முனிவரே, யுகங்களின் கால அளவையும், அந்த காலங்களில் தோன்றும் க்ஷத்திரியர்களின் வம்சங்களையும், இராஜாக்கள் யார் யார் என்பதைவும், அவர்களது ஆயுள் எவ்வளவு என்பதையும் எங்களுக்குத் தெளிவாகக் கூறுங்கள் என வினவினர். கிருத யுகம், த்ரேதா, த்வாபர, கலி யுகம் ஆகிய யுகங்களின் கால அளவு, கலி யுகத்தின் குறைகள் மற்றும் அதன் முடிவை எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள் என்று கேட்டனர். மக்களின் சுகதுக்கங்களும், அவர்களது குறைகளும், யுகத்தின் இயல்பும் அறிந்து கூறுமாறு வேண்டினர். முனிவர், "முன்பே வியாசர் எவ்வாறு இந்த விஷயங்களைச் சீராக விளக்கியாரோ, அதேபோல் கலி யுகம் மற்றும் மனுக்கள் வரிசையாக நிகழும் நிகழ்வுகளும் வரப்போகின்றன. இப்போதும் வரவிருக்கும் நிகழ்வுகளை நான் சொல்கின்றேன்; எதிர்காலத்தில் தோன்றவிருக்கும் இராஜாக்களை அறிவிக்கிறேன்," என்றார். அவர் தொடர்ந்தார்: "ஐத, இக்ஷ்வாகு, புரு ஆகிய வம்சங்களில், மற்றும் ஐத-இக்ஷ்வாகு குலம் நிறுவப்படும் இடங்களில், நான் கூறப்பட்டிருக்கும் எதிர்கால இராஜாக்களை விவரிக்கிறேன். இவர்கள் மட்டுமல்லாமல், அடுத்தடுத்து பிற க்ஷத்திரியர், பாரசவ, சுத்ரர் மற்றும் வெளியிலிருந்து வந்தவர்களும் தோன்றுவார்கள்." "அந்தர்கள், சகர்கள், புலிந்தர்கள், சூலிகர்கள், யவனர், கைவர்த்தர், ஆபீரர், சபரர்கள் முதலிய வெளிநாட்டிலிருந்து வந்த பிற இனங்களும் தோன்றுவர். அவர்களும் அவர்களது இராஜாக்களும் பற்றி கூறுகிறேன்." "இவர்களில் முதலில் ஆதிசோமகிருஷ்ணன் என்ற இராஜா தோன்றுவார். அவர் வம்சத்தில் பிறக்கும் எதிர்கால இராஜாக்களை இப்போது சொல்கிறேன்." "ஆதிசோமகிருஷ்ணனின் மகன் விவக்ஷு ராஜாவாக ஆவார். நாகசாஹ்வயா என்ற நகரை கங்கை ஆறு கைப்பற்றும் போது, அவர் அங்கு ஆட்சி செய்வார். பின்னர் விவக்ஷு அந்த நகரை விட்டு, கௌசாம்பி நகரில் குடியிருப்பார். அவருக்கு எட்டு வீரமான மகன்கள் பிறப்பார்கள்." "அவர்களில் மூத்தவர் பூரி; அவர் சித்ரரதன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். சித்ரரதனிலிருந்து சுசித்ரவா, சுசித்ரவாவிலிருந்து வ்ருஷ்ணிமான் பிறப்பார். வ்ருஷ்ணிமானில் இருந்து சுஷேணன் பிறப்பார்; சுசி என்பவரும் அரசராக இருப்பார். சுஷேணனிலிருந்து சுனீதன் என்ற அரசர் தோன்றுவார்." "சுனீதன் அரசரிலிருந்து ந்ருசக்ஷு பிறப்பார், அவர் புகழில் மிகச் சிறந்தவர். ந்ருசக்ஷுவின் வாரிசு சுகீவலன். சுகீவலனுக்கு எதிர்காலத்தில் பரிஷ்ணவன் என்ற மகன் பிறப்பான்; பரிஷ்ணவனின் மகன் சுதபா என்ற அரசன் ஆவான்." "அவரது வாரிசு மெதாவி என்பதில் சந்தேகம் இல்லை; மெதாவியின் மகன் புரஞ்சயன். புரஞ்சயனுக்கு உர்வா என்ற மகன்; அவர் வீரசக்தியுடன் இருப்பார். உர்வாவிலிருந்து திக்மாத்மா, திக்மாத்மாவிலிருந்து ப்ருஹதிரதன், ப்ருஹதிரதனிலிருந்து வசுதாமன் பிறப்பார்." "வசுதாமனிலிருந்து சதானிகன், சதானிகனிலிருந்து உதயனன், உதயனிலிருந்து வஹீனரன் என்ற அரசன் பிறப்பான். வஹீனரனின் மகன் தண்டபாணி; தண்டபாணியிலிருந்து நிரமித்ரன், நிரமித்ரனிலிருந்து க்ஷேமகன் பிறப்பான்." "பண்டைய முனிவர்கள் பாடிய இந்த வம்சக்கவிதை உள்ளது: தெய்வ முனிவர்களால் மதிக்கப்படும் பிராமண-க்ஷத்திரிய வம்சத்தின் முடிவு க்ஷேமகன் என்ற அரசருடன் கலி யுகத்தில் முடிவடையும்." "இதோ, இங்கு பௌரவர்கள் வம்சமும், பாண்டுவின் புத்திசாலி மகன் அர்ஜுனன் வம்சமும் உண்மையாக விவரிக்கப்பட்டது." பின்னர், சௌதர் என்பவரை நோக்கி, "இப்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களால் எப்போதும் போற்றப்படும் அக்கினிகளும், அவற்றின் வம்ச வரிசையும் முறையே கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். "அபிமானி என அழைக்கப்படும் அந்த அக்கினி, ஸ்வயம்புவின் இடைப்பட்ட காலத்தில் நினைவுகூரப்படுகிறார். அவர் பிரம்மாவின் மனசுபுத்ரர்; அவரால் ஸ்வாஹா பிறந்தாள். பாவகன், பாவமனன், சுசி என்பவை நினைவுகூரப்படும் அக்கினிகள்; பாவமனன் அழுத்தத்தால் உருவாகும் அக்கினி, பாவகனின் மகன் மின்னல் அக்கினி." "சுசி என்பது சூரிய அக்கினி என்றும், அசையாதவர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; பாவமனனிலிருந்து ஹவ்யவாஹன் என்ற அக்கினி பிறக்கிறார்." "பாவகன், சஹரக்ஷன், சுசி (ஹவ்யவாஹன் முகம் கொண்டவர்); தேவர்களில் ஹவ்யவாஹன் முதன்மை அக்கினி, பிரம்மாவின் மகன் ஆகிறார். சஹரக்ஷன் தேவர்களில் ஒருவர்; இவர்கள் மூவரும் மூன்று அக்கினிகள்; இவர்களிலிருந்து நாற்பது மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் பிறக்கிறார்கள்." "இப்போது அவர்களது பெயர்களை தனித்தனியாக கூறுகிறேன்; பவனன், உலகியலான அக்கினி, முதன்மை அக்கினியும் பிரம்மாவின் அக்கினியும் ஆவார். அவருடைய மகன் பிரம்மோதனாக்னி, பாரதர் என புகழப்படுகிறார்; வைஸ்வானரன், ஹவ்யங்களை எடுத்துச் செல்லும் அக்கினி, ஹவிசை ஏற்று இறந்தார்." "அவரது இறப்புக்குப் பிறகு, அதர்வணன், தாமரைப் பெருங்கடலில் இருந்து பிழிந்து பிறந்தார்; அதர்வன் உலகியலான அக்கினி, தெற்குக் குண்ட அக்கினி என அறியப்படுகிறார்." "பிருகுவில் இருந்து அதர்வன் பிறந்தார், அங்கிரஸ் அதர்வணன் என நினைவுகூரப்படுகிறார்; அவரது அக்கினி உலகத்துக்கு அப்பாற்பட்டது, அதுவும் தெற்குக் குண்ட அக்கினி." "பாவமனன் அழுத்தத்தால் உருவான அக்கினி; அவர் க்ருஹ்ய அக்கினி, பிரம்மாவின் முதன்மை அக்கினி." "பின், ஸம்ஷத்யனில் பிறந்த சப்யன், அவஸத்யன் என்ற இரண்டு மகன்கள்; அதற்குப் பிறகு ஹவ்யவாஹன் பதினாறு நதிகளை விரும்பினார், அவற்றில் அக்னி, அஹவனீயன் என்று இருமுறை பிறந்தவர்கள் நினைவுகூர்கின்றனர்." "காவேரி, கிருஷ்ணவேணி, நர்மதா, யமுனா, கோதாவரி, விதஸ்தா, சந்திரபாகா, இராவதி, விபாஷா, கவுஷிகி, சதத்ரு, சரயு, சீதா, மனஸ்வினி, ஹ்ரதினி, பவனா ஆகிய பதினாறு நதிகள்." "அவர் தன்னை பதினாறு வடிவங்களில் பிரித்துக்கொண்டு, ஒவ்வொன்றாக அந்த நதிகளில் அயராது அலைந்தார், யாகவேதிகளை விரும்பி. அந்த வேதிகள், தங்களது பெயர்களால் நிறுவப்பட்டு, திஷ்ணவாக்களை உருவாக்கின. அவர்கள் வேதிகளில் பிறந்ததால், திஷ்ணவாக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்." "இவ்வாறு, அந்த நதிகளின் மகன்கள் வேதிகளில் புகுந்தனர். இப்போது, யாரை அனுபவிக்க வேண்டும், யாரை நிறுவ வேண்டும் என்பதை கேளுங்கள்; பிரவாஹணன், அக்னீத்ரன் மற்றும் வேறு திஷ்ணவாக்கள் அங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளனர்." "ஒரு புனித நாளின் தொடக்கத்தில், உரிய இடத்தில் அலைவதுபோல், விவரிக்க முடியாத, அடக்க முடியாத அக்கினிகள் வரிசையை கேளுங்கள்." "வஸுக்களின் அக்கினி, ஜ்வலிக்கும் அக்கினி, இரண்டாவது மற்றும் வடக்கு வேதியில் உள்ளது; அக்னியின் மகன் ஆகிய அரசன், எட்டு பேர், இருமுறை பிறந்தவர்களால் சேவிக்கப்படுகிறார்கள்." இவ்வாறு அந்த யுகங்களின் வம்ச வரிசைகள், மறவாத அக்கினிகளின் தோற்றமும், அவற்றின் பெருமைகளும், முனிவரால் பக்தியோடு விரிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டன.