ஜனார்தனன், எல்லா உயிர்களின் உள்ளத்தில் ஆனந்தமாக வீற்றிருக்கும், ஆசைப்படும் எந்த வடிவத்தையும் எடுத்துக்கொள்ளும் அந்த இறைவன் இங்கு மகிழ்ச்சி அடையட்டும் என்று ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. இந்த வழியில், ஒவ்வொரு மாதமும் விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும்; பதிமூன்றாவது நாளில், நோன்பு இருந்து, அழிவில்லாத விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும். பனிரண்டாவது நாளில், ஒரே ஒரு பழம் உண்ட பிறகு, தரையில் படுக்க வேண்டும்; பிறகு, மாதத்தின் பதிமூன்றாவது நாளில், ஒரு பசுவுடன் சேர்ந்து விரதம் தொடர வேண்டும். உடலில்லாதவருக்கு, அனைத்து பொருட்களும் உடைய படுக்கையை, காமதேவனின் பொன்னால் செய்யப்பட்ட உருவத்தையும், வெள்ளை பசுவையும் தர வேண்டும். தனது திறனுக்கு ஏற்ப, ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களால் ஒரு பிராமண தம்பதியை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; படுக்கை, வாசனை மற்றும் பிற பொருட்களையும் "அவர் மகிழ்ச்சி அடையட்டும்" என்று கூறி வழங்க வேண்டும். தீயில் வெள்ளை எள்ளை வைத்து, ஆசை தொடர்பான பெயர்களை உச்சரித்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; அதேபோல், பசு பாலைப் பயன்படுத்தி தயாரிக்கப்பட்ட நெய்யும் பாயசமும் தர்மம் அறிந்தவரின் வழிகாட்டுதலோடு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும், குறைந்த அளவில் கொடுக்காமல்; திறனுக்கு ஏற்ப, கரும்பு மற்றும் பூமாலையும் வழங்க வேண்டும். இந்த மடன-த்வாதசி விரதத்தை முறையாக கடைபிடிப்பவர், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, ஹரியுடன் சமமான நிலையை அடைகிறார். இந்த உலகில், அவர் சிறந்த மகன்களையும், நல்ல அதிர்ஷ்ட பலனையும் அனுபவிக்கிறார்; ஸ்மரன் நினைவில் கொண்டால், அவர் விஷ்ணுவாக, ஆனந்தத்தின் சுருக்கமாக, மகா பிரபுவாக விளங்குகிறார். மகிழ்ச்சி நாடுபவர், ஆங்கஜாவின் இறைவனை ஆசை வடிவில் நினைவு கூர வேண்டும்; இதைக் கேட்ட திதி, எல்லாவற்றையும் முழுமையாக செய்தாள். விரதத்தின் மகத்துவத்தால் மகிழ்ந்த கஷ்யபர், திதியின் அருகில் வந்து, மீண்டும் தவம் செய்தார்; அவர், அழகும் இளமையும் கொண்டிருந்தாலும், கடினமானவளாக இருந்தார். கஷ்யபர், அவளுக்கு "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு" என்று சொன்னார்; திதி, "இந்திரனை கொல்லக்கூடிய, மிகுந்த சக்தி கொண்ட மகன் வேண்டும்" என்று விரும்பினார். "அனைத்து அமரர்களையும் அழிக்கக்கூடிய மகா ஆத்மாவை நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன்," என்று திதி கூறினார்; கஷ்யபர், "இந்திரனை கொல்லக்கூடிய வீரன்" என்று உறுதி அளித்தார். "நானே இங்கு வழங்குகிறேன்; ஆனால் இதைச் செய்துவிட வேண்டும், ஓ சுபகாரி. ஆபஸ்தம்பர் இன்று மகனுக்காக யாகம் செய்வார், ஓ தர்மவதி." பிறகு, இந்திரனின் எதிரிகளை அழிக்கக்கூடிய மகனின் கருத்தை உருவாக்க ஏற்பாடு செய்வேன்; ஆபஸ்தம்பர், மிகுந்த செல்வத்துடன் மகனுக்காக யாகம் நடத்தினார். "இந்திரனுக்கு எதிரியாக இருப்பான்" என்று விரிவாக அர்ப்பணித்தார்; தேவர்கள் மகிழ்ந்தனர், அசுரர்கள் பகை கொண்டனர், தானவர்கள் விலகினர். கஷ்யபர், திதியின் உடலில் கருவை வைத்து, "இந்த கருவை பற்றி நீ முயற்சி செய்ய வேண்டும், ஓ அழகானவளே," என்று கூறினார். "இதே அசிரமத்தில் நூறு வருடங்கள், கர்ப்பிணி பெண் நாட்களை எண்ணாமல், உணவு எடுத்துக்கொள்ளாமல் இருக்க வேண்டும்." மரங்களின் வேர் அருகில் நிற்கக்கூடாது, உபகரணங்கள் (உரல், உதிரி போன்றவை) மீது உட்காரக்கூடாது. நீரில் செல்லக்கூடாது, காலி வீடுகளில் தங்கக்கூடாது; எறும்புக் கொட்டிகள் அருகில் இருக்கக்கூடாது, மனதில் பதற்றம் கொள்ளக்கூடாது. நகம், கரி, சாம்பல் கொண்டு பூமியைச் சுரண்டக்கூடாது; எப்போதும் படுக்கக்கூடாது, அதிக உடற்பயிற்சி தவிர்க்க வேண்டும். அரிசி தோல், கரி, சாம்பல், எலும்பு, பானைகள் உள்ள இடங்களில் செல்லக்கூடாது; மக்கள் உடன் சண்டை, உடல் பாதிப்பு தவிர்க்க வேண்டும். கேசம் அவிழ்ந்த நிலையில் நிற்கக்கூடாது, எப்போதும் தூய்மையற்றவராக இருக்கக்கூடாது; தலை வடக்கு அல்லது தெற்கு நோக்கி கிடக்கக்கூடாது. ஆடை இல்லாமல், பதற்றமாக, கால்கள் ஈரமாக இருக்கக்கூடாது; அபசகுண வார்த்தைகள் பேசக்கூடாது, அதிகமாக சிரிக்கக்கூடாது. ஆசிரியரை எப்போதும் சேவிக்க வேண்டும், சுபம் மீது பக்தி செலுத்த வேண்டும், அனைத்து மருந்து மூலிகைகள் கலந்து வெந்நீரில் குளிக்க வேண்டும். பாதுகாப்பு பூஜைகள் செய்து, நன்கு அலங்கரித்து, வீடு வழிபாட்டில் ஈடுபட்டு, கணவரின் நலனுக்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் பணி செய்ய வேண்டும். மூன்றாவது நாள் மற்றும் திருநாள் தினங்களில் நோன்பு கடைபிடிக்க வேண்டும்; கர்ப்பிணி பெண் இப்படியே நடக்க வேண்டும். இப்படி நடந்தால், பிறக்கும் மகன் நல்லொழுக்கம், நீண்ட ஆயுள், வளர்ச்சி பெறுவான்; இல்லையெனில், சந்தேகமில்லாமல் கருக்கலைப்பு ஏற்படும். அதனால், இந்த கர்ப்பத்தில் நீ கவனமாக நடக்க வேண்டும்; நலமுடன் இருப்பாயாக. நான் புறப்படுகிறேன் என்று மீண்டும் கூறினார். எல்லா உயிர்கள் முன்னே, திதி அங்கே மறைந்தாள்; பிறகு, கஷ்யபர் கூறிய முறையை பின்பற்றி நடந்தாள். அப்போது, இந்திரன், பயத்தில், தேவர்கள் வாசலை விட்டு, திதியின் அருகில் வந்து, அவளுக்கு சேவை செய்தான். திதியில் குறை காண விரும்பி, தேவர்களின் தலைவர், பணிவுடன், மனதில் கவலை இல்லாமல், வெளியில் அமைதியாக நடந்தான். திதி அவனது நோக்கத்தை அறியாமல், நல்லொழுக்கத்துடன் நடந்தாள்; நூறு வருடங்கள் முடிவில், மூன்று நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, திதி தன்னை வெற்றியாளியாக எண்ணி, மகிழ்ச்சியுடன், ஆச்சரியத்துடன் இருந்தாள்; கால்கள் சுத்தம் செய்யாமல், கேசம் அவிழ்ந்த நிலையில் தூங்கினாள். துயிலால் அடிமட்டான நிலையில், தினத்தில் தலை தெற்கு நோக்கி படுத்திருந்தாள்; அந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்தி, சாசியின் கணவர் (இந்திரன்) உள்ளே வந்தார். தனது வஜ்ராயுதத்தால், அந்த கருவை ஏழு பாகமாகப் பிரித்தார்; அதனால், ஏழு மகன்கள், சூரியன் போல பிரகாசமாக பிறந்தார்கள். அந்த ஏழு குழந்தைகள், அழுது கொண்டிருந்தனர்; மலைவாசி (இந்திரன்) அவர்களை தடுக்க முயன்றார்; ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து அழுததால், ஹரி அவர்களை ஒவ்வொன்றாக ஏழாக பிரித்தார். பிறகு, வ்ருத்தரனை அழித்த இந்திரன், கருவில் இருந்தபோது மீண்டும் அவர்களை வெட்டினார்; இதனால், நாற்பத்தொன்பது குழந்தைகள், மிகுந்த வேதனையுடன் அழுதார்கள். இந்திரன், "மீண்டும் மீண்டும் அழக்கூடாது" என்று அவர்களை தடுக்க முயன்றார்; பிறகு, வ்ருத்தரன் அழிப்பவரான இந்திரன், "இது என்ன?" என்று ஆச்சரியப்பட்டார். "எந்த தர்மத்தின் மகத்தால் இவர்கள் மீண்டும் உயிர் பெற்றார்கள்?" என்று எண்ணினார்; தியானத்தில், மடன-த்வாதசி விரதத்தின் பலனை உணர்ந்தார்.