ஒரு காலத்தில், மனிதர்கள் தங்கள் வாழ்வில் நல்ல பலன்களை பெற விரும்பினர். அதற்காக, அவர்கள் இங்கு தரக்கூடிய எல்லாவற்றையும், த்விஜர்கள்—இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு—தந்தால், அது அவர்களுக்கே நன்மை தரும் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. "ஹிரண்யகர்பா, அச்ச்யுதா, ருத்ர ரூபம் கொண்டவரே, எங்கள் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுங்கள்" என்று அவர்கள் வேண்டினர். புருஷோத்தமருக்கு, லக்ஷ்மியுடன், அவருடைய மனைவியுடன், ஒரு தங்கத்திலான படுக்கையை, குறைபாடுகளும் கட்டுகளும் இல்லாமல், மந்திரம் உச்சரித்து வழங்க வேண்டும். விஷ்ணுவின் பக்தர்களுக்கு எங்கும் துயரம் ஏற்படுவதில்லை; அதுபோல், கேசவனுக்குப் பக்தி, அழகு, ஆரோக்கியம் ஆகியவை பெறப்படுகின்றன. "ஜனார்தனா, உங்கள் படுக்கை எப்போதும் லக்ஷ்மியால் நிரம்பியதாக இருக்கிறது; அதுபோல், என் படுக்கையும் பிறவி பிறவியாக காலி ஆகாமல் இருக்கட்டும், கிருஷ்ணா" என்று ஒருவர் வேண்டினார். அவ்வாறு, துணிகள், மாலைகள், பூச்சுகள் ஆகியவற்றை ஜோதிட அறிந்தவருக்கு வழங்கி, பின் அந்தப் ப்ராமணரை விட வேண்டும். எல்லா நட்சத்திரங்களிலும் விரதம் இருந்து, எண்ணெய், உப்பு, மற்றும் தக்க உணவை, ஏமாற்றம் இல்லாமல், தக்க அளவில் உண்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஜோதிட அறிந்தவரை விதிப்படி பூஜித்து, ஒருவர் எல்லா ஆசைகளையும் அடைந்து, விஷ்ணுவின் உலகத்தில் மதிப்பும் பெறுகிறார். இங்கு அல்லது வேறு இடங்களில், தானாகவோ, முன்னோர்களால் செய்யப்பட்ட பாபங்கள்—ப்ராமணன் கொலை போன்றவை—அனைத்தும் அழிக்கப்படுகின்றன. இந்த விரதத்தை பக்தியுடன் உச்சரிக்கும் அல்லது கேட்கும் ஒருவர், அதனை செய்து, கலியுகத்தின் அசுத்தங்களை அழித்து, முராரியின் மகிமையின் எல்லா பலன்களையும் பெறுகிறார். விரதம் செய்ய முடியாதவர்கள், பழக்கமில்லாமையால் அல்லது நோயால், அதே பலனை விரும்பினால், என்ன சிறந்த விரதம்? அவர்களுக்கு, இரவில் உண்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது; அதில்கூட, அவர்கள் பெரிய, அழியாத புண்ணியம் பெறுகிறார். இதற்கு "ஆதித்யசயன விரதம்" என்று பெயர்; சங்கரனை முறையாக பூஜித்து, குறிப்பிட்ட நட்சத்திரங்களில் இந்த விரதம் செய்ய வேண்டும் என்று புராண அறிந்தோர் கூறியுள்ளனர். ஹஸ்த நட்சத்திரத்தில் ஏழாவது திதி வரும் போது, சூரியன் நாள், அல்லது சூரியன் பெயர்ச்சி அன்று, அந்த நாள் எல்லா ஆசைகளுக்கும் உகந்தது. உமா மற்றும் மகேஸ்வரரை, சூரியனின் பெயர்களுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; சிவலிங்கத்தில் சூரியனை வழிபட வேண்டும். உமாபதி மற்றும் ரவி இடையே வேறுபாடு இல்லை; எனவே, சிவனை வீட்டில் பூஜிக்க வேண்டும். நட்சத்திரங்களுக்கேற்ப, சூரியனின் உடலின் பல பகுதிகளில், பல தேவதைகளுக்கு நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும்—கையிலே சூர்யாவுக்கு, கால்களிலே அர்க்காவுக்கு, கணுக்காலில் சித்ராவுக்கு, தொடைகளில் ஸ்வாதியில் புருஷோத்தமாவுக்கு, முழங்கால்களில் விஷாகாவில் தாத்ரு, அன்னிராதாவில் சஹஸ்ரபானுவின் தொடைகளுக்கு, ஜ்யேஷ்டாவில் அனங்காவுக்கு, இடுப்பு அடியில் இந்திரா, சோமா ஆகியோருக்கு. பூர்வ, உத்தராஷாடா சந்திப்பில், தொப்புளில் த்வஷ்ட்ரு, வயிற்றில் ஸ்ரவணாவில் தீக்ஷ்ணாம்ஷு, பின்னலில் தனிஷ்டாவில் விகர்தனாவுக்கு பூஜை. கண்களில், ஜலாதிபா நட்சத்திரத்தில் இருளை அழிப்பவராக; பூர்வ, உத்தராபாத்ரபதாவில், கைகளில் சந்தகராவாக; இருவே கைகளும் ஸாமன் தேவனாக; ரேவதியில் நகங்களுக்கு; அஸ்வினியில் ஏழு குதிரை வாகனத்துக்கு நமஸ்காரம். பரணி நட்சத்திரத்தில், தொண்டைக்கு திவாகராவாக; கழுத்தில் அக்னிரீக்ஷா; கீழ் உதடில் ரோகிணியில் அம்புஜேசாவாக; மிருகத்தில் பல்லுக்கு முராரியாக; ஹரிக்கு நமஸ்காரம்; சவித்ருக்கு நாக்கில்; சங்கராவுக்கு மூக்கில்; புனர்வசுவில் மீண்டும்.