். அந்த நாளை, புராணக் கதைகள், பழமையான வரலாறுகள் கூறி, புண்ணியத்தை விரும்பும் யாரும் அந்நாளை இன்பமாக கழிக்க வேண்டும். ஆகையால், பீமசேனனே, தர்மத்தில் நிலைத்து, பொறாமை இல்லாமல், நான் உனக்காக அன்புடன் விளக்கிய இந்த விரதத்தை முறையாகச் செய்ய வேண்டும். வீரனே, நீ செய்த இந்த விரதம் உன் பெயரால் அழைக்கப்படும்; இது பீம த்வாதசி எனப் புகழப்படும், புனிதமும், பாவங்களை நீக்கும் ஒன்றும்; இது முன்பு கல்யாணினி என்ற பெயரில் அறியப்பட்டது. இந்த யுகத்தில், நீயே இதற்கு ஆதியாவாய், வீரர்களில் தலைவனே; இதை நினைத்து அல்லது புகழ்ந்தாலே கூட, தேவாதிகளின் தலைவன் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவான். முன்பு பிறவிகளில் அபீரர் பெண்கள் மீது ஆர்வத்தால், தேவலோகக் குரவிகள் ஆன அப்பர் சிறந்த அப்ஸரஸ்கள் உருவாக்கப்பட்டனர்; அவர்களில் ஒருத்தி ஊர்வசி, இப்போது உச்சமான சொர்க்கத்தில் தங்கி இருக்கிறார். அல்லது, வணிக குடும்பத்தில் பிறந்தவளாகவோ, புலோமாவின் மகளாகவோ, புருஹூதனின் மனைவியாகவோ இருந்தாலும், அவள் எப்போதும் அவளது சேவகராக இருந்தாள்; இப்போது என் பிரியமான சத்யபாமாவாக அவள் இருக்கிறாள். ஒரு முறை, அவர் குளித்து, பிரகாசமான அந்த வட்டத்தை அடைந்தார், அது வேதங்களின் ரூபமாகும்; அந்நாளில், ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட சூரியன், ஆயிரம் நதிகளாக பாய்ந்தான். இந்த விரதத்தை வாசுக்களும், மகேந்திரரால் வழிநடத்தப்பட்டவர்கள், மற்றும் தேவர்களின் எதிரிகளும் செய்தனர்; ஆனாலும், அதன் பலனை, கோடி நாவுகள் இருந்தாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. யாது குலத்தின் மகன், இந்த விரதம் கலியுகத்தின் மாசுகளை நீக்கும், அளவிட முடியாததாகும் என்று அறிவிப்பான்; இதைச் செய்து, நரகத்தில் சென்ற முன்னோர்கள் கூட முழுமையாக விடுதலை பெறுவர். இந்த பாபத்தை அழிக்கும் விரதத்தை பக்தியுடன் கேட்பவர், அல்லது பிறருக்காகப் பாராயணம் செய்வோர், இம்மேயில் வாழும் போதே எல்லா விருப்பங்களும், பிரம்மாவின் சமத்துவமும் அடைவார்கள். ஒரு காலத்தில், மாத மகா மாதத்தின் புனித துவாதசி நாளில், கல்யாணினி என்ற புனித நாள் இருந்தது; அதை பாண்டுப் புதல்வன் வழிபட்டான்; பாவமில்லா வீரனே, எதிர்காலத்திலும் பீமன் தொடங்கி இது கொண்டாடப்படும்; அது முடிவில்லா புண்ணியத்தைத் தரும். அப்போது, யுதிஷ்டிரர், "பிரபுவே, புராணங்களில் சமூக வர்ணங்களின் தோற்றம், ஆசிரம தர்மங்கள், நன்னடத்தை பற்றி கேட்டுள்ளேன்; வணிக மகளிரின் சரியான நடத்தை பற்றி உண்மையுடன் கேட்க விரும்புகிறேன்," எனக் கேட்டார். அந்த யுகத்தில், பிரம்மனே, வாசுதேவருக்கு பதினாறாயிரம் மனைவியர் இருப்பார்கள். அவர்களுடன், வசந்த காலத்தில், குயில்கள், தேனீக்கள் குழுமும், மலர் நிறைந்த தாமரை ஏரிக்கரையில், காற்றால் அலைக்கழியும் பொழுதில், மகிழ்ச்சியுடன் கூடிய சபைகளில், அந்த புகழ் பெற்ற, மான் கண்கள் கொண்டவர், மல்லிகை மாலைகள் சூடிக் கொண்டு, மகளிரால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அங்கு ஆனந்திக்கிறார். அப்போது, பகை நகரங்களை வென்ற சாம்பா, அந்த வழியில் வந்து, காமதேவனைப் போல் ஒளிவீசும் வடிவத்தில், அனைத்து ஆபரணங்களையும் அணிந்து தோன்றுவான். அந்த பெண்கள், அவனை ஆவலுடன் நோக்கி, காதலின் அம்புகளால் உள்வெந்து, அவர்களது உள்ளத்தில் ரதி மிகுந்து பெருகும். இதை எல்லாம் அறிவு கண்கள் கொண்ட உலகநாதர் பார்த்து, "என் இல்லாத நேரத்தில், ஆசை, பேராசை காரணமாக, கொள்ளையர்கள் எல்லாம் உங்களைத் தட்டிக்கொண்டு போவார்கள்" என்று சாபம் அளிப்பார். பின்னர், சார்ங்கம் வில்லையுடைய கடவுள் திருப்தியடைந்தபோது, அந்த பரம்பொருள், துயரில் வீழ்ந்தவர்களுக்கு, பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்வார்: "பிராமணர்களுக்குப் பிரியமான அந்த பரம்பொருள், அடிமை நிலைக்கு தள்ளப்பட்டு, கடலில் இருந்து மீட்கப்பட்ட அவர்களுக்கு, பின்வரும் விரதத்தைச் செய்வதற்கு உபதேசிப்பார். "இந்த விரதத்தை உங்களுக்கு முனிவர் தால்ப்யர் அறிவிப்பார்; அதுவே உங்களை அடிமை நிலையில் இருந்தாலும் விடுவிக்கும். இவ்வாறு கூறி, அவர்களை அணைத்துக் கொண்டு, துவாரகையின் நாதர் பிரிந்து செல்கிறார்." நீண்ட காலம் கழிந்தபின், பூமியின் பாரம் நீங்கியதும், மௌசல சம்பவம் முடிந்ததும், கேஷவன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றதும், யாது குலம் அழிந்ததும், கொள்ளையர்கள் அனைவரையும் வென்று, அர்ஜுனனும் சக்தியிழந்ததும், கிருஷ்ணனின் மனைவியர் எல்லாம் அடிமைகளாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டு, கடலில் தள்ளப்பட்டனர். அவர்கள் துன்பத்தில் வாடிக்கொண்டிருந்தபோது, நான்முகனே, பெரிய தவசு, யோகசக்தி கொண்ட தால்ப்ய முனிவர் அங்கு வருகிறார். அவர்கள் அவரை பாதம் கழுவும் நீரால் மரியாதை செய்து, மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி, கண்களில் கண்ணீருடன், தங்கள் துயரங்களைச் சொல்கிறார்கள். "நாங்கள் அனுபவித்த அந்தப் பெரும் இன்பங்கள், தெய்வீக மாலைகள், வாசனைப்பூச்சுகள், உலகங்களின் ஆண்டவரான கணவர்—all இப்போது நினைவில் வருகிறது," என அவர்கள் வருந்துகிறார்கள். அந்த முனிவரிடம், அவர்கள், "அந்த தெய்வீக நகரம், ரத்னமண்டபங்கள் நிறைந்த வீடுகள், துவாரகாபுரியின் குடிமக்கள், அந்த தெய்வீக இளைஞர்கள்—all இவை பற்றி எங்களுக்குத் தெரிய வேண்டும்," எனக் கேட்கிறார்கள். "நாங்கள் எல்லாம் கொள்ளையர்களால் வலுக்கட்டாயமாக சிதறடிக்கப்பட்டு, நம்முடைய தர்மத்தை இழந்து விட்டோம்; இந்நிலையில், எங்களுக்கு பாதுகாவலராக இருங்கள்." "முன்பு கேஷவன் உங்களை அறிவுறுத்தினார், பிராமணரே; ஆனாலும், நாங்கள் இறைவனுடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தபோதும், இப்போது எப்படி வேசிகளாக ஆனோம்?" "மகா தவசே, வேசிகளுக்கும் என்ன தர்மம், அதைத் தெரிவியுங்கள்" என்று அவர்கள் கேட்டபோது, தால்ப்யரும் சைகிதாயனனும் விளக்குகிறார்கள். "ஒரு முறை, நீங்கள் அனைவரும் மாணஸ சரஸில் நீராடிக் கொண்டிருந்தபோது, நாரதர் வந்தார். நீங்கள் அனைவரும், அக்னிதேவரின் மகள்கள், முன்னர் அப்ஸரஸ்கள்; பெருமை காரணமாக, ஆஞ்சலியிட்டு வணங்காமல், அந்த யோக ஞானியை, 'நாராயணன் எங்கள் கணவராக எப்படி வர முடியும்? எங்களுக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்' என்று கேட்டீர்கள்." "அதனால், நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் வரம் மற்றும் சாபம் பெற்றீர்கள்: மதுவும் மாதவமும் ஆகிய மாதங்களில் இரட்டை படுக்கை வழங்கியதற்காக, புண்ணியமான துவாதசி நாளில் பொன்னால் ஆன பாத்திரங்களை அர்ப்பணித்ததற்காக, நாராயணன் மறுபிறவியில் உங்களுக்குக் கணவராக வருவார்." "என் அழகு, பாக்கியம் ஆகியவற்றுக்கு நீங்கள் பொறாமை கொண்டு, என்னை வணங்காமல் கேள்வி கேட்டதற்காக, நீங்கள் விரைவில் பிரிக்கப்பட்டு, கொள்ளையர்களால் கொண்டு செல்லப்பட்டு, வேசிகளாக அவஸ்தை அடைவீர்கள்" என்று முனிவர் கூறினார். இவ்வாறு, அந்த புனித விரதத்தின் முறைகள், அதன் பலன்கள், முன்பு நிகழ்ந்த காரணங்கள், அத்துடன் வணிக மகளிர் தர்மம் பற்றிய விசாரணையும், தால்ப்ய முனிவரின் உபதேசமும், இந்தக் கதையில் இணைந்து விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது.