ஒரு காலத்தில், ஒரு அரசன் முன்பு முனிவர் கூறினார்: “யார் புகழ் விரும்புகிறாரோ, அரசே, அவர் ஒவ்வொரு மாதமும் அதைப் பெறுவார்; அவருக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம், ஆரோக்கியம், அழகு, நீண்ட ஆயுள், நறுமணமான ஆடைகள், ஆபரணங்கள், அலங்காரங்கள் ஆகியவை கிடைக்கும்; இவை மூன்று நூறு மில்லியன் ஆண்டுகள் அவரை விட்டு போகாது. மேலும், யார் ‘மங்களமயமான படுக்கை’ என்ற விரதத்தை பன்னிரண்டு ஆண்டுகள், அல்லது ஏழு அல்லது எட்டு ஆண்டுகள் அனுஷ்டிக்கிறார்களோ, அவர்கள் தேவர்களால் மதிக்கப்பட்டு, ஸ்ரீகண்டனின் இல்லத்தில் மூவாயிரம் யுகங்கள் வாழ்வார்கள். இது பெண்கள் அல்லது கன்னியர் செய்தாலும் அதே பலன் கிடைக்கும்; அவர்கள் தேவி அருளால் ஆசிர்வதிக்கப்படுவார்கள். ஒருவன் இந்த விரதத்தை கேட்கவோ, செய்ய முடிவு செய்தாலோ கூட, அவன் வித்யாதரராகி, சொர்க்கத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வான். முன்பே இந்த விரதத்தை மதனன், சததன்வன், கிருதவீர்ய புத்திரர், பிறகு வருணன் அல்லது நந்தி ஆகியோர் செய்திருந்தார்கள். இப்படி முன்னோர் செய்திருந்தால், பிறகு பிறந்தவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலன் எவ்வளவு அதிகம்? பூலோகம், புவர்லோகம், ஸ்வர்லோகம், மகர்லோகம், ஜனலோகம், தபோலோகம், சத்தியலோகம்—இவை ஏழு உலகங்கள் தேவர்களுக்குரியவை என்று கூறப்படுகிறது. இந்த உலகங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் அதிகாரம் பெறுவது எப்படி? இந்த உலகத்தில் நல்ல வடிவம், நீண்ட ஆயுள், நல்ல அதிர்ஷ்டம், பெரும் செல்வம் ஆகியவை எப்படி கிடைக்கும், நகராதிபதியே? பழங்காலத்தில், அக்னி மற்றும் வாயு இருவரும், இந்திரனின் கட்டளையால் பூமியில் தேவர்களின் பகைவர்களை அழிக்கச் சென்றார்கள். ஆயிரக்கணக்கான அசுரர்கள் அழிக்கப்பட்ட போது, தாரகன், கமலாக்ஷன், காலதம்ஷ்ட்ரன், பராவசு, விரோசனன் ஆகியோர் போரிலிருந்து தப்பி ஓடினார்கள். அவர்கள் கடல் நீரில் புகுந்து தங்கினர்; ஆனால் அவர்களை அக்னியும் வாயுவும் வெல்ல முடியவில்லை என்பதால் அவர்கள் கவனிக்கப்படவில்லை. அவர்கள் கடலில் இருந்து மீண்டும் மீண்டும் வந்து, தேவர்கள், மனிதர்கள், அனைத்து உயிரினங்களையும் துன்புறுத்தினர்; முனிவர்களையும் 괴롭ித்தனர். ஐந்து ஆயிரம் மற்றும் ஏழாயிரம் ஆண்டுகள் இவ்வாறு நீர் அரணாகக் கொண்டு, மூன்று உலகத்தையும் அவர்கள் பீடித்தனர். பின்னர், தேவர்களின் ராஜா இந்திரன், அக்னி மற்றும் வாயுவை நோக்கி, “இந்தக் கடலை இப்போது உலரச் செய்யுங்கள்! இது வருணனின் இருப்பிடம், ஆனால் இப்போது நமது பகைவர்கள் இங்கே தஞ்சம் கொண்டுள்ளனர்; எனவே, இன்று இதை அழிக்க வேண்டும்,” என்று கட்டளையிட்டார். அப்போது அக்னியும் வாயுவும் சக்கிரவர்த்தி இந்திரனை நோக்கி, “இது தர்மத்திற்கு விரோதமானது—கடலை அழிப்பது நியாயமல்ல. இந்த ஒரு யோஜனையில் நூற்றுக்கணக்கான கோடி உயிரினங்கள் வாழ்கின்றனர்; இதை அழிப்பது எப்படி நியாயம்?” என்று கூறினார்கள். இந்திரன் கோபமுடன், “அமரர்கள் ஒருபோதும் தர்ம, அதர்ம கலவையை அடைவதில்லை; ஆனால் நீங்கள்தான் பெருமை கொண்டவர்கள், இது உங்களுக்கு ஏற்றது. நீங்கள் என் கட்டளையை மீறி, முனிவர் விரதம், அஹிம்சை மேற்கொண்டு, பகைவரிடம் தர்மத்தையும் குறிக்கோளையும் புறக்கணித்தீர்கள். ஆகவே, நீங்கள் இருவரும் ஒரே உடலில் மனித முனிவராகப் பிறப்பீர்கள்,” என்று சபித்தார். “அகஸ்த்யராக, மனித ரூபத்தில் கடலை உலர்த்திய பின், மீண்டும் தெய்வீக நிலை பெறுவீர்கள்,” என்று கூறினார். இந்திரனின் சபையால், உடனே அவர்கள் பூமியில் விழுந்து, ஒரு குடத்தில் ஒரே உடலில் பிறந்தார்கள். மித்ரன் மற்றும் வருணனின் சக்தியால், அவர் வசிஷ்டரின் தம்பியாக ஆனார்; அகஸ்த்யர், தீவிர தவம் கொண்ட முனிவராக மறுபடியும் பிறந்தார். அப்போது நாரதர் கேட்டார்: “அவர் வசிஷ்டரின் சகோதரராக எவ்வாறு ஆனார்? மித்ரனும் வருணனும் அவருடைய தந்தையராக எவ்வாறு நினைக்கப்படுகிறார்கள்? அகஸ்த்யர் குடத்தில் பிறந்தது எப்படி?” பழங்காலத்தில், தர்ம புத்திரனாக விஷ்ணு, கந்தமாதன மலையில் பெரிய தவம் செய்தார். அவருடைய தவத்தைப் பார்த்து பயந்த இந்திரன், மதவனையும் அனங்கனையும், அப்சரஸ்களுடன் அனுப்பி, அவரை மனம் குலையச் செய்தான். ஆனால் ஹரியை எந்த இசை, வாசனை, காமம், மதவனும் அனங்கனும் கவர முடியவில்லை. அப்சரஸ்கள் மனம் தளர்ந்த போது, விஷ்ணு தன் தொடையிலிருந்து ஒரு அழகிய பெண்ணை உருவாக்கினார்; அவள் மூவுலக உயிர்களை மயக்கும் வகையில் இருந்தாள். அவளை பார்த்து தேவர்கள் கலங்கினர். ஹரி, அப்சரஸ்கள் முன்னிலையில், “இவள் சாதாரண அப்சரஸ்; உர்வசி என்று உலகில் புகழ் பெறுவாள்,” என்று கூறினார். மித்ரன் உர்வசியை விரும்பி, “என்னை மகிழ்வி” என்று அழைத்தார். அவள் “அப்படிச் செய்கிறேன்” என்று ஒப்புக்கொண்டாள். அவள் ஆகாயத்தில் சென்றபோது, வருணன் பின்னால் பிடித்தான்; ஆனால் அவள் வருணனை ஏற்கவில்லை. அவள், “முன்னதாக மித்ரனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டேன்; இன்று நான் உன்னுடைய மனைவி அல்ல, ஆண்டவனே,” என்றாள். வருணன், “என்னை நினைத்துக்கொண்டு போ,” என்றான். பின்னர், மித்ரன் “அப்படிச் செய்” என்று சொல்லி, உர்வசியை மனித உலகில் சோமபுத்திரனுடன் சேருவாய் என்று சபித்தான். “நீ அப்சரஸ்கள் போல் நடந்துள்ளாய்; அதனால் அவனுடன் சேருவாய்.” பிறகு, மித்ரனும் வருணனும் தங்கள் வீறுக்களைக் குடத்தில் வைத்தனர்; அப்படி இரண்டு பிரமாண்ட முனிவர்கள் பிறந்தார்கள். மற்றொரு சமயம், நிமி என்ற மன்னன் பெண்களுடன் பாசங்கட்டி விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, பிரம்மாவால் பிறந்த வசிஷ்டர் அங்கு வந்தார். மன்னன் மரியாதை செய்யாததால், வசிஷ்டர், “உடலில்லாதவனாகி விடு” என்று சபித்தார். அதற்குப் பதிலாக நிமியும் வசிஷ்டரையும் சபித்தார். இவ்வாறு இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் சாபம் இட, அவர்கள் மனம் விட்டு, உலகின் இரட்சகரான பிரம்மாவிடம் சென்று, சாபத்திலிருந்து விடுவிக்குமாறு கேட்டனர். பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, நிமியின் சிந்தனை கண்களில் புகுந்து, உயிரினங்கள் விழிக்கும்போது ஓய்வை அடைவதாக ஆனது, நாரதா!