யசோதேவி, ஒரு மகத்தான பெண்ணாக, ஜயத்ரதன் என்ற அரசனை பெற்றாள். ப்ருஹன்மனாவின் மனைவி சத்யா, புகழ்பெற்ற விஜயாவை பெற்றாள். விஜயாவின் மகன் ப்ருஹத்புத்ரன்; அவருடைய மகன் ப்ருஹத்ரதன்; ப்ருஹத்ரதனின் மகன், மனம் பெரியவர் சத்யகர்மா. சத்யகர்மாவின் மகனாக அதிரதன் பிறந்தான்; அவரை உலகம் தேரோட்டியாக அறிந்தது. அதிரதன் கர்ணனை தத்தெடுத்ததால், கர்ணன் தேரோட்டியின் மகனாக அறியப்பட்டான். இதுவே கர்ணனைச் சுற்றிய அனைத்து நிகழ்வுகளும். பூருவின் மகனாக வலிமைமிக்க ஜனமேஜயன் பிறந்தான்; அவருடைய மகன், கிழக்கு பகுதியை உருவாக்கிய பிராசீத்வதன். பிராசீத்வதனின் மகன் மனஸ்யு; மனஸ்யுவின் மகன் பீதாயுதன். பீதாயுதனின் வாரிசு துந்து என்ற அரசன்; துந்துவின் மகன் பஹுவிதன், பஹுவிதனின் மகன் சம்பாதி. சம்பாதியின் மகன் ரஂஹவர்சா; அவருடைய மகன் பத்ராஸ்வன். பத்ராஸ்வன், த்ரிதா என்ற அப்பரஸுடன் சேர்ந்து பத்து மகன்களைப் பெற்றான். அந்த பத்து மகன்கள்: அவுசேயு, ஹ்ருஷேயு, கக்ஷேயு, ஸனேயுக, த்ருதேயு, வினேயு, ச்தலேயு, தர்மேய, சம்நதேயு, புண்யேயு. இவர்கள் அனைவரும் உச்சையோர்ஜ்வலா (டக்ஷகனின் மகனின் மனைவி) என்பவளின் பிள்ளைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவளிடமிருந்து அந்த அரசன் அந்திநரன் என்ற மகனைக் பெற்றான்; அந்திநரன், மனஸ்வினியுடன் சேர்ந்து, புகழ்பெற்ற மக்களைப் பெற்றான். அவர்களில், வீரமிகு அமூர்தரயஸ், தர்மத்திலே நிலைபெற்ற திரிவனன், மற்றும் மூன்றாவது மகளாக மங்களகரமான கௌரி, மந்தாதாவின் தாயாக இருந்தாள். இலினாவுக்கு ஒரு மகளும் பிறந்தாள்; அவள், பிராமண வாக்கிலும், வீரவண்மையிலும் ஈடுபட்ட மக்களைப் பெற்றாள்; சுபதா என்பவள் இலினாவினின்று பிறந்தாள். உபாதனவி, இலினாவினின்றும், ரிஷ்யந்த, துஷ்யந்த, ப்ரவீர, அனாதா என்ற நால்வரைப் பெற்றாள். துஷ்யந்தனிடமிருந்து, சகல உலகையும் ஆளும் சாம்ராட் சமிதிஞ்சயன் பிறந்தான்; சகுந்தலையால், பாரதர்கள் என அழைக்கப்படும் பாரதன் பிறந்தான். துஷ்யந்தனுக்காக, அவருடைய மகனைப் பற்றி, ஒரு தேஹமில்லா வானொலி கூறியது: “தாய் என்பது மிதவை, தந்தை விதைதாரன்; அவனிடமிருந்து பிறந்த மகனே உண்மையில் அவனுடையவன்.” மேலும், “உன் மகனை ஏற்று ஒப்புக்கொள், துஷ்யந்தா; சகுந்தலையை இகழாதே. விதையை விதைத்த தந்தையை மகன் யமலோகத்திலிருந்து வழிநடத்துகிறான். இந்தக் குழந்தையின் உருவாக்குனர் நீதான்; சகுந்தலா உண்மை சொல்கிறாள்,” என்று அந்த வாக்கு அறிவித்தது. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பாரதனின் மகன்கள் அழிந்தபோது, பெரிய அழிவு, தாய்மார்களின் கோபத்தால் ஏற்பட்டது. அப்போது, மருத்கள், ப்ருஹஸ்பதியின் ஒரு மகனை, பாரதனுக்காகக் கொண்டு வந்தனர். அந்தப் பிரகாசமான பாரத்வாஜன், மருத்களால் பாரதனிடம் ஒரு மகனாக மாற்றப்பட்டார் என்பது எப்படி என்பதைச் சொல்கிறேன். அப்போது, உஷிஜா என்றவர், தனது மனைவி கர்ப்பமாக இருந்தபோது பூமியில் தங்கினார்; தனது சகோதரியின் மனைவியைப் பார்த்த ப்ருஹஸ்பதி, “அழகானவளே, உன்னைக் கலைந்து எனது சேர்க்கைக்கு வா,” என்று கூறினார். அதற்கு அவள், “இந்தக் கரு வளர்ந்து, பிரம்ம வாக்கால் பேசுகிறது; உமது விதை தவறாதது, ஆனால் இச்செயல் தர்மத்திற்கு விரோதமாகும்,” என்று பதிலளித்தாள். ப்ருஹஸ்பதி, “நல்ல நிறமுள்ளவளே, நீ எனக்கு தர்மம் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டியதில்லை,” என்று கூறி, அவளை வலுக்கட்டாயமாக இணைந்தார். அப்போது அந்த கரு, ப்ருஹஸ்பதிக்கு, “நான் இங்கே ஏற்கனவே இருக்கிறேன்; உமது விதை தவறாதது; இங்கே இருவருக்கும் இடமில்லை,” என்று கூறியது. இதைக் கேட்ட ப்ருஹஸ்பதி கோபத்துடன், “நீ எல்லா உயிரும் பிறக்க விரும்பும் நேரத்தில் என்னைத் தடுத்ததால், நீ நீண்டகாலம் ஆழ்ந்த இருளில் இருப்பாய்,” என்று சபித்தார். பின், மமதாவின் மனமகிழ்ச்சி இல்லாத காரணத்தால், ப்ருஹஸ்பதியின் விதை பூமியில் விழுந்து, ஒரு குழந்தையாக உருவானது. அந்த சிறுவனைப் பார்த்த மமதா, “நான் என் வீட்டிற்கு செல்கிறேன்; ப்ருஹஸ்பதி, நீயே இவனை பார்த்துக்கொள்,” என்று கூறி சென்றாள். அவள் சென்றபின் ப்ருஹஸ்பதியும் அந்தக் குழந்தையை விட்டுவிட்டார். தாயும் தந்தையும் கைவிட்ட அந்தக் குழந்தையை, மருத்கள் இரக்கத்துடன் எடுத்துக்கொண்டார்கள்; அவனே பாரத்வாஜன். அந்த நேரத்தில், பாரதன், ஒரு மகனைப் பெறுவதற்காக பல கால யாகங்களைச் செய்தான். ஆனாலும் மகன் கிடைக்காததால், அவர் மருத்சோம யாகம் செய்தான். அந்த யாகத்தின் மூலம் மருத்கள் மகிழ்ந்து, பாரத்வாஜனை பாரதனுக்காகக் கொண்டு வந்தனர். பாரத்வாஜன், ப்ருஹஸ்பதியின் உண்மைப் புதல்வனாகவும், அங்கிரஸ்களின் வரிசையைச் சேர்ந்தவராகவும், மருத்களால் பாரதனிடம் மாற்றப்பட்டார். பாரதன், பாரத்வாஜனை மகனாகப் பெற்றபோது, “முதலில் உன்னை எனக்கு வழங்கினார்கள்; இப்போது உன்னால் நான் பூரணமடைகிறேன்,” என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான். ஏனெனில், ஆரம்பத்தில் மகன் பிறப்பு பயனில்லாததாக இருந்ததால், பாரத்வாஜ அரசன் விடத என்ற பெயரில் அறியப்பட்டார். அந்த பாரத்வாஜனிலிருந்து, பூமியில் பிராமணர்களும், க்ஷத்திரியர்களும், இரு வகை த்வ்யாமுஷ்யாயணர்களாகப் பிறந்தனர். விடதன் பிறந்தபின், பாரதன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றான்; பாரத்வாஜனும் தனது மகனை அரசனாக முடிசூட்டிவிட்டு, சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார். பிறகு, புகழ்பெற்ற புவமன்யு, விடதனின் வாரிசாக ஆனான்; அவர் நால்வர், புவமன்யுக்கள், பெரியவர்களைப் போல இருந்தனர். அவர்களில், வீரமிகு ப்ருஹத்க்ஷத்ரன், நரன், வலிமைமிக்க கார்கன்; நரனின் மகன் சங்கிருதி, அவருடைய மகனும் புகழ்பெற்றவராக இருந்தார். குருதி, ரந்திதேவன், இருவரும் புகழுக்கு உரியவர்கள்; கார்கனின் மகனாக, ஶிபி என்ற ஞானமிக்கவர் பிறந்தார். இவ்வாறு அந்தப் பரம்பரை தொடர்ந்தது.