இவ்வாறு அந்த காலத்தில், இல்வலன், நமுசி, ஶ்வஸ்ருபா, அஜனன், நரகன், காலநாபன், சரமாணன் ஆகிய அசுரர்கள் தோன்றினர். புகழ்பெற்ற காலவியர்கள், தானு குலத்தை வளப்படுத்தினார்கள்; சம்ஹ்ராத என்ற தைத்யனிடமிருந்து நிவாதகவசர்கள் பிறந்தார்கள். இந்த நிவாதகவசர்கள் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோருக்கு அழிக்க முடியாதவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் பற்கரிடம் அடைக்கலம் புகுந்தபோது அர்ஜுனனால் யுத்தத்தில் அழிக்கப்பட்டார்கள். பிறகு, மாரீசனின் விதையிலிருந்து தாம்ரா என்னும் பெண் ஆறு மகள்களை பெற்றாள்: ஶுகீ, ஶ்யேனி, பாஸி, சுக்ரீவி, க்ருத்ரிகா, ஶுசி. ஶுகீ தார்மிகமாக கிளிகள் மற்றும் ஆந்தைகள் பிறக்கச் செய்தாள்; ஶ்யேனி கழுகுகளை பெற்றாள்; பாஸி குருக்களை பெற்றாள்; குரரி தன் இனத்தை பெற்றாள். க்ருத்ரிகா கழுகுகள் மற்றும் புறாக்களை பெற்றாள்; பாராவதி புறாக்கள் மற்றும் பிற பறவைகளை பெற்றாள்; ஹம்ஸி ஹம்ஸங்கள், கொக்கு, க்ரௌஞ்சம் ஆகியவற்றை பெற்றாள்; ப்லவா நீர்ப்பறவைகளை பெற்றாள். சுக்ரீவி ஆடுகள், குதிரைகள், செம்மறியாடுகள், ஒட்டகங்கள், கழுதைகள் ஆகியவற்றை பெற்றாள். இவ்வாறு தாம்ராவின் வரிசை கூறப்பட்டது; இப்போது வினதையின் வரலாறு கேளுங்கள். வினதையிலிருந்து பறவைகளின் அதிபதி கருடன், பறக்கும் உயிர்களில் முதன்மையான அருணன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள்; ஆகாயத்தில் புகழ்பெற்ற சௌதாமனியும் பிறந்தாள். அருணனுக்கு சம்பாதி, ஜடாயு என்ற இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; சம்பாதிக்குப் பப்ரு என்ற மகன், மேலும் புகழ்பெற்ற ஶீக்ரகா என்பவரும் பிறந்தார். ஜடாயுவில் இருந்து கர்ணிகாரன், புகழ்பெற்ற ஶதகாமி, சாரசன், ரஜ்ஜுவாலன், பேருண்டன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள். இவர்களின் சந்ததிகள் பறவைகளில் எண்ணற்றவர்களாகப் பரவி வந்தனர். பழங்காலத்தில் சுரஸா ஆயிரம் பாம்புகளை பெற்றாள். கதிருவும், அறம் மிகுந்தவளே, ஆயிரம் தலைகளுடன் ஆயிரம் பாம்புகளை பெற்றாள்; அதில் இருபத்தாறு பேர் தலைவர்களாகப் புகழ்பெற்றவர்கள். அவர்கள்: ஶேஷன், வாசுகி, கர்கோடகன், ஶங்கன், ஐராவதன், கம்பலன், தனஞ்சயன், மகாநீலன், பத்மன், அஶ்வதரன், தக்ஷகன்; மேலும், எலாபத்ரன், மகாபத்மன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், ஶங்கபாலன், மகாஶங்கன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், ஶுபானனன்; ஶங்குரோமா, பகுலன், வாமனன், பாணினி, கபிலன், துர்முகன், பதஞ்சலி என்பவர்களும் இதில் அடங்குவர். இவர்களின் சந்ததிகள், மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் எண்ணற்றவர்களாகப் பரவினர்; அவர்களில் பெரும்பாலானோர் ஜனமேஜயனின் பாம்புக்கூடத்தில் எரிக்கப்பட்டனர். இரண்டு பிறப்புகளில், அவள் கோபத்தால் தனித்தனியாக பெயர்களுடன் பல அசுரர்களையும் பெற்றாள்; பீமசேனன் அந்த நகப்பாம்புகளுள் பெரும்பாலானவர்களை அழித்தான். அதுபோலவே, விரதத்தில் நிலைத்திருந்த சுரபி, கஶ்யபனிடமிருந்து ருத்ரர்கள், பசுக்கள், எருமைகள் ஆகியவற்றை பெற்றாள். முனிவர் குலம், அப்படியே அப்சரஸ்கள் குலமும் அந்த முனிவரால் உருவானது; அரிஷ்டா பல கின்னரர்கள், கந்தர்வர்களை பெற்றாள். இரா அனைத்து புல்வெளிகள், மரங்கள், கொடிகள், செடிகள் ஆகியவற்றை பெற்றாள்; விஶ்வா கோடிக்கணக்கான யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்களை பெற்றாள். பிறகு, அறத்தை அறிந்த திதி, கஷ்யபனிடமிருந்து முப்பத்தொன்பது மருத்துகளை பெற்றாள்; அவர்கள் தேவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தவர்கள். இந்த திதியின் மகன்கள், மருத்துகள், தேவர்களுக்கு ஏன் அன்பானவர்களாக இருந்தார்கள்? அவர்கள், தேவர்களுக்கு எதிரியாக இருந்தபோதும், எவ்வாறு உயர்ந்த நட்பை ஏற்படுத்தினார்கள்? முன்னொரு காலத்தில், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களிடையே நடந்த யுத்தத்தில், ஹரி (விஷ்ணு) தேவர்களையும் அவர்களது மகன்கள், பேரன்களையும் எடுத்துச் சென்றார். அவர்கள் துக்கத்தால் சிரமப்பட்டு உயர்ந்த பூமி உலகிற்குச் சென்றார்கள். அப்போது, புனிதமான ஸ்யமந்தபஞ்சக க்ஷேத்திரத்தில், புண்ணியமான சரஸ்வதி நதிக்கரையில், கணவரை வழிபட திதி கடுமையான தவங்களை மேற்கொண்டாள். அவள் முனிவரின் வடிவில், பழங்கள் மட்டும் உண்டு, சந்திராயண முதலான கடும் விரதங்களை மேற்கொண்டாள். நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக, முதுமையும் துக்கமும் அவளைப் பீடித்தபோதும், அவள் தாங்கி இருந்தாள்; பின்னர், தவத்தின் வெப்பத்தால் சோர்ந்தவள் வாசிஷ்டர் முதலியோரிடம் கேட்டாள்: "பெரியோர்களே, மகன்கள் குறித்த துக்கத்தை நீக்கும், இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் நல்ல பலனை தரும் விரதத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்." வாசிஷ்டர் முதலியோர் பதிலளித்தார்கள்: "மதன-த்வாதசி விரதம், இதன் மூலம் மகன்கள் குறித்த துக்கம் நீங்கும்." "ஓ சூதர், திதி மதன-த்வாதசி விரதம் எவ்வாறு மேற்கொண்டு முப்பத்தொன்பது மகன்களை மீண்டும் பெற்றாள் என்பதை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம்." "முன்னர் வாசிஷ்டர் முதலியோர் திதிக்கு கூறிய அந்த சிறந்த விரதத்தை இப்போது நான் விரிவாகச் சொல்கிறேன். சைத்ர மாதம், வளர்பிறை பன்னிரண்டாம் நாளில், விரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர் வெண்மையான அரிசியால் நிரப்பப்பட்ட தூய பானையை வைக்க வேண்டும். அந்த பானை பலவகை பழங்கள், கரும்பு, இரண்டு வெள்ளை துணிகள், வெண்சந்தனம் பூசப்பட்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். பலவிதமான அன்னங்கள், தன்வளத்திற்கேற்ப தங்கம், மேலும் வெல்லம் நிரப்பப்பட்ட செம்பு ஒரு பானையின் மீது வைக்க வேண்டும். அதன் மீது வாழை இலை வைக்க வேண்டும்; இடப்புறத்தில், விருப்பப்படி சர்க்கரையால் செய்யப்பட்ட ரதி உருவம் வைக்க வேண்டும். பிறகு வாசனை, தூபம் செலுத்த வேண்டும்; இசை, பாடல்கள் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; அவை இல்லையெனில், காமன், கேஷவன் சம்பந்தப்பட்ட கதைகளை சொல்ல வேண்டும். ஹரியை "காமன்" என்ற பெயரில் வழிபட வேண்டும்; வாசனை கலந்த நீரில் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; வெண்மையான மலர்கள், அரிசி, எள்ளு ஆகியவற்றை மதுசூதனனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். காமனுக்காக பாதங்களை, ஸ்ரீதரனுக்காக தொடைகளை, ஸ்மரனுக்காக, மன்மதனுக்காக இடுப்பை வழிபட வேண்டும். தூய வயிறுடையவருக்காக வயிற்றை, அனங்கனுக்காக ஹரியின் மார்பை, தாமரை முகத்துக்காக முகத்தை, ஐந்து அம்புகளைக் கொண்டவருக்காக கரங்களை வழிபட வேண்டும். "அனைத்திலும் நிறைந்தவருக்கு வணக்கம்" என்று கூறி, தலைக்கு கேஷவன் என்று வழிபட வேண்டும். பிறகு காலையில் அந்த பானையை ஒரு பிராமணருக்கு அளிக்க வேண்டும். பிராமணர்களுக்கு பக்தியுடன் உணவு அளிக்க வேண்டும்; தானாக உப்பு இல்லாமல் உணவு உண்ண வேண்டும்; பிறகு, உரிய தானத்தை இந்த மந்திரத்தைச் சொல்லி வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு அந்த வரிசையில் பிறப்புகள், விரதங்கள், வழிபாடுகள், மற்றும் வரங்களைப் பற்றி அந்த புனிதமான வரலாறு கூறப்படுகிறது.