ஒரு காலத்தில், சிவபெருமானும் பார்வதியும் உலகமெங்கும் பரவி நிறைந்துள்ள தெய்வீக வடிவங்களுடன், அருள்முகங்களும், கருணைமிகு முகங்களும் கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள். அவர்களின் திருவடிகளுக்கும், திருக்கைகளுக்கும் நான் பணிகிறேன். இவ்வாறு, சிவபார்வதிகளை முறையாக வழிபட்ட பிறகு, ஒருவன் வண்ணப்பொடி கொண்டு தாமரை மலர்களும், நீலக்கொங்கும் உருவாக்க வேண்டும். அந்த வண்ணப்பொடி தரையில் விழும் போது, அதில் சங்கு, சக்கரம், வளையல், சுவஸ்திகம், அங்குசம், சாமரம் போன்ற பல வடிவங்களை உருவாக்கினால், அவ்வளவு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் சிவலோகத்தில் மரியாதை பெறுவான். அதன்பிறகு, தன் திறமைக்கேற்றபடி நான்கு பொன்னுடன் கூடிய நெய்க் குடங்களை, ஒரு கரண்டி மற்றும் அரிசி கலந்த நீருடன், ஒரு ப்ராமணனுக்கு, ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்திலும் நான்கு மாதங்கள் அளிக்க வேண்டும். மேலும், அடுத்த நான்கு மாதங்கள், அதேபோல், கரண்டியில் நான்கு மாவுக் குடங்களும், பிறகு எள்ளுக் குடங்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சந்தன நீர், மலர் நீர், சந்தனப் பொடி, குங்கும நீர், தயிர் கலக்காத பால், பசுமாடு கொம்பில் எடுத்த நீர் ஆகியவையும் அளிக்க வேண்டும். மாவு கலந்த நீர், குஷ்டம் பொடி கலந்த நீர், உஷீருக் கொடி கலந்த நீர், பார்லி மாவு கலந்த நீர் ஆகியவையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். எள்ளு கலந்த நீரை சுவைத்து, மார்கழி மாதம் முதலாக நோன்பு இருக்க வேண்டும்; ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்திலும் இச்சுவைபோக்கு செய்ய வேண்டும். எப்போதும் வெள்ளை மலர்கள் எல்லா இடங்களிலும் பூஜைக்குச் சிறந்தவை; அர்ப்பணிக்கும் போது, “கௌரி என்றும் என்மேல் கருணை வைத்தருள்வாளாக, பாபங்களை நீக்குவாளாக, லலிதா பவானி எனக்குச் சுபமும், எல்லா சித்திகளும் வழங்குவாளாக” என்று மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். வருட முடிவில், உப்பும், வெல்லக் குடமும், சார்ஜிகா, சந்தனமும், கண் துணியும், பொன்னாலான தாமரை மலரும் தர வேண்டும். பொன்னாலான உமாமகேஸ்வரர் உருவத்தை, கரும்பு பழங்களால் அலங்கரித்து, பருத்தி போர்வை மற்றும் தலையணையுடன், ஒரு ப்ராமணனுக்கும் அவரது மனைவிக்கும் “கௌரி என்மேல் கருணை வைத்தருள்வாளாக” என்று கூறி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதுவே மூன்றாவது, என்றும் நிலைக்கும் ஆர்த்ரானந்தகரி என்ற நோன்பாகும்; இதை அனுஷ்டித்தால், ஒருவர் சாம்புவின் உத்தம பதத்தை அடைவார். இந்த உலகில் என்றும் ஆனந்தம், செல்வம், வளம் கிடைக்கும்; நீண்ட ஆயுளும் ஆரோக்கியமும் கிட்டும்; துக்கம் எவருக்கும் வராது. இதை ஒரு பெண், கன்னி, அல்லது விதவை அனுஷ்டித்தாலும், அவளும் தேவியின் அருளால் இதன் பலனை பெறுவாள். ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்திலும், மந்திரபூஜை விதிகளை அறிந்தவாறு இதை அனுஷ்டித்தால், ருத்ராணியின் உலகை அடைவார்; அங்கிருந்து திரும்புதல் அரிது. இதை தினமும் கேட்பவனும், பிறரால் கேட்கவைக்கும் வனும், இந்தக் கதை மூன்று யுகங்கள் இந்திரலோகத்தில் கந்தர்வர்களால் போற்றப்படுவார். இதை அனுஷ்டிக்கும் பெண், திருமணமானவளாக இருந்தாலும், விதவையாக இருந்தாலும், இந்த மூன்றாவது நோன்பு எல்லா துக்கங்களையும் நீக்கி, வீட்டிலேயே நூற்றுக்கணக்கான சந்தோஷங்களை அனுபவித்து, பிறகு கௌரியின் உலகை அடைவாள். இப்போது, மற்றொரு மூன்றாவது நோன்பைப் பற்றி சொல்கிறேன்; இது எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும். இதில் எதை கொடுத்தாலும், அர்ப்பணித்தாலும், உச்சரித்தாலும், அது தீராததாகும். வைசாக மாதம் சுக்ல பக்ஷத்தில் மூன்றாவது திதியில் விரதம் இருப்பவர்கள், தங்கள் நல்ல செயல்களுக்கு தீராத பலன் பெறுவார்கள். அது கிருத்திகை நக்ஷத்திரத்துடன் சேரும்போது, சிறப்பாக வழிபட்டால், அப்போது கொடுக்கப்பட்டதும், அர்ப்பணித்ததும், உச்சரித்ததும் தீராததாகும். அந்த நாளில் அவரது வம்சமும் தீராததாகும், அவருடைய புண்ணியம் தீராததாகும்; அவர் விஷ்ணுவால் அக்ஷதையால் பூஜிக்கப்படுவார். விஷ்ணுவுக்கு நீராடி, அக்ஷதையால் அர்ப்பணித்து, அதையே ப்ராமணர்களுக்கும், நன்கு செய்த மாவு அப்பங்களும் அளித்து, தாமும் உணவு உண்டால், தீராத பலன் பெறுவார். இந்த மூன்றாவது திதிகளில் ஏதேனும் ஒன்றை முறையாக அனுஷ்டித்தாலும், அனைத்து மூன்றாவது நோன்புகளின் பலனும் கிடைக்கும். ஜனார்த்தனனை விரதத்துடன் மூன்றாவது திதியில் பூஜித்தால், ராஜசூய யாகத்தின் பலன் கிடைத்து, உயர் நிலையை அடைவார். அப்போது, யார் இனிமையான சொற்கள் பேசுவர், மக்களிடையே பெரிய பாக்கியம் பெறுவர், எல்லா அறிவிலும் திறமை பெறுவர் என்பது பற்றி யாராவது கேட்டால், அதற்காக மதுசூதனன் சொல்வார்: “நீ கேள்வி கேட்டது சிறந்தது; சரஸ்வதி விரதத்தைப் பற்றி கேள். இதை உச்சரித்தாலே சரஸ்வதி தேவி இங்கே பூரிப்படைகிறார். அதை அனுஷ்டிப்பவர், அந்த நாளின் ஆரம்பத்தில் ப்ராமணர்களை வழிபட்டு, அவர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும். அல்லது, ஞாயிற்றுக்கிழமை, கிரகங்களின் பலத்திற்கேற்ப, ப்ராமணர்களுக்கு பாயசம் ஊட்டி, அவர்கள் வேதமந்திரங்களை உச்சரிக்கச் செய்ய வேண்டும். திறமைக்கேற்றபடி வெள்ளை vasthram மற்றும் பொன்னும் கொடுத்து, பக்தியுடன் வெள்ளை பூக்களும், வெள்ளை புஷ்பங்களும் கொண்டு காயத்ரியை வழிபட வேண்டும். “பகவான் பிரம்மாவும் உன்னை விட்டு விலகி இருக்க முடியவில்லை; அப்படியிருக்க, நீயும் எனக்குச் சுபம் வழங்கும் தெய்வமாக இருப்பாயாக” என்று வேண்ட வேண்டும். “எல்லா வேதங்களும், சாஸ்திரங்களும், பாடல், நடனம் போன்ற கலைகளும், உன்னால் வஞ்சிக்கப்படாதவையாக இருப்பதால், அவை எனக்கும் சித்திகளை வழங்குவதாக” வேண்ட வேண்டும். லட்சுமி, மேதா, தாரா, புஷ்டி, கௌரி, துஷ்டி, பிரபா, மதி என்ற எட்டு வடிவங்களில், சரஸ்வதி எனக்கு பாதுகாவலாக இருப்பாளாக என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு, வீணை, ஜபமாலை, கமண்டலம், புத்தகம் ஏந்திய காயத்ரியை, வெள்ளை மலர்களும், அக்ஷதையாலும், பக்தியுடன் வழிபட்டு, தர்மத்தை அறிந்தவன் காலை, மாலை அமைதியுடன் உணவு உண்ண வேண்டும். ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்திலும் ஐந்தாவது நாளில், பிரம்மாவின் வாசஸ்தலமான தேவியை அதேபோல் வழிபட்டு, ஒரு அளவு அரிசி, நெய், பால், பொன்னுடன், 'காயத்ரி என்மேல் கருணை வைத்தருள்வாளாக' என்று வேண்ட வேண்டும். மாலை நேரத்தில் அமைதியாக இருந்து, நடுவில் உணவு உண்ணாமல், பதின்மூன்று மாதங்கள் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். விரதம் முடிந்தபின், வெள்ளை அரிசியால் செய்யப்பட்ட உணவு உண்ண வேண்டும்; அதற்கு முன், ஒரு ஜோடி vasthram மற்றும் உணவை ப்ராமணனுக்கு அளிக்க வேண்டும். தேவிக்கு ஒரு குடை, வெள்ளை கண்கள் கொண்ட மணி, பால் தரும் பசு, சந்தனம், vasthram ஜோடி, மீண்டும் ஒரு கலசம் ஆகியவற்றையும் தர வேண்டும். அதுபோல், தன் குருவையும், vasthram, மலர், சந்தனத்துடன், கருணையுடன், சிறிதும் கஞ்சத்தன்மை இல்லாமல் வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு இந்த விரதங்களும், பூஜைகளும், தர்மமும், பக்தியும், அருளும் உலகில் நிலைத்திருப்பதை இந்தக் கதைகள் கூறுகின்றன.