புனிதமான விரதத்தை மேற்கொள்ளும் போது, சிலர் விரதம் கடைப்பிடிக்க இயலாதபோது, அவர்கள் இரவில் சாப்பிட அனுமதி உண்டு; இவ்வாறு செய்தாலும், அவர்கள் அளவற்ற, அழியாத புண்ணியம் பெறுவார்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த விரதம் "ஆதித்யஶயன விரதம்" என அழைக்கப்படுகிறது. இது சங்கரனை உரிய முறையில் வழிபடுதல் ஆகும்; புராணங்களை அறிந்தவர்கள் குறிப்பிட்ட சில நட்சத்திரங்களில் இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தியுள்ளனர். ஏழாம் திதி ஹஸ்த நட்சத்திரத்தில், அதுவும் ஞாயிறு நாளாகவோ, அல்லது சூரியன் பரிவேசம் நிகழும் நாளாகவோ இருந்தால், அந்த நாள் அனைத்து விருப்பங்களுக்கும் மிகவும் உத்தமமான நாளாகும். அன்று, உமா மற்றும் மகேஶ்வரரை சூரியனின் பெயர்களால் ஆராதனை செய்ய வேண்டும்; சிவலிங்கத்தில் சூரியனை வழிபடுவது போன்று பூஜை செய்ய வேண்டும். உமாபதிக்கும் ரவிக்கும் எந்த வேறுபாடும் இல்லை; எனவே, ஓ சிறந்த முனிவரே, வீட்டிலேயே சம்புவை ஆராதிக்க வேண்டும். அந்த ஆராதனையில், கையினுக்கு சூரியனுக்கு வணக்கம், பாதங்களுக்கு அர்க்கனுக்கு, கணுக்காலுக்கு சித்ரா நட்சத்திரத்தில், தொடைகளுக்கு ஸ்வாதி நட்சத்திரத்தில் புருஷோத்தமனுக்கு, மண்டிக்காலுக்கு விசாகா நட்சத்திரத்தில் தாத்ருக்கு வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். அதேபோல், அனுராதா நட்சத்திரத்தில், இரு தொடைகளுக்கு சஹஸ்ரபானுவுக்கு வணக்கம்; ஜ்யேஷ்டா நட்சத்திரத்தில், இரகசிய பகுதிக்கு அனங்கனுக்கு, இடுப்பின் அடியில் இந்திரனுக்கும் சோமனுக்கும் வணக்கம். பூர்வாஷாடா மற்றும் உத்திராஷாடா சந்தியில், நாபிக்கு த்வஷ்ட்ருக்கு, சப்ததரங்கமனுக்கு, ஸ்ரவணத்தில் வயிற்றுக்கு தீக்ஷ்ணாம்ஷுவுக்கு, தனிஷ்டாவில் முதுகுக்கு விகர்தனனுக்கு வணக்கம். ஜலாதிபா நட்சத்திரத்தில் கண்களுக்கு இருள் நீக்கும் தேவனை வழிபட வேண்டும்; பூர்வாபாத்ரா மற்றும் உத்திராபாத்ராவில் கைகளுக்கு சண்டகரனை வழிபட வேண்டும். கையிரண்டும் ஸாம வேதத்தின் நாதனாக வழிபடப்பட வேண்டும்; ரேவதி நட்சத்திரத்தில் நகங்களுக்கு, அஸ்வினியில் ஏழு குதிரை ரதம் ஏந்துபவருக்கு வணக்கம். பரணி நட்சத்திரத்தில் கடினமான இருப்பிடமுடையவனை, கழுத்தைத் திவாகரனாக, அக்னிரீக்ஷா நட்சத்திரத்தில் கழுத்தை, ரோகிணியில் கீழ் உதட்டை அம்புஜேசனாக வழிபட வேண்டும். மிருக நட்சத்திரத்தில் பற்களுக்கு முராரியைக், நாக்குக்கு ஸவித்ரிக்கு, மூக்குக்கு சங்கரனை, புனர்வசுவில் மீண்டும் சங்கரனை வழிபட வேண்டும். நெற்றிக்கு தாமரை பிரியனாக, புஷ்ய நட்சத்திரத்தில் முடிக்கு வேததேஹனாக, சார்பா நட்சத்திரத்தில் கிரீடத்திற்கு தேவர்களுக்கு பிரியனாக, மகா நட்சத்திரத்தில் காதுக்கு கோகணேசனாக வழிபட வேண்டும். பூர்வா பல்குணியில் சம்புவின் கண்களுக்கு, பசு மற்றும் பிராமணர்களின் கௌரவத்திற்காக; உத்திரா பல்குணியில் புருவத்திற்கு விஶ்வேஸ்வரனாக வழிபட வேண்டும். பாசம், அங்குசம், திரிசூலம், தாமரை, கபாலம், பாம்பு, சந்திரன், வில் ஆகியவற்றை ஏந்துபவருக்கு வணக்கம்; சிவனுக்கு வணக்கம்—அவர் கஜாசுரன், காமன், புரம், அந்தகன் மற்றும் பிறரை அழித்த காரணம். இவ்வாறு, இந்த ஆயுதங்களையும் விஶ்வேஸ்வரனுக்குரியவையாக எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; சிவனை வழிபட வேண்டும்; அப்போது எண்ணெய், கீரை, மாமிசம், உப்பு, பழைய உணவு ஆகியவை இல்லாமல் சாப்பிட வேண்டும். இவ்வாறு இரவு விரதங்களை மேற்கொண்டு, புனர்வசு நாளில், ஈர நிலத்தில் வளர்ந்த அரிசி ஒரு பருத்தை, உடுத்தும்பர மரப்பாத்திரத்தில் நெய் ஊற்றி, அதை வைத்துத் தானம் செய்ய வேண்டும். அதை ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்து, ஒரு பிராமணருக்கு தங்கத்துடன் சேர்த்து வழங்க வேண்டும்; ஏழாம் நாளில், விரத முடிவில், ஒரு ஜோடி vastra (ஆடைகள்) வழங்க வேண்டும். நாற்பதாம் நாளில், நாரத வருடத்தில், பிராமணர்களுக்கு வெல்லம், பால், நெய் போன்றவற்றுடன் அன்புடன் உணவு வழங்க வேண்டும். பின்பு, எட்டு இதழ்கள் மற்றும் நடுவில் கர்ணிகை உடைய, தூய்மைமிக்க, எட்டு விரல் அகலமுள்ள, மணிக்கல் இதழ்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொன்னாலான ஒரு தாமரையை உருவாக்க வேண்டும். அதற்காக மேல் படுக்கை, மெத்தையுடன், தலையணை, ஓய்விடம், இருக்கை, விசிறி ஆகியவை பிழையில்லாமல் அமைக்க வேண்டும். அதில் பாத்திரங்கள், காலணி, குடை, சாமரம், இருக்கை, கண்ணாடி, ஆபரணம், பழங்கள், vastra, சந்தனம் ஆகியவற்றை அமைக்க வேண்டும். அதில் அந்த தாமரையை வைத்து, அதனை நற்குணங்களால் அலங்கரித்து, நல்ல குணமுள்ள, பால் தரும், vastra அணிந்த, சிவப்பு நிற பசுவை வைத்திருக்க வேண்டும். அந்த பசுவை வெள்ளி கால், பொன் கொம்பு, கன்று, வெண்கல பால் பாத்திரத்துடன், காலை வேளையில், மந்திரங்களுடன் தானம் செய்ய வேண்டும்; அவளை தாண்டி செல்லக் கூடாது. "ஓ சூரியனே! உமது உறைவிடம் எப்போதும் நிரம்பி ஒளிரும், நிலைத்த, வளமான, இனிமையானது போல, எனது சாதனைகளும் அப்படியே அமையட்டும்" என்று வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். "இறைவா, தேவர்கள் உமக்குப் மேலானவரை அறியமாட்டார்கள்; அதுபோல், என்னை இம்மாய உலக துயர்கடலிலிருந்து உயர்த்தி ரட்சியுங்கள்" என்று வேண்ட வேண்டும். பின்பு, சுற்றி வணங்கி, அந்த படுக்கையும் மற்ற பொருட்களையும் பிராமணரின் வீட்டிற்கு அனுப்ப வேண்டும். இந்த சந்திரசேகர விரதத்தை தீயவர்களுக்கு, பாசாங்கு கொண்டவர்களுக்கு, தவறான தர்க்கத்தில் வீழ்ந்தவர்களுக்கு, நிந்திப்பவர்களுக்கு, அல்லது அதிகமாக பழி பேசுபவர்களுக்கு சொல்லக் கூடாது. இந்த ரகசியத்தை பக்தியும் தன்னடக்கமும் கொண்டவர்களுக்கு மட்டுமே சொல்ல வேண்டும்; இது ஆனந்தத்தை தரும் சிவவிரதம். வேதத்தை அறிந்தவர்கள் கூறும்படி, இதில் உள்ள ஒரு எழுத்தை மட்டும் கூறினாலும், மக்களுக்கு பெரிய பாவங்கள் நீங்கும். யாரேனும் உறவினர்கள், பிள்ளைகள், செல்வம், துணை ஆகியவற்றிலிருந்து பிரிந்திருந்தாலும், தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவராக இருந்தால், நோய், துயரம், துன்பம் அவரை அணுகாது; பெண்கள் கூட இந்த விரதத்தை பக்தியுடன் செய்தால், அவர்களுக்கு இவை எதுவும் வராது. இந்த விரதத்தை வசிஷ்டர், நகர்களை வென்றவர், குபேரன், இந்திரன் ஆகியோரும் செய்தனர்; இதை புகழ்வதினாலேயே அனைத்து பாவங்களும் அழியுமென்பதில் சந்தேகம் இல்லை. இப்போது, அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கும், மன அமைதி, மோக்ஷம், மற்றும் சிறப்பான வெற்றியை தரும் "கிருஷ்ணாஷ்டமி"யை நான் அறிவிக்கிறேன். மார்கழி மாதத்தில் சங்கரனை, தை மாதத்தில் சம்புவை, மாசியில் மகேஶ்வரனை, பங்குனியில் மகாதேவனை வழிபட வேண்டும். சித்திரையில் ஸ்தாணுவை, வைசாகத்தில் சிவனை, ஜேஷ்டாவில் பசுபதியை, ஆஷாடத்தில் உக்ரனை வழிபட வேண்டும். ஆவணியில் சர்வனை, புரட்டாசியில் திரியம்பகனை, ஐப்பசியில் ஹரனை, கார்த்திகையில் ஈசானனை வழிபட வேண்டும். அனைத்து கிருஷ்ணாஷ்டமி நாட்களிலும், யாரால் முடிந்தவரோ, அவர்கள் சிவ பக்தராக விரதமிருந்து, பசுக்கள், நிலம், தங்கம், vastra ஆகியவற்றை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். பசுவின் ஐந்து பொருட்கள்—மூत्रம், நெய், பால், எள், யவரி, தர்பை நீர், பசுக்கொம்பு, பசுகழிவு, சிரிஷ மரம், அர்க்க மரம், வில்வ இலை, தயிர்—இவை எடுத்துக்கொண்டு, இரவில் சங்கரனை வழிபட வேண்டும். பெரிய முனிவர்கள் அறிந்த ஆறு மரங்கள்: அஸ்வத்தம், வட்டம், உடுத்தும்பரம், பிளக்கு, பலாசம், ஜம்பு. மார்கழி மற்றும் ஆஷாட மாதங்களில், ஒவ்வொரு மாதமும், இந்த மரங்களில் ஒவ்வொன்றிலிருந்து ஒரு தந்தப்பவன இலை சாப்பிட வேண்டும். அந்த கடைசியில், தெய்வத்திற்கு அர்க்யம், கருப்பு vastra உடைய கருப்பு பசு, தயிர் சாதம், குடை, கொடி, விசிறி ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த விரதங்களை முறையாகச் செய்தால், அளவற்ற புண்ணியம், பாவ நாசம், சுகம், மற்றும் சிவபெருமான் அருள் நிச்சயம் கிடைக்கும்.