வசிஷ்டரும் முன்புபோலவே தன்னுடைய குடத்தில் இருந்தார். அப்போது, அமைதியான முனிவர், புகழ்பெற்ற அகத்தியர், வெண்மையான உடையுடன், நான்கு கரங்களும், ஒரு கண், யஜ்ஞோப்பவீதம், மற்றும் கமண்டலமும் கொண்டவராக பிறந்தார். மலயமலைக் குறியிலுள்ள ஒரு பகுதியில், வைகானச விதியைப் பின்பற்றி, தன் மனைவி மற்றும் பல பிராமணர்களால் சூழப்பட்டு, அகத்தியர் கடினமான தவங்களை மேற்கொண்டார். பல வருடங்கள் கழிந்தபோது, உலகம் தாரகாசுரனால் மிகவும் துன்புறுத்தப்பட்டதைப் பார்த்த அகத்தியர், கோபத்தில், வருணனின் இல்லமான சமுத்திரத்தை குடித்தார். இதைக் கண்ட அனைத்து தேவர்களும், முதலில் சங்கரரைத் தலைவராகக் கொண்டு, மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். பிரம்மாவும், பாக்கியசாலி விஷ்ணுவும் வந்து, "ஓ முனிவரே, நீ விரும்பும் வரத்தைத் தேர்ந்தெடு," என்று சொல்லி, அவருக்கு வரம் வழங்கத் தயாரானார்கள். அப்போது அகத்தியர், "இருபத்தி ஐந்து கோடி பிரம்மாவின் ஆயிரம் வருட காலச் சுழற்சிக்கு, நான் திசைதோறும் விண்ணுலக வாகனத்தில் தெற்குப் பாதையில் தங்குவேன்," என்று விருப்பம் தெரிவித்தார். மேலும், "என் விண்ணுலக வாகனம் எழும்பும் பொழுது யார் எனக்கு வழிபாடு செய்கிறாரோ, அவர் ஏழு உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக இருப்பார்," என்றார். "அப்படியே ஆகட்டும்," என்று தேவர்கள் ஒப்புக் கொண்டு, வந்த வழியாகப் புறப்பட்டனர். ஆகவே, அறிவுள்ளோர் எப்போதும் அகத்தியருக்கு அர்க்யம் (அஞ்சலி) செலுத்த வேண்டும். அப்போது, "அவருக்கு அர்க்யம் எவ்வாறு செலுத்த வேண்டும், பிரபு? அகத்தியருக்கு அர்ச்சனை செய்வதற்கான முறையை எனக்கு சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டார். அதற்கு, "கலைஞர்கள், விடியற்காலை அல்லது இரவில், வெண்மையான உடை மற்றும் மாலை அணிந்து, வெள்ளை எள்ளை கையில் கொண்டு, சூரியோதயத்தில் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். குறைபாடற்ற ஒரு குடத்தை, மாலைகள், துணிகள், ஆபரணங்கள் கொண்டு அலங்கரித்து, ஐந்து வகை ரத்தினங்கள், நெய், பலவிதமான உணவுகள் மற்றும் பழங்கள், தாமிர பாத்திரம் ஆகியவற்றை அதில் வைக்க வேண்டும். அந்த குடத்தின் வாயிலில், நீளமான கரங்களும், நான்கு முகங்களும் கொண்ட, ஒரு பொன்வடிவ மனித உருவை, ஏழு வகை தானியங்களைத் துணியில் கட்டி வைத்து வைக்க வேண்டும். பிறகு, வெண்கல பாத்திரம், உடைந்திராத அரிசி, சங்கு ஆகியவற்றுடன், மனதைக் குவித்து, தெற்கை நோக்கி, பெரிய வயிறும் நீண்ட கரங்களும் கொண்ட ஒரு சிறந்த பிராமணரிடம் மந்திரத்துடன் அர்க்யத்தை வழங்க வேண்டும். வாய்ப்பிருந்தால், வெள்ளி கால், பொன் முகம், பசுமை நிறைந்த பசு மற்றும் கன்றும், கழுத்தில் மணி அணிந்து, பிராமணருக்கு வணங்கி வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு ஏழு நாட்கள், அல்லது பத்து நாட்கள், அல்லது சிலர் சொல்வதுபோல் ஏழாவது சூரியோதயம் வரை, இந்த அனைத்தையும் வழங்க வேண்டும். "காஷ் மலரைப் போல ஒளிரும், அக்னி மற்றும் காற்றில் பிறந்த, மித்ரா-வருணர்களின் மகனாகிய குடத்தில் பிறந்தவரே, உமக்கு வணக்கம்." "தேவர்களின் தலைவரே, ரத்னங்களுக்குப் பிரியமானவரே, விந்த்ய மலையின் வளர்ச்சிக்கும் சுருங்குதலுக்கும் காரணமானவரே, மேகங்களை, நீரையும், விஷத்தையும் நீக்கும் லங்கையில் வாழும் அகத்தியரே, உமக்கு வணக்கம்." "வாதாபியைக் குடித்தவரே, ஒருகாலத்தில் சமுத்திரத்தை உலர்த்தியவரே, லோபமுத்திராவின் புகழ்பெற்ற கணவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்." "பெரும் பாக்கியசாலி, முனிவரின் மனைவி, அழகிய முகமுடைய லோபமுத்திரையே, உமக்கு வணக்கம்; என் அர்க்யத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள். இதை ஆண்டுதோறும் செய்வோர் வீழ்வதில்லை; இந்த விரதம் நிச்சயமாக பலன் தரும்." "ஹோமம் முடிந்த பிறகு, ஒருவர் அந்த பழங்களை உண்ணாமல் இருக்க வேண்டும்; இந்த முறையின்படி அர்க்யம் செலுத்துபவர்—" "அவர் இந்த உலகில் அழகு, ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை அடைவார்; இரண்டாவது முறையில் புவர் உலகையும், பின்னர் உயர்ந்த சொர்க்கத்தையும் அடைவார். ஏழு அர்க்யங்களைச் செலுத்துபவர் ஏழு உலகங்களையும் அடைவார்; வாழ்நாள் முழுவதும் இதைச் செய்வோர் பரம ப்ரம்மத்தை அடைவார்." "இங்கு அகத்திய முனிவருக்கான அர்க்யம் பற்றிய இந்த கதையை யார் வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, சிந்திப்பாரோ, அவர்கள் விஷ்ணுவின் திருவிடபத்தில் அமரர்களால் வழிபடப்படுவார்கள்." பின், "ஓ ஜனார்தனா, செல்வமும் ஆரோக்கியமும் தரும், மறுமையில் தீராத புண்ணியத்தையும், இன்பமும் மோக்ஷமும் தரும் அந்த வழியை எனக்குச் சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டார். "தேவி, பல காலம் முன்பு, தேவியை கேட்டபோது, நகரங்களை அழிப்பவரான சிவன், கைலாசமலையில் அமர்ந்து, உலகின் மாயையைப் பற்றி கூறினார். இப்போது அந்த நல்லொழுக்கமான, ஆனந்தம் தரும், இன்பமும் மோக்ஷமும் அளிக்கும் கதையை உனக்குச் சொல்கிறேன். கவனமாகக் கேள், தேவி, ஆணும் பெண்ணும் செய்யும் இந்த உயர்ந்த வழிபாடு முடிவில்லா புண்ணியத்தைத் தரும்." "நபஸ்யா அல்லது வைசாக மாதங்களில், அல்லது சுபமார்க்கத்தின் தொடக்கத்தில், வெள்ளைபட்சத்தின் மூன்றாம் நாளில், நன்றாகக் குளித்து, மஞ்சள் கடுகு பயன்படுத்த வேண்டும். பசுவின் பித்தம், பசு சிறுநீர், சூடான பசு சாணம், தயிர், சந்தனம் ஆகியவற்றை கலந்து, தலையில் திருநீறு இட்டுக்கொள்ள வேண்டும்; இது எப்போதும் செல்வம், ஆரோக்கியம் தரும், லலிதாவுக்கு மிகவும் प्रियமானது." "ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்தின் மூன்றாம் நாளிலும், ஆண்கள் சுத்தமான உடை அணிய வேண்டும்; பெண்கள், தம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டால், சிவப்பான உடை அணிய வேண்டும். விதவை பெண்கள் செம்மண் நிற உடையை அணிய வேண்டும்; கன்னிப் பெண்கள் வெள்ளை உடை அணிய வேண்டும். பின்னர், தேவியை பஞ்சகவ்யத்தால் அபிஷேகம் செய்து, பின்பு பாலும், தேனும், மலர்வாசனை கலந்த நீராலும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்." "வெள்ளை மலர்கள், பலவகை பழங்கள், தானியம், சீரகம், எள், உப்பு, வெல்லம், பால், நெய் ஆகியவற்றால் தேவியை வழிபட வேண்டும். வெள்ளை அரிசி, எள்ளு கொண்டு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்திலும், பாதத்திலிருந்து மேலே வரை எப்போதும் மரியாதை செலுத்த வேண்டும்." "அவரது பாதங்களில் வரம் வழங்குபவருக்கு வணக்கம்; கணுக்காலில் ஸ்ரீயுக்கு, தொடையில் அசோகாவுக்கு, முழங்காலில் பார்வதிக்கு வணக்கம். தொடையில் மங்களகாரிணிக்கு, இடுப்பில் வாமதேவிக்கு, வயிற்றில் பத்மோதராவுக்கு, மார்பில் காமஸ்ரீயுக்கு வணக்கம்." "கைகளில் சௌபாக்கியதாயினிக்கு, புயங்களில் ஹரனின் பிரியமானவரின் அழகுக்கு, முகத்தில் கண்ணாடியில் தங்கி இருப்பவருக்கு, புன்னகையில் காதல் வழங்குபவருக்கு வணக்கம்." "மூக்கில் கௌரிக்கும், கண்களில் உத்பலாவிற்கும், நெற்றியில் துஷ்டிக்கும், முடியில் காத்தியாயனிக்கும், தலைக்கும் வணக்கம். கௌரி, திஷ்ண்யா, காந்தி, ஸ்ரீ, ரம்பா, லலிதா, வாசுதேவிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்." "இவ்வாறு முறையாக வழிபட்ட பிறகு, முன்பாக பதினிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட ஒரு தாமரை, குங்குமத்தால் வரைந்து, நடுவில் குறி வைக்க வேண்டும். கிழக்கில் கௌரியை, அதன் பின் அபர்ணாவை, தெற்கில் பவானியை, பின்னர் ருத்ராணியை வைக்க வேண்டும். மேற்கில் சௌம்யாவை, வடமேற்கில் கொடிய பாட்டாளாவை, அவற்றுக்கிடையில் உமாவையும் வைக்க வேண்டும்." இவ்வாறு, இந்தச் சுருக்கமான, ஆன்மிகமான கதையில், அகத்தியரின் அவதாரம், அவரின் தவம், சமுத்திரத்தை உலர்த்திய பெருமை, அவருக்காக செய்யும் அர்ச்சனை முறைகள், அதன் பலன்கள், மற்றும் லலிதா தேவியின் வழிபாடு பற்றிய உயர்ந்த விதிகள் எல்லாம் தொடர்ச்சியாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.