ஒரு காலத்தில், தர்மத்தை அறிந்த ஒருவர், தனது மனதில் தூய பக்தியுடன், காயத்ரி தேவியை வழிபடத் தீர்மானித்தார். தன் ஆற்றலுக்கேற்ப வெள்ளை vasthiram மற்றும் பொன்னையும் அர்ப்பணித்து, வெள்ளை மலர்களும், சந்தனமும் கொண்டு, பக்தியுடன் காயத்ரியை அர்ச்சித்தார். அப்போது அவர், “பூமியில் பிரம்மா உலகில் உள்ள பிதாமகன் கூட உம்மை விட்டு விலக மாட்டார்; அதுபோல், அம்மையே, நீங்களும் எனக்கு வரங்களை வழங்கும் தெய்வமாக இருப்பீராக!” என்று வேண்டினார். அவர் மேலும் வேண்டினார்: “அம்மையே, உம்மால் விலகாத வேதங்கள், சாஸ்திரங்கள், பாடல் மற்றும் நடனம் போன்ற கலைகள் எல்லாம் எனக்கும் சித்திகளை வழங்குவதாக.” பிறகு, “லக்ஷ்மி, மேதா, தாரா, புஷ்டி, கௌரி, துஷ்டி, பிரபா, மற்றும் மதி—இந்த எட்டு ரூபங்களில் நீர் என்னை காத்தருள வேண்டும், சரஸ்வதி தேவி!” என்று உன்னதமான பக்தியுடன் வேண்டினார். அவர் தொடர்ந்து, வீணையும் ஜபமாலையும் ஏந்தி, நீர் பானையும், புத்தகத்தையும் கொண்டுள்ள காயத்ரி தேவியை, வெள்ளை மலர்களும், அகண்ட அரிசியும் கொண்டு, பக்தியுடன் அர்ச்சித்து, தர்மத்தை அறிந்தவர், காலை மற்றும் மாலை நேரங்களில் मौனமாக இருந்து, அன்னம் உண்டார். ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்தின் ஐந்தாம் நாளிலும், பிரம்மா வாசம் செய்யும் தேவியை, அதே முறையில், ஒரு அளவு அரிசி, நெய், பால் மற்றும் பொன் கொண்டு, “காயத்ரி தேவி திருப்தியடைய வேண்டும்” என்று கூறி, பூஜை செய்தார். அந்த மாலை நேரத்திலும், ஏதேனும் இடைப்பட்ட உணவு உண்ணாமல், இந்த விரதத்தை பதின்மூன்று மாதங்கள் பின்பற்ற வேண்டும். விரதம் முடிந்த பின்பு, வெள்ளை அரிசியால் தயாரித்த உணவை உண்டு, முன்பாக ஒரு பிராமணருக்கு ஒரு ஜோடி vasthiram மற்றும் அன்னம் வழங்க வேண்டும். தேவிக்கு, ஒரு குடை, வெள்ளை கண்கள் கொண்ட மணி, பால் தரும் பசு, சந்தனம், vasthiram ஜோடி, மற்றும் மீண்டும் ஒரு கலசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அதுபோல், ஆசாரியரையும், குருவையும், கருணையுடன் vasthiram, மாலைகள், சந்தனம் கொண்டு, சிறப்பாக பூஜிக்க வேண்டும். இந்த முறையில் சரஸ்வத விரதத்தை ஆற்றும் யாரும், பெரிய ஞானியும், செல்வமும் பெறுவார்; அவருக்கு சிவந்த கழுத்தும் உண்டாகும். சரஸ்வதி தேவியின் அருளால், அவர் பிரம்மா உலகில் பெருமையுடன் வாழ்வார்; பெண்கள் இதைச் செய்தாலும் அதே பலனை அடைவார்கள். அந்த உலகில், முப்பது ஆயிரம் கல்பம் வாழ்வார்கள். இந்த சரஸ்வத விரதத்தை கேட்போர், அல்லது சொல்வோர், வித்யாதர நகரிலும் முப்பது ஆயிரம் கல்பம் வாழ்வார்கள். அப்போது, மற்றொரு பக்தர் கேட்டார்: “சந்திரன் அல்லது சூரியன் கிரகணத்தின் போது செய்ய வேண்டிய ஸ்நானத்தை அறிய விரும்புகிறேன்; அவற்றில் பயன்படுத்த வேண்டிய பொருட்கள், மந்திரங்கள் என்ன?” அதற்கு உத்தரமாக, கிரகணத்தின் போது செய்ய வேண்டிய ஸ்நான முறையை, மந்திரங்களும், மூலிகை கலவைகளும் பயன்படுத்தி விளக்கினார். சந்திர கிரகணம் நேர்ந்ததும், ஒரு பிராமணரால் வேதம் பாராயணம் செய்ய வைத்து, நால்வர் பிராமணர்களை வெள்ளை மாலையும் சந்தனமும் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும். கிரகணம் வருவதற்கு முன்பே, சமுத்திரத்தில் கூறியபடி, மூலிகைகள் மற்றும் நான்கு குறைபாடில்லாத கலசங்களை வைக்க வேண்டும். யானை, குதிரை பாதை சந்திப்பு, எறும்புக் குடில், குளம், பசு மாடம், அரண்மனை வாசல் போன்ற இடங்களில் இருந்து மண் எடுத்து, அதை கலசத்தில் போட வேண்டும். அந்த கலசங்களில் தூய பஞ்சகவ்யம், முத்து, ரொசனா, தாமரை, சங்கு மற்றும் ஐந்து ரத்தினங்களும் வைக்க வேண்டும். கண்ணாடி, வெள்ளை சந்தனம், தீர்த்த நீர், கடுகு, அரச யானை தந்தம், குமுதம், உஷீரும் குங்குலியும் சேர்த்து, இந்த எல்லாவற்றையும் கலசத்தில் வைக்க வேண்டும்; பின்னர், தேவதைகளை அவையில் அழைக்க வேண்டும். “அனைத்து சமுத்திரங்கள், நதிகள், தீர்த்தங்கள், மேகங்கள், ஓடைகள்—all பாபங்களை நீக்க வருவதாக!” என்று வேண்ட வேண்டும். “வஜ்ராயுதம் ஏந்தும், ஆதித்யர்களின் தலைவராகிய, ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட இந்திரன், கிரகங்களால் உண்டாகும் துன்பத்தை நீக்க வேண்டும்!” என்றும், “அக்னி தேவன், ஏழு ஜ்வாலைகளுடன் பிரகாசிப்பவன், சந்திர கிரகணத்தால் உண்டாகும் துன்பத்தை போக்க வேண்டும்!” என்றும் வேண்ட வேண்டும். “யமன், பசுவில் சவாரி செய்யும், உயிர்களின் கர்மங்களை அறியும், சந்திர கிரகணத்தால் உண்டாகும் துன்பத்தை போக்க வேண்டும்!” என்றும், “அசுரர்களின் தலைவர், நிரயாக்னி போலக் கொடூரன், வாளுடன், அச்சமூட்டும், அசுரனால் உண்டாகும் துன்பத்தை போக்க வேண்டும்!” என்றும் வேண்ட வேண்டும். “பாம்பு பாசம் ஏந்தும், மகரத்தில் சவாரி செய்யும், நீரின் ஆண்டவன், சந்திர கிரகணத்தால் உண்டாகும் துன்பத்தை போக்க வேண்டும்!” என்றும், “மூச்சாக உலகங்களை காக்கும், கருப்பு மான் விரும்பும் வாயு, சந்திர கிரகணத்தால் உண்டாகும் துன்பத்தை இங்கு போக்க வேண்டும்!” என்றும் வேண்ட வேண்டும். “நிதி தேவன், வாள், வேல், கதை ஏந்தும், சந்திர கிரகணத்தால் உண்டாகும் மாலின்யத்தை போக்கி, செல்வம் அருள வேண்டும்!” என்றும், “சந்திரனை தாங்கும் சங்கரன், வில் ஏந்தும், நந்தி மீது சவாரி செய்யும், சந்திர கிரகணத்தால் உண்டாகும் துன்பத்தை அழிக்க வேண்டும்!” என்றும் வேண்ட வேண்டும். “மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள ஜீவராசிகள், பிரம்மா, விஷ்ணு, சூரியனுடன் இணைந்து, பாபங்களை எரியச் செய்ய வேண்டும்!” என்றும் வேண்ட வேண்டும். இந்த முறையில், கலசங்களில் உள்ள பொருட்களை, ரிக், யஜூர், சாம வேத மந்திரங்களுடன், வெள்ளை மாலையும் சந்தனமும் கொண்டு, தேர்ந்த தெய்வங்களும், பிராமணர்களும், vasthiram, பசு போன்ற தானங்களுடன் பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், இந்த மந்திரங்களை, கர mudras கொண்டு, vasthiram அல்லது தாமரை மீது, ஐந்து ரத்தினங்களுடன் எழுத வேண்டும். இவற்றை யாகக்காரரின் தலையில் வைத்த பிறகு, கிரகண நிகழ்வுக்கு ஏற்ப யாகத்தை நடத்த வேண்டும். கிழக்கு நோக்கி, தேர்ந்த தெய்வத்தை வணங்கி, சந்திர கிரகணம் முடிந்ததும், பசு தானம் செய்து, மங்கள காரியங்கள் செய்து, ஸ்நானம் செய்து, அந்த vasthiram பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். இந்த முறையில் கிரக ஸ்நானம் செய்தால், கிரகங்களால் துன்பம் வராது; உறவினர்களை இழப்பதும் இல்லை. உயர்ந்த சித்தி கிடைக்கும்; பிறவிகள் அரிதாகும். சூரிய கிரகணத்தில், எப்போதும் சூரியனின் நாமத்தை மந்திரமாக ஜபிக்க வேண்டும். சந்திர, சூரிய கிரகணங்களில், உயர்ந்த பத்மராகம் ரத்தினமும், அழகிய சிவப்பு கலரில் ஆன ரத்தினமும், இரவு ஆண்டவனுக்கு (சந்திரனுக்கு) அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதை தினமும் கேட்போர், பிறரால் கேட்கச் செய்வோர், எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, இந்திர லோகத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்கள். பின்னர், மற்றொரு பக்தர் கேட்டார்: “ஆச்சரியம் அல்லது துக்கம் நேரிடும் போது என்ன செய்ய வேண்டும்? துர்பாக்கியத்தை எவ்வாறு நீக்கலாம்? மரணமடைந்த குழந்தைக்கு சிராத்தம் போன்ற கிரியைகளில் எது விரும்பப்படுகிறது?” என்று. இவ்வாறு, தர்மத்திற்கு உரிய முறைகள், பூஜைகள், விரதங்கள், கிரகண கால ஸ்நானங்கள், மற்றும் துன்பங்களை நீக்கும் வழிகள், பக்தர்களுக்காக அன்போடு விளக்கப்பட்டன.