ரவி வம்சத்தில் பிறந்தவர், நீரில் தங்கியிருக்கும் விஷ்ணுவை நோக்கி கேட்டார்: “ஐயா, குளங்கள், தோட்டங்கள், கிணறுகள், நீர்தொட்டிகள், தாமரைக் குளங்கள் போன்ற இடங்களில் நடைபெறும் முறையை நான் அறிய விரும்புகிறேன். தேவாலயங்களிலும், யாரே அந்த யாகங்களை நடத்தும் பூஜாரிகள்? எப்படிப்பட்ட வேदी அமைக்க வேண்டும்?” அவர் மேலும் கேட்டார்: “உண்மையாகவும் விரிவாகவும் கூறுங்கள், எந்த நேரம், எந்த திசை, எந்த இடம், யார் ஆசான், எந்த பொருட்கள் சிறந்தவை என்று எல்லாவற்றையும் விளக்குங்கள்.” விஷ்ணு, வலிமை மிகு அரசனை நோக்கி, “குளங்கள் மற்றும் அதற்கு இணையான இடங்களில் நடைபெறும் முறையை புராணங்களில் கூறப்பட்டவாறு, வேதத்தில் வல்லவர்கள் பாரம்பரியமாக சொல்லும் வழியை நீ கேட்கும்,” என்றார். பிராமணர்கள் அறிவுறுத்தும் புனித நாளில், சூரியன் வடக்கு பாதையில் செல்லும் சுபமான பக்கவாடத்தில், யாகம் செய்ய வேண்டும். குளத்துக்கு அருகில், கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி சாய்ந்த நிலத்தில், நான்கு கால் நீளமான, சதுர வடிவில், நான்கு பக்கங்களுடன் தூய்மையான வேதி அமைக்க வேண்டும். அதேபோல், பந்தல் பதினாறு கால் நீளமாக, சதுர வடிவில், நான்கு பக்கங்களுடன் அமைக்க வேண்டும். வேதியை சுற்றி, ஒவ்வொன்றும் ஒரு கால் அகலமான மூன்று குழிகள் அமைக்க வேண்டும். அந்த குழிகள் ஒன்பது, ஏழு, அல்லது ஐந்து இருக்கலாம், அதற்கு மேல் இல்லை; ஒவ்வொரு குழியும் ஒரு விரல் அகலம், யோனி (குழி) ஆறு அல்லது ஏழு விரல் அகலமாக இருக்க வேண்டும். அங்கே, ஏழு குழிகள், ஒவ்வொன்றிலும் மூன்று உயர்ந்த கரைகள், எல்லா இடங்களிலும் ஒரே நிறத்தில், கொடிகள் மற்றும் பதாகைகள் அலங்கரிக்க வேண்டும். பந்தலின் கதவுகள் நான்கு திசைகளிலும், அச்வத்த, உதும்பர, ப்லக்ஷ, வட்ட மரங்களின் கிளைகளால் செய்ய வேண்டும். அங்கே, எட்டு சுபமான பூஜாரிகள், எட்டு கதவாளிகள், எட்டு வேதம் தெரிந்த பிராமணர்கள் நியமிக்க வேண்டும். முக்கிய பூஜாரி, எல்லா இலக்கணங்களிலும் சிறந்த பிராமணர், மந்திரங்களில் தேர்ந்தவர், சுய கட்டுப்பாட்டுடன், நல்ல குடும்பம் மற்றும் நடத்தை கொண்டவர் இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு குழியிலும், நீர் கலசங்கள், யாகப் பயன்பாடுகள், வெள்ளை யாக் வால் விசிறி, அகலமான தாமிர பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும். பிறகு, பலவகை நிறங்களில், ஒவ்வொரு தேவதிக்காக பலி பாத்திரங்களை ஆயாசம் செய்து, ஆசான் அவற்றை நிலத்தில் வைக்க வேண்டும். யாக ஸ்தம்பம் மூன்று கால் உயரம், உஷார மரத்தால், அல்லது யாகம் செய்யும் நபரின் அளவின்படி, செல்வம் விரும்புபவர் அமைக்க வேண்டும். அங்கே, இருபத்தி ஐந்து பூஜாரிகள், தங்க ஆபரணங்கள், தங்க காதணிகள், கை வளையல்கள், கை கட்டிகள் அணிந்து இருக்க வேண்டும். அவர்களுக்கு மோதிரம், பூணூல், பலவகை ஆடைகள் வழங்க வேண்டும்; ஆசான் அவர்களை சமமாக மதித்து, இரட்டிப்பு அளவு, படுக்கை மற்றும் தனக்கு விருப்பமானவற்றையும் வழங்க வேண்டும். தங்க ஆமை, தங்க மகரா, வெள்ளி மீன், வெள்ளி தபில், தாமிர நண்டு, தாமிர தவளை, இரும்பு முதலை—இவை அனைத்தையும் ஆரம்பத்தில் பெற வேண்டும், மக்கள் தலைவர். வெள்ளை மாலை, வெள்ளை ஆடைகள் அணிந்து, வெள்ளை வாசனை திரவியங்களால் பூசப்பட்டு, வேதம் தெரிந்தவர்கள் அனைத்து மருத்துவ நீர்களால் குளிக்க வேண்டும். யாகம் செய்யும் நபர், தனது மனைவி, மகன்கள், பேரன்கள் உடன் மேற்குப் கதவின் வழியாக பந்தலில் நுழைய வேண்டும். அப்போது, சுபமான ஒலி, தபில்களின் முழக்கம் நடுவே, விதிகளை அறிந்தவர் ஐந்து நிறங்களில் மண்டலம் விரைவாக உருவாக்க வேண்டும். பிறகு, பதினாறு சக்கரங்கள், நடுவில் தாமரை, நான்கு முகங்கள், நான்கு பக்கங்கள், நடுவில் வட்ட வடிவில் அழகாக அமைக்க வேண்டும். இதனை வேதியின்மேல் அமைத்து, ஞானிகள், அனைத்து திசைகளிலும் கிரகங்கள், உலகங்களின் தலைவர்களை, மந்திரப்படி இட வேண்டும். வடக்கில் வருண மந்திரம் கொண்டு, நடுவில் ஆமை மற்றும் பிற உருவங்களை, பிரம்மா, சிவா, விஷ்ணுவையும், ஞானிகள் இட வேண்டும். விநாயகன், தாமரை பிறந்த அம்பிகாவையும், உலக அமைதிக்காக பித்ரு கணங்களையும் நிறுவ வேண்டும். மலர்கள், பண்டங்கள், பழங்கள் கொண்டு அபிஷேகம் செய்து, நீர் கலசங்களை துணியால் சுற்றி வைக்க வேண்டும். கதவாளிகளை மலர், வாசனை திரவியங்களால் அலங்கரித்து, ஆசான் அவர்களுக்கு பாடம் சொல்லி, மரியாதை செய்ய வேண்டும். ரிக் வேதம் பாடுபவர்கள் கிழக்கில், யஜுர் வேதம் பாடுபவர்கள் தெற்கில், சாம வேதம் பாடுபவர்கள் மேற்கில், அதர்வ வேதம் பாடுபவர்கள் வடக்கில் அமர வேண்டும். வடக்கு நோக்கி, யாகம் செய்யும் நபர் தெற்கில் அமர வேண்டும்; தூய்மை பெற்றவர்களுக்கு மீண்டும் யாகம் செய்ய ஆசான் உத்தரவிட வேண்டும். மந்திரம் நன்கு அறிந்தவர்கள், பாடும் பூஜாரிகள் எழ வேண்டும்; அவர்களுக்கு ஆசான் விளக்கி, அனைவரையும், அக்கினியையும் திருஷ்டி நீரால் தூவ வேண்டும். வருண மந்திரம் கொண்டு, நெய் மற்றும் மரக்கட்டிகள் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், பூஜாரிகள் எல்லா இடங்களிலும் வருண மந்திரம் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். கிரகங்களுக்கு விதிப்படி ஹோமம் செய்து, பிறகு இந்திரன், மருதுகள், உலக காவலர்கள், விஷ்வகர்மாவிற்கும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். ரிக் வேதம் பாடுபவர்கள் கிழக்கில் தனித்தனியாக இரவு ஸூக்தம், ருத்ர ஸூக்தம், பவித்ர ஸூக்தம், மங்கள ஸூக்தம், புருஷ ஸூக்தம் பாட வேண்டும். யஜுர் வேதம் பாடுபவர்கள் தெற்கில் இந்திர ஸூக்தம், ருத்ர ஸூக்தம், சோம ஸூக்தம், குஷ்மாண்ட ஸூக்தம், ஜாதவேதஸ் ஸூக்தம், சூரிய ஸூக்தம் பாட வேண்டும். விராஜ் ஸூக்தம், புருஷ ஸூக்தம், ஹிரண்ய ஸூக்தம், ருத்ர ஸம்ஹிதா, பால்ய ஸூக்தம், பஞ்சம்ருத்யு ஸூக்தம், காயத்ரி ஸூக்தம், ஜ்யேஷ்டா ஸாமம் பாட வேண்டும். சாம வேதம் பாடுபவர்கள் மேற்குப் கதவில், வாமதேவ ஸூக்தம், ப்ரிஹத் ஸாமம், ரௌரவம், சரதந்தரம், பசுவின் விரதம், கான்வ ஸூக்தம், ராக்ஷோக்ன ஸூக்தம், வாயஸ ஸூக்தம் பாட வேண்டும், அரசே. அதர்வ வேதம் பாடுபவர்கள் வடக்கில், மனத்தில் அமைதிக்கும், போஷணைக்கும் தேவையான வருண தேவனை நம்பி ஸூக்தங்களை ஜபம் செய்ய வேண்டும். முன்பு நாள் அல்லது இரவில், அபிஷேகம் செய்து, யானைகள், குதிரைகள், சாலைகள், உளைய குன்றுகள், ஏரிகள், பசு கூடங்களில் இருந்து மண் எடுத்து, நான்கு திசைகளிலிருந்து கலசங்களில் வைக்க வேண்டும். அதை ரோசனா, சித்தார்த்த, வாசனை பொருட்கள், குக்குலு, பசு பஞ்சகவ்யம் சேர்த்து, நீரால் குளிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு பொருளும், விதிப்படி பெரிய மந்திரங்களால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; இவ்வாறு, இரவு முழுவதும், முறையிலான யாகம் நடைபெறும்.