ஒரு காலத்தில், யார் ஏழு அர்க்யங்களை அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் ஏழு உலகங்களையும் அடைவார்; மேலும், ஒருவர் தமது வாழ்க்கை முழுவதும் இதைச் செய்வாரானால், அவர் பரம பிரம்மத்தை அடைவார். இந்த அர்ப்பணை பற்றிய கதையை யார் படிக்கிறாரோ, கேட்கிறாரோ, அல்லது மனதில் சிந்திக்கிறாரோ, அவர்கள் விஷ்ணுவின் ஸ்தானத்தில் அமரர்களால் வழிபடப்படுகிறார்கள். அப்போது, ஒரு நாள், ஒரு பக்தி மிகுந்தவர் ஜனார்தனனிடம் கேட்டார்: “ஓ ஜனார்தனா, செல்வம், ஆரோக்கியம், மறுபிறவியில் அழியாத புண்ணியம், இம்மையிலும் பரமபதத்திலும் ஆனந்தம் மற்றும் மோக்ஷத்தைத் தரும் வழியை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.” அதற்கு, தேவதைகளின் தலைவன், கடந்த காலத்தில், தேவியின் கேள்விக்கு, நகரங்களை அழிப்பவர் சிவபெருமான், கயிலாயமலையில் அமர்ந்து, உலகின் மாயையைப் பற்றி கூறியது போல, அந்த அருமையான, தர்மமான, ஆனந்தமான, போகம் மற்றும் மோக்ஷம் தரும் கதையை, பக்தனிடம் பகிர்ந்தார். “ஓ தேவியே, நீ கவனமாகக் கேள். ஆணும் பெணும் மேற்கொள்ளும் இந்த உன்னதமான பூஜை முறையில், முடிவில்லா புண்ணியத்தைப் பெறலாம். நபஸ்யா அல்லது வைசாக மாதங்களில், அல்லது புண்ணியமான பாதையின் தொடக்கத்தில், சுக்ல பக்ஷத்தின் மூன்றாம் நாளில், நல்ல முறையில் குளித்து, மஞ்சள் கடுகு கொண்டு சுத்தம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், பசுவின் பித்தம், பசு சிறுநீர், வெப்பமான பசு எருவு, தயிர், சந்தனம் ஆகியவற்றால் திலகம் இட்டுக் கொள்ள வேண்டும்; இது எப்போதும் செல்வம், ஆரோக்கியம் தரும், லலிதா தேவிக்கு மிகவும் பிரியமானது. ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்தின் மூன்றாம் நாளிலும், ஆண்கள் சுத்தமான உடைகள் அணிய வேண்டும்; பெண்கள், தம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டால், சிவப்பு உடை அணிய வேண்டும். விதவை பெண்கள் சிவப்பு மண் கலந்த உடை அணிய வேண்டும்; கன்னிப் பெண்கள் வெள்ளை உடை அணிய வேண்டும். அதன் பின், தேவியை பஞ்சகவ்யம், பால், தேன், மலர் மணம் கலந்த நீர் ஆகியவற்றால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அவரை வெள்ளை மலர்கள், பலவிதமான பழங்கள், தானியங்கள், சீரகம், எள்ளு, உப்பு, கரும்பு, பால், நெய் ஆகியவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும். வெள்ளை அரிசி, எள்ளு கொண்டு பூஜித்து, ஒவ்வொரு பக்க்ஷமும், பாதம் முதல் மேல் வரை மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும். அவரது பாதத்தில் வரங்களை அளிப்பவருக்கு வணக்கம்; குதிகால் அருகே ஸ்ரீய்க்கு வணக்கம்; கால்களில் அசோகாவுக்கு வணக்கம்; முழங்காலில் பார்வதிக்கு வணக்கம். தொடையில் மங்கள காரிணிக்கு, இடுப்பில் வாமாதேவிக்கு, வயிற்றில் பத்மோதராவுக்கு, மார்பில் காமஸ்ரீய்க்கு வணக்கம். கைகளில் சௌபாக்யதாயினிக்கு, புயங்களில் ஹராவின் பிரியமானவரின் அழகுக்கு, முகத்தில் கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்பவளுக்குத், புன்னகையில் காதல்தருபவளுக்குப் பற்பல வணக்கங்கள். மூக்கில் கௌரிய்க்கு, கண்களில் உத்பலாவுக்கு, நெற்றியில் துஷ்டிக்கு, முடியில் காத்தியாயனிக்கி, தலைக்கு வணக்கம். கௌரி, திஷ்ண்யா, காந்தி, ஸ்ரீ, ரம்பா, லலிதா, வாசுதேவி ஆகியவர்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். இவ்வாறு முறையாக பூஜித்து முடித்த பிறகு, முன் பக்கம் கேசரி கொண்டு பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை வரைய வேண்டும். கிழக்கில் கௌரியை, அடுத்ததாக அபர்ணாவை, தெற்கில் பவானியை, பின்னர் ருத்ராணியை அமைக்க வேண்டும். மேற்கில் சௌம்யாவை, வடமேற்கில் பாட்டாளை (உக்கிரமானவள்) வைக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கிடையில் உமாவும் இருக்க வேண்டும். நடுவில் மங்களகரமான, தர்மத்துடன் கூடிய குமுதாவை, ருத்ரருடன் சேர்த்து, தாமரையின் நடுவில் லலிதாவை மலர், அகண்ட அரிசி, அல்லது நீர் கொண்டு, மரியாதையுடன் வைக்க வேண்டும். பாடல்கள், மங்கள ஒலிகள் ஏற்படுத்தி, நற்குணமுள்ள பெண்களை சிவப்பு உடைகள், சிவப்பு மாலைகள், வாசனைப் பூச்சுகள் கொண்டு அலங்கரித்து, அவர்களது தலையில் குங்குமம், புட்டு தூள் ஊற்ற வேண்டும். குங்குமம், குங்குமப்பூ கொண்டு அபிஷேகம் செய்தல் மிக விரும்பத்தக்கது; அதுபோலவே, குருவையும் பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும். குருவை மரியாதை செய்யாத இடத்தில் எல்லா செயலும் வீணாகும். நபஸ்யா மாதத்தில் எப்போதும் கௌரியை நீல கமலால் பூஜிக்க வேண்டும்; ஆஸ்வயுஜா, கார்த்திகா மாதங்களில் பந்துஜீவ மலர்களால்; சடபத்ரகா மாதத்தில் தாமரையால்; மார்கசீர்ஷாவில் மல்லிகையால்; பௌஷத்தில் மஞ்சள் குரண்டக மலர்களால்; மாகத்தில் குண்டு மற்றும் குங்குமப்பூ மலர்களால்; பாகுனியில் உமாவை மரியாதை செய்ய வேண்டும். சைத்ர மாதத்தில் மல்லிகை, அசோகா மலர்களால்; வைசாகத்தில் வாசனைப்பாடலா மலர்களால்; ஜ்யேஷ்டாவில் தாமரை, மந்தாரா மலர்களால்; ஆஷாடாவில் புது தாமரையால்; ஸ்ராவணத்தில் கடம்பா, மாலதி மலர்களால் பூஜிக்க வேண்டும். பசு சிறுநீர், பசு எருவு, பால், தயிர், நெய், குசா புல் நீர், வில்வ இலை, அர்க்க மலர், யாவம், பசு கொம்பில் உள்ள நீர் ஆகியவற்றை பயன்படுத்த வேண்டும். பஞ்சகவ்யம், வில்வம் ஆகியவற்றை முறையே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்; இது பாத்ரபத மாதம் முதல் செய்ய வேண்டிய வழிபாடாகும். சுக்ல பக்ஷ மூன்றாம் நாளில், பக்தியுடன் உடைகள், மாலைகள், வாசனைப் பூச்சுகள் கொண்டு பூஜித்து மரியாதை செய்ய வேண்டும். ஆண்களுக்கு மஞ்சள் உடை, பெண்களுக்கு கவுசும்ப நிற உடை கொடுக்க வேண்டும்; நிஸ்பாவ, அஜாஜி, உப்பு, கரும்பு, வெல்லம் கொடுக்க வேண்டும்; பழம், மலர், பொன்னால் ஆன தாமரையையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். “ஓ தேவி, எவ்வாறு தேவர்களின் தேவன் உன்னை ஒருபோதும் விட்டு விடவில்லைவோ, அதுபோல நீயும் என்னை இந்த முடிவில்லா துயரங்கள் நிறைந்த ஸம்சார சமுத்திரத்திலிருந்து மீட்டெடுக்க வேண்டும்” என பக்தன் வேண்டினான். குமுதா, விமலா, அனந்தா, பவானி, சுதா, சிவா, லலிதா, கமலா, கௌரி, சதி, ரம்பா, பார்வதி ஆகிய பெயர்களால் அவளுக்கு பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். நபஸ்யா மாதம் முதல், அவளது பிரியத்திற்காக வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; விரத முடிவில் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட படுக்கை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இருபத்து நான்கு ஜோடிகள், பத்து ஜோடிகள், இரண்டு ஜோடிகள், எட்டு அல்லது ஆறு ஜோடிகள் ஆகியவைகளை ஒவ்வொரு மாதமும் முறையே பூஜிக்க வேண்டும். முதலில் குருவுக்கு அர்ப்பணித்து, பிறகு மற்றவர்களை அறிவுடன் வழிபட வேண்டும். இந்த மூன்றாம் நாள் விரதம் முடிவில்லா பலனை தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. அனைத்து பாவங்களையும் போக்கும், செல்வம், ஆரோக்கியம் அதிகரிக்கும் இந்த தேவியை, பணம் ஆசையால் ஒருபோதும் தவிர்க்கக் கூடாது; ஆணும், பெணும், பணம் ஆசை கொண்டால் வீழ்ச்சி அடைவார்கள். ஒரு பெண் கர்ப்பிணியாக இருந்தால், புதிதாக குழந்தை பெற்றிருந்தால், இரவில் விரதம் இருந்தால், கன்னியாக இருந்தால், அல்லது நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், அப்பொழுது வேறு ஒருவர் முயற்சியுடன் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். இந்த மூன்றாம் நாள் விரதத்தை யார் ஆற்றுகிறாரோ, அவர்கள் கோடி கோடி கல்பங்கள் சிவலோகத்தில் மரியாதை பெறுவார்கள். ஒருவருக்கு செல்வம் இல்லையென்றாலும், மூன்று ஆண்டுகள் மலர் மந்திரம் கொண்டு விரதம் மேற்கொண்டால், அந்த பலனை அடைவார்கள். பெண், அது கன்னி ஆனாலும், விதவை ஆனாலும், இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டால், கௌரியின் அருளால் அந்த பலனைப் பெறுவார்கள், அனைவராலும் நேசிக்கப்படுவார்கள்.