மூடனே, நீ சொல்வதெல்லாம் இவ்வுலகில் நிலைநிற்றதல்ல; நீ உயிருடன் இருக்கும் காலமட்டும் அவை நிலைத்திருக்கும். அந்த சமயம் முதல், க்ஷத்திரியரின் வெற்றியை அறிந்த அனைவரும் ஜனமேஜயரிடம் வந்து சேர்ந்தார்கள். அப்போது, அந்த சாபத்தால், யாகம் நடத்தும் க்ஷத்திரியர்கள் அழிந்துவிட்டார்கள்; அதன் பின்னர், யாகங்களில் யாககாரர்கள் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டார்கள். அந்த மஹானின் சாபத்தால், சில க்ஷத்திரிய யாககாரர்கள், பூர்ணிமா ஹவனை ப்ரஜாபதிக்கு அர்ப்பணித்த பிறகு, வைசம்பாயனரால் உள்ளே செல்லத் தடுக்கப்பட்டார்கள். பரீக்ஷித்தின் மகனான ஜனமேஜயர் பௌரவர்கத்தில் பிறந்தவர்; அவருக்காக மகான் வாஜசனேயகர் இருமுறை அஸ்வமேத யாகம் செய்தார். எல்லாவற்றையும் முடித்த பிறகு, அந்த முனிவர், பிராமணர்களுடன் ஏற்பட்ட வாதத்தில் சாபமடைந்து, காட்டிற்குப் புறப்பட்டார். ஜனமேஜயருக்கு சதானிகன் என்ற வீரரான மகன் பிறந்தான்; ஜனமேஜயர் தனது மகன் சதானிகனை அரியணையில் அமர்த்தினார். பின்னர், அஸ்வமேத யாகத்தின் மூலம், அந்த வீர சதானிகனுக்கு அதிகபிரசித்தி பெற்ற அதிசோமகிருஷ்ணன் பிறந்தான். அவன் ஆட்சி செய்தபோது, நீ இங்கு மிகக் கடினமான, நீண்டகால யாகத்தை நடத்தினாய்—புஷ்கரத்தில் மூன்று ஆண்டுகள், குருக்ஷேத்திரத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள், மற்றும் த்ருஷத்வதியில், பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே. ஓ லோமஹர்ஷணா, இனி வரப்போகும் மக்கள் விஷயங்களை எங்களுக்குக் கூற வேண்டும்; ஏற்கனவே நடந்தவற்றை நீ விவரித்தாயே. எந்த வரிசையில் க்ஷத்திரியர்கள் தொடர்வார்கள், யார் யார் அரசர்களாக வருவார்கள்? அவர்களது ஆயுளும், பெயர்களும் எங்கள் கேள்விக்கு விடையளிக்க வேண்டும், முனிவரே. கிருதயுகத்தின் அளவும், அதுபோல் த்ரேதா, தவாபரயுகங்களும், கலியுகத்தின் அளவும், அதன் குறைகளும், முடிவும் கூறு. ஓ பிரபு, மக்களுடைய சந்தோஷமும் துக்கமும், யுகத்தின் குறைகளும், இயல்பும்—all இவற்றையும் கருத்தில் கொண்டு எங்களுக்குத் தெளிவாகக் கூறு. முன்பு பயாசர் எவ்வாறு கலியுகமும், மனுமார்களின் சக்கரமும் வரப்போகிறது என்று சொன்னாரோ, அதுபோல் நீயும் எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும். நான் இனி வரப்போகும் நிகழ்வுகளைச் சொல்வதை நீ கேள்; இனி வரும் அரசர்களை நான் அறிவிப்பேன். ஐட, இக்ஷ்வாகு, பூரு ஆகிய வரிசைகளிலும், புண்ணியமான ஐட-இக்ஷ்வாகு குலம் உருவாகும் இடங்களிலும், நான் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எதிர்கால அரசர்களை விவரமாகக் கூறுவேன். அவர்களிடமிருந்து மீண்டும் பிற அரசர்களும் தோன்றுவார்கள்—க்ஷத்திரியர்கள், பாரசவர்கள், சூத்திரர்கள், மற்றும் வெளியிலிருப்போரும். அந்தர்கள், சகர்கள், புலிந்தர்கள், சூலிகர்கள், யவனர்கள், கைவர்த்தர்கள், ஆபீரர்கள், சபரர்கள் மற்றும் பிற வெளிநாட்டில் பிறந்தவர்களும் வருவார்கள்; அவர்களையும், அந்த அரசர்களையும் பெயருடன் விவரிப்பேன். அவர்களுள், அதிசோமகிருஷ்ணன் முதலாவது அரசராக இருப்பார்; அவருடைய சந்ததியையும், குறிப்பிடப்பட்ட எதிர்கால அரசர்களையும் கூறுவேன். அதிசோமகிருஷ்ணனுக்கு விவக்ஷு என்ற மகன் பிறந்து அரசராக இருப்பார்; நாகசாஹ்வயா என்ற நகரம் கங்கையால் கைப்பற்றப்படும் போது, அவர் அங்கு ஆட்சி செய்வார். பின்னர், விவக்ஷு அந்த நகரத்தை விட்டு விலகி, கௌசாம்பியில் வாழ்வார்; அவருக்கு எட்டு வீரமான மகன்கள் பிறப்பார்கள். அவருடைய மூத்த மகன் பூரி, சித்ரரதன் என்றும் அழைக்கப்படுவார்; சித்ரரதனில் இருந்து சுசித்ரவா, சுசித்ரவாவில் இருந்து வ்ருஷ்ணிமான் பிறப்பார். வ்ருஷ்ணிமானில் இருந்து சுஷேணன், பின்னர் சுசி அரசராக இருப்பார்; சுஷேணனில் இருந்து சுனீதன் என்ற அரசர் தோன்றுவார். அந்த சுனீத அரசனில் இருந்து பெருமைமிக்க ந்ருசக்ஷு பிறப்பார்; ந்ருசக்ஷுவின் வாரிசு சுகீவலன். சுகீவலனுக்கு எதிர்கால அரசன் பரிஷ்ணவா மகனாக பிறப்பார்; பரிஷ்ணவாவின் மகன் சுதபா ஆளும் அரசராக இருப்பார். அவருடைய வாரிசாக மெதாவி, ஐயமில்லாமல் பிறப்பார்; மெதாவிக்குப் புறஞ்சயா மகனாக இருப்பார். புறஞ்சயாவின் மகன் உர்வா, மிகக் கடுமையானவர்; அவரிடமிருந்து திக்மாத்மா, பின்னர் ப்ரிஹத்ரதா, பின் வசுதாமா பிறப்பார்கள். வசுதாமாவில் இருந்து சதானிகன், அதன் பின் உதயனன்; உதயனில் இருந்து வஹீநரா என்ற அரசன் பிறப்பார். வஹீநராவின் மகன் டண்டபாணி; டண்டபாணியில் இருந்து நிரமித்ரா, பின் க்ஷேமகன் பிறப்பார். பண்டைய முனிவர்கள் பாடிய இந்த வரிசைச் ச்லோகம் இதுவே: தேவர்கள் போற்றும் அந்த பிராமண-க்ஷத்திரிய வரிசை, கலியுகத்தில் க்ஷேமக அரசனுடன் முடிவுக்கு வரும். இப்படியாக, பௌரவர்களின் வரிசையும், பாண்டுவின் புத்திசாலியான மகன், மஹாத்மா அர்ஜுனனின் வரிசையும் உண்மையாக இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன. ஓ சூதா, இப்போது இருமுறை பிறந்தவர்களுக்குள் எப்போதும் வழிபடத்தக்க அக்கினிகளை, அவற்றின் வரிசையையும் ஒழுங்காக எடுத்துரைக்க வேண்டும். ச்வயம்புவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், அபிமானி என அறியப்படும் அந்த அக்கினி, பிரம்மாவின் மனப்புத்திரராக நினைவுகூரப்படுகிறார்; அவரிலிருந்து ஸ்வாஹா ஒரு மகனாகப் பெற்றார். பாவக, பாவமன, சுசி என்ற மூன்று அக்கினிகளும் நினைவில் கொள்ளப்படுகிறார்கள்; பாவமனன் சமிதை உராய்வில் உண்டாகும் அக்கினி, பாவகனின் மகன் மின்னல் அக்கினி. சுசி சூரிய அக்கினியாகவும், அசையாதவர்களும் இப்படியே அழைக்கப்படுகிறார்கள்; பாவமனனில் பிறந்த அக்கினி ஹவ்யவாக என அறியப்படுகிறார். பாவகன், சஹராக்ஷன், சுசி—இவர்கள் மூவரும், ஹவ்யவாகன் முகமுடையவராக, தேவர்களில் ஹவ்யவாகன் முதலாவது அக்கினி, பிரம்மாவின் மகன். சஹராக்ஷன் தேவர்களில் ஒருவர்; இவர்கள் மூவரும் மூன்று அக்கினிகள். இவர்களிலிருந்து நாற்பது மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் வந்தார்கள். அவர்களது பெயர்களையும் தனித்தனியாக அறிவிப்பேன்; பவனன், உலகத்து அக்கினியாகவும், பிரம்மாவின் அக்கினியாகவும் முதலில் உள்ளார். பிரம்மோதனாக்னி அவருடைய மகன், பாரதா என்று புகழ் பெற்றவர்; வைஷ்வானரன், ஹவிசை ஏந்துபவர், ஹவனை ஏற்று இறந்தார். அவருடைய மரணத்துக்குப் பிறகு, அதர்வணன், தாமரைக் கடலில் இருந்து churn செய்யப்பட்டு பிறந்தார்; அதர்வன் உலகத்து அக்கினியாகவும், தெற்குத் தீயாகவும் அறியப்படுகிறார்.