புனிதமான இந்த வழிபாட்டு முறையைப் பற்றிக் கேட்டுக்கொள், அழகிய முகமுடையவளே. தேவியை வெள்ளை மலர்கள், பலவகை பழங்கள், தானியங்கள், ஜீரகம், எள், உப்பு, வெல்லம், பால் மற்றும் நெய்யால் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். மேலும், வெள்ளை அரிசி மற்றும் எள்ளுடன், ஒவ்வொரு பக்கபட்சத்திலும், அவளது பாதத்திலிருந்து மேலே வரை மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும். அவளது பாதத்தில் வரம் அளிப்பவளுக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்; கணுக்காலில் ஸ்ரீயை, காலில் அசோகாவை, முழங்காலில் பார்வதியை வணங்க வேண்டும். தொடைகளில் மங்களகரியானி, இடுப்பில் வாமாதேவி, வயிற்றில் பத்மோதரா, மார்பில் காமஸ்ரீ ஆகியவர்களுக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். அவளது கரங்களில் சௌபாக்கியதாயினி, தோள்களில் ஹரனுடைய பிரியையின் அழகு, முகத்தில் கண்ணாடியில் இருப்பவள், புன்னகையில் காதலை அளிப்பவள் ஆகியவர்களுக்கு வணக்கம். மூக்கில் கௌரி, கண்களில் உத்பலா, நெற்றியில் துஷ்டி, முடியில் காட்யாயனி, தலைக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். மேலும், கௌரி, திஷ்ண்யா, காந்தி, ஸ்ரீ, ரம்பா, லலிதா, வாசுதேவி ஆகியவர்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணங்க வேண்டும். இவ்வாறு முறையாக வழிபட்ட பின், அவள் முன் பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட ஒரு தாமரையை குங்குமத்தால் வரைய வேண்டும்; நடுவில் ஒரு புள்ளி இட வேண்டும். கிழக்கில் கௌரியை, அடுத்ததாக அபர்ணாவை, தெற்கில் பவானியை, பின்னர் ருத்ராணியை வைக்க வேண்டும். மேற்கில், மதனனுடன் எப்போதும் இருக்கும் சௌம்யாவை, வடமேற்கில் கொடிய பாட்டாளாவை, அவற்றுக்கிடையில் உமாவையும் வைக்க வேண்டும். நடுவில், மங்களகரமான குமுதாவை ருத்ரருடன் சேர்த்து வைக்க வேண்டும்; லலிதாவை தாமரையின் நடுவில் வைக்க வேண்டும்; இதை மலர்கள், அகண்ட அரிசி அல்லது நீரால், மரியாதையுடன் செய்ய வேண்டும். பின்னர், இசையும் மங்களகரமான ஒலிகளும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு, நல்ல பெண்களை சிவப்புக் குடை, சிவப்பு மாலைகள், அழகு மையங்கள் கொண்டு அலங்கரித்து, அவர்களின் தலைக்கு குங்குமம், சாந்து ஊற்ற வேண்டும். குங்குமம், குங்குமப்பூ ஆகியவற்றால் நீராடச் செய்வது மிகவும் சிறந்தது; அதேபோல், குருவையும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். குருவை மரியாதை செய்யாத இடத்தில் எதுவும் பலனளிக்காது. நபஸ்ய மாதத்தில் எப்போதும் கௌரியை நீல தாமரையால் வழிபட வேண்டும்; ஆஸ்வயுஜா மற்றும் கார்த்திகை மாதங்களில் பந்துஜீவ மலர்களால், சடபத்ரகாவில் தாமரையால் வழிபட வேண்டும். மார்கசீர்ஷத்தில் மல்லிகை மலர்களால், பௌஷத்தில் மஞ்சள் குரண்டக மலர்களால், மாகத்தில் குண்ட் மற்றும் குங்குமப்பூ மலர்களால், மாகத்தில் சிந்து வார அல்லது மல்லிகை மலர்களால்; பாகுனியில் உமாவையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும். சைத்ரத்தில் மல்லிகை மற்றும் அசோக மலர்களால், வைசாகத்தில் வாசனைமிக்க பாட்டாளாவால், ஜ்யேஷ்டத்தில் தாமரை மற்றும் மண்டாராவால், ஆஷாடத்தில் பசுமை தாமரையால், ஸ்ராவணத்தில் கடம்பா மற்றும் மாலதியால் எப்போதும் வழிபட வேண்டும். ஆடு மூத்திரம், பசு சாணம், பால், தயிர், நெய், குஷக் புல் நீர், வில்வ இலை, அர்க்க மலர், யாவம் மற்றும் பசுவின் கொம்பில் இருந்து பெறப்பட்ட நீர் ஆகியவற்றை பயன்படுத்த வேண்டும். பஞ்சகவ்யம் மற்றும் வில்வத்தை முறையே உட்கொள்ள வேண்டும்; இது பாத்ரபத முதல் செய்ய வேண்டிய முறையாகும். வளர்பிறை மூன்றாம் நாளில், பக்தியுடன் உடைகள், மாலைகள், சாந்துகள் கொண்டு வழிபட வேண்டும். ஆணுக்கு மஞ்சள் உடை, பெண்ணுக்கு கௌசும்ப நிற உடை கொடுக்க வேண்டும்; நிஸ்பாவா, அஜாஜி, உப்பு, கரும்பு, வெல்லம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பழம், மலர், பொன்னால் செய்யப்பட்ட தாமரை ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பகவதி, தேவாதிகளின் அதிபதி உன்னை எப்போதும் விட்டுவிடாதபடி, நீயும் என்னை இந்த முடிவில்லாத துக்கங்கள், சுழற்சி வாழ்க்கை கடலில் இருந்து மீட்டெடுக்க வேண்டும். குமுதா, விமலா, அனந்தா, பவானி, ஸுதா, சிவா, லலிதா, கமலா, கௌரி, சதி, ரம்பா, பார்வதி ஆகிய பெயர்களில் அவளை வழிபட வேண்டும். நபஸ்ய மாதம் முதலான மாதங்களில் அவளது திருப்திக்காக வேண்டி வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும்; விரதத்தின் முடிவில் பொன்னாலான தாமரையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட படுக்கையை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இருபத்துநான்கு ஜோடிகள், பத்து ஜோடிகள், இரண்டு ஜோடிகள்; எட்டு அல்லது ஆறு ஜோடிகள் என, ஒவ்வொரு மாதமும் முறையாக வழிபட வேண்டும். முதலில் குருவிற்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பின்னர் மற்றவர்களை அறிவுடையோர் வழிபட வேண்டும். இந்த வளர்பிறை மூன்றாம் நாள் விரதம் முடிவில்லா பலன்கள் தரும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பாவங்களை அகற்றும், ஐஸ்வர்யம், ஆரோக்கியம் கூட்டும் இந்த தேவியை, பணத்தின் பேரில் ஒருபோதும் மீறக் கூடாது; ஆணாக இருந்தாலும், பெண்ணாக இருந்தாலும், ஆசைவரம் வீழ்ச்சிக்கே வழிவகுக்கும். பெண் கர்ப்பமாக இருந்தால், புதிதாக குழந்தை பெற்றிருந்தால், இரவு விரதம் இருந்தால், கன்னியாக இருந்தால், அல்லது நோயுற்றிருந்தால், தூய்மையில்லாத நிலையில் இருந்தால், வேறு ஒருவர் முயற்சியுடன் விரதத்தை நடத்த வேண்டும். இந்த வளர்பிறை மூன்றாம் நாள் விரதத்தை மேற்கொள்ளும் ஒருவர், கோடி கோடி கல்ப காலம் சிவலோகத்தில் மதிக்கப்படுவார். செல்வம் இல்லாதவரும், மூன்று வருடங்கள் பூமந்திரத்துடன் விரதம் மேற்கொண்டால், அதே பலனைப் பெறுவார். பெண், கன்னி அல்லது விதவை என்றாலும், இதைச் செய்தால், கௌரியின் அருளால் அதே பலனைப் பெறுவார். இந்த மலைமகளின் விரதத்தை யார் பாராயணம் செய்வாரோ, கேட்பாரோ, இந்திரனின் உடை அணிந்து, மனதை அர்ப்பணிப்பவரோ, அவர்கள் தேவர்கள், அப்சராஸ், கின்னரர்களால் மதிக்கப்படுவார்கள். இப்போது, பாவங்களை அழிக்கும், சுபம் தரும் மற்றொரு வளர்பிறை மூன்றாம் நாள் விரதத்தைச் சொல்கிறேன். பழைய முறைகளை அறிந்தோர் இதை அறிவார்கள். மாக மாதம் வந்ததும், வளர்பிறை மூன்றாம் நாளில், காலையில் பசு பாலும் எள்ளும் கொண்டு நீராட வேண்டும். அதன்பின், தேவி மீது தேன் ஊற்றி, கரும்பு நீராலும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; வாசனைமிக்க நீர் மற்றும் குங்குமத்தால் அவளது வலது பாகங்களை வழிபட்ட பின், இடது பாகங்களையும் வழிபட வேண்டும். லலிதா தேவிக்கு வணக்கம்; அவளது பாதம், கணுக்கால், கால்கள், முழங்கால் ஆகியவற்றை அமைதிக்காக, தொடைகளை ஐஸ்வர்யத்துக்காக வழிபட வேண்டும். மதாலஸா என்றழைக்கப்படும் இடுப்பு, அமலா என்ற வயிறு, மதனவாசினி என்ற மார்பு, குமுதா என்ற இடைவெளி ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். மாதவி என்ற புயம், கமலா என்ற புன்னகை முகம், ருத்ராணி என்ற நெற்றி, சங்கரா என்ற முடி ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். விஸ்வவாசினி என்ற கிரீடம், காந்தி என்ற தலை, மதனா என்ற நெற்றி, மோகனா என்ற புருவம் ஆகியவற்றையும் வணங்க வேண்டும். சந்திரார்த்ததாரிணி என்ற கண்கள், துஷ்டி என்ற வாய், உத்கண்டினி என்ற கழுத்து, அமிர்தா என்ற மார்பு ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். ரம்பா என்ற இடப்பக்கம், விஷோகா என்ற இடுப்பு, மன்மதாதிஷ்டா என்ற இதயம், பாட்டாளா என்ற வயிறு ஆகியவற்றையும் மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த விரத முறையை முழுமையாக, பக்தியுடன், அன்போடு, மரியாதையுடன் செய்ய வேண்டும்.