ஒரு காலத்தில், சூரியனுடைய புனித ஸ்தலத்திலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட நீரால் நிரப்பப்பட்ட, ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அனைத்து மருத்துவ மூலிகைகளும் கலந்த பஞ்சகவ்யம் சேர்க்கப்பட்ட ஒரு பானையை, ஐந்து விதமான ரத்தினங்கள், பழங்கள், புஷ்பங்கள் மற்றும் vasthirangalால் சூழ்ந்து வைக்க வேண்டும். அதன் பிறகு, யானை, குதிரை, ரதம், எறும்புக்கொட்டில், சங்கமம், குளம், மற்றும் பசுமாடுகளின் கன்றிடும் இடம் போன்ற இடங்களிலிருந்து தூய மண் எடுத்து, எல்லா பானைகளிலும் வைக்க வேண்டும். இந்த நான்கு ரத்தினம் நிரம்பிய பானைகளில், பிராமணர் நடுவிலுள்ள பானையை எடுத்து, அதன்மேல் சூரிய மந்திரங்களை உச்சரிக்க வேண்டும். பிறகு, ஏழு உடல் குறைபாடற்ற பெண்கள், தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப மாலைகள், vasthirangal மற்றும் ஆபரணங்களால் பூஜிக்கப்பட்டு, பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து, குழந்தையின் மேல் அந்த மண்ணைத் தெளிக்கும் சடங்கினை நடத்த வேண்டும். "இந்தக் குழந்தை நீண்ட ஆயுளுடன் வாழட்டும்; ஒளிரும் பெண் உயிருள்ள மகன்களைப் பெறட்டும்; சூரியனும் சந்திரனும், கிரகங்களும், நட்சத்திரங்களும், இந்திரன், உலகங்களை காக்கும் தேவர்கள், பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் மற்றும் மற்ற அனைத்து தேவர்களும் எப்போதும் இந்தக் குழந்தையை காக்கட்டும். மித்ரன், சனி, அக்னி மற்றும் குழந்தைகளைத் துன்புறுத்தும் கிரக தேவதைகள் எங்கிருந்தாலும், இந்தக் குழந்தையையும், அவன் தாயையும், தந்தையையும் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம்," என்று ஆசீர்வதிக்க வேண்டும். அதன் பின், வெள்ளை vasthirangal அணிந்த குழந்தைகளை காக்கும் தேவதை உடன், அந்த ஏழு பெண்கள் பக்தியுடன் பெண்கள் மூலம் பூஜிக்கப்பட வேண்டும்; பின்னர் ஆசானும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். பிறகு, பொன்னால் செய்யப்பட்ட ஒரு உருவம், செம்பு பாத்திரத்தில் வைக்கப்பட்டு, தர்மராஜாவின் உருவம் ஆசானுக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும். பிராமணர்களும் அதேபோல் vasthirangal, பொன், ரத்தினக் குவிகள் மற்றும் நெய், பாயசம் போன்ற உணவுகளால், கஞ்சத்தன்மை இன்றி, பூஜிக்கப்பட வேண்டும். அவர்கள் உணவு உண்ட பின், ஆசான் பின்வரும் மந்திரங்களைச் சொல்ல வேண்டும்: "இந்தக் குழந்தை நூறு வருடங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழட்டும்." அவனுக்கு ஏற்படும் எந்தத் தீமையும், அது சமுத்திரக் கணலில் போடப்படட்டும்; பிரம்மா, ருத்ரா, வசு, ஸ்கந்தா, விஷ்ணு, இந்திரன், அக்னி ஆகியோர் அவனை காப்பாற்றட்டும். ஆசானை, "எல்லோரும் வரங்களை வழங்கட்டும்; தீயவர்களிடமிருந்து எப்போதும் பாதுகாப்பு அளிக்கட்டும்" என்று சொல்வதன் மூலம் வணங்க வேண்டும். சக்திக்கு ஏற்ப, ஒரு பசுமாடும், வில்லும் தானமாக வழங்கி, பின்னர் ஆசானை விடுவித்து, தன் மகனுடன் சேர்ந்து ரவி மற்றும் சங்கரனை சமைத்த நைவேத்தியத்துடன் வணங்க வேண்டும். பிறகு, "சூரியனுக்கு நமஸ்காரம்" என்று கூறி, மீதமுள்ள நைவேத்தியத்தை உண்ண வேண்டும். இது விசித்திரமான காலங்களில், கவலையில், அல்லது கெட்ட கனவுகளில் சிறப்பாகப் புகழப்படுகிறது. செய்யும் நபரின் பிறந்த நாள் அல்லது பிறந்த நட்சத்திரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அமைதிக்காக இதை எப்போதும் செய்ய வேண்டும்; சுக்லபக்ஷ சப்தமியில் இதைச் செய்தால், தோல்வி எதுவும் இல்லை. இதை எப்போதும் பின்பற்றும் மனிதன், பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்த ஆயுளுடன் பூமியில் ஆட்சி செய்வான். சப்தமி ஸ்நானம் புண்ணியமானதும், தூய்மையானதும், ஆயுள் வழங்கும் ஒன்றும் ஆகும்; இதை விளக்கிய பின், சூரியன் அங்கே சிறந்த த்விஜருக்கு முன் மறைந்தார். இந்த உயர்ந்த சப்தமி ஸ்நானம், அனைத்து பாவங்களையும் அகற்றும், குழந்தைகளுக்கு மிகுந்த நன்மை தரும் ஒன்றாக விவரிக்கப்பட்டது. ஆரோக்கியத்திற்காக சூரியனிடம், செல்வத்திற்காக அக்னியிடம், ஞானத்திற்காக இறைவனிடம், மற்றும் மோக்ஷத்திற்காக ஜனார்த்தனனிடம் வேண்ட வேண்டும். இது பெரிய பாவங்களை அழிக்கும், மிகுந்த நன்மை தரும், குழந்தைகள் பெருகச் செய்யும்; இதை கவனமாகக் கேட்பவரும் வெற்றி பெறுவார் என்று முனிவர்கள் கூறுகின்றனர். பண்டைக்காலத்தில், ராதந்தர கல்பத்தில், மகானுபாவான பிரம்மா, மந்திர மலையில் இருந்த பினாகதாரி மகாதேவனை, "இறைவா, சிறிது தவத்தால் மனிதர்களுக்கு ஆரோக்கியம், முடிவில்லா செல்வம் அல்லது மோக்ஷம் எவ்வாறு கிடைக்கும்?" என்று கேட்டார். "மகாதேவா, உமக்கு தெரியாதது என்ன இருக்கிறது? உமது அருளால், சிறிது தவத்தால் பெரும் பலன் கிடைக்கும் வழியை இங்கே சொல்லுங்கள்," என்று பிரம்மா கேட்டார். அந்த உலகங்களின் படைப்பாளி, உமையின் கணவர், பிரம்மாவின் இந்த கேள்விக்கு மனதிற்கு இனிய வார்த்தைகளால் பதில் அளித்தார்: "இந்த ராதந்தர கல்பத்தில், இருபத்திருமூன்றாவது கடந்தபின், வராஹ கல்பம் எழும்; அதன் புண்ணியமான மன்வந்தரத்தில், ஏழாவது, வைவஸ்வதம் பிறக்கும்; அது ஏழு உலகங்களை உருவாக்கும்; அதில், இருபத்தி எட்டாவது துவாபர யுகம் வரும். அதன் முடிவில், வியாசர், ரோஹிணி புதல்வன் ராமர், கேசவன்—கம்ஸன் முதலியவர்களின் அகந்தையை அழித்தவன், துன்பங்களை நீக்கும் கேசவன்—மூவராக விஷ்ணு பூமியின் பாரத்தை நீக்குவதற்காக அவதரிப்பார். த்வாரவதீ எனும் நகரம், இப்போது குஷஸ்தலி என்று அழைக்கப்படுகிறது, தெய்வீக குணங்களுடன், அந்த சரங்கதாரி இறைவனின் வாசஸ்தலமாக இருக்கும்; த்வஷ்டா, என் கட்டளைக்கிணங்க, உலக நாதருக்காக அதனை உருவாக்குவார். ஒரு நாள், அளவில்லாத ஒளிவாய்ந்த அவர், தனது மனைவிகள், வ்ரிஷ்ணிகள் மற்றும் தாராளமான அரசர்களுடன் கூடிய சபையில் அமர்ந்திருந்தார். குருக்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் சூழ, கைடபனை வதைத்தவன், பண்டைய கதைகளும் தர்மத்துடன் தொடர்புடையவற்றும் கூறப்படும்போது கேட்டுக்கொண்டிருந்தார். அந்த உரையின் முடிவில், வலிமைமிக்க பீமசேனர், தர்மத்தின் ரகசிய அம்சத்தை, இப்போது நீ கேட்கும் போல் கேட்டார்; அது உண்மையான தன்மையை வெளிப்படுத்தும். அப்போது, அந்த தர்மத்தை நிறைவேற்றும் பாண்டு மகன் வ்ருகோதரன், வலிமை மிகுந்தவன், துவக்கி, செய்து முடிப்பான். அவனுக்காக நான், வ்ருகன் எனும் கடும் ஓநாயை, அவன் வயிற்றில் அக்னி தேவனாகக் கொடுத்தேன்; அதனால் அவன் 'வ்ருகோதரன்' என அழைக்கப்படுகிறான், தர்மமான ஆன்மா உடையவன். அவன் ஞானி, பெருமைமிக்கவன், பல பாம்புகளின் பலம் கொண்டவன், பெரும், வயதில்லாதவன், மகிமையுள்ளவன், கந்தர்வனைப் போன்ற அழகும் உடையவன். நேர்மையுள்ளவர்களுக்கு சக்தி இல்லையெனினும், இந்த விரதத்தின் தவம் மிகுந்ததால், இது மற்ற விரதங்களைவிட சிறந்தது. வாசுதேவன், உலகத்தின் ஆன்மா, உலகாசிரியர், அனைத்து யாகங்களின் பலனும் தரும், அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கும் இதனை விளக்கும். இது அனைத்து தீமைகளையும் அகற்றும், எல்லா தேவர்களாலும் வழிபடப்படும், தூய்மைகளில் தூய்மையானது, மங்களங்களில் மங்களமானது, பண்டையவற்றில் பண்டையதாகும். பாரதா, எட்டாம், பதினான்காம், பன்னிரண்டாம் திதிகளில் அல்லது பிற புண்ணிய நாட்களில் உண்ணா விரதம் கொள்ள முடியாவிட்டால்...