ஶ்யாமர் பிள்ளைகள் இல்லாதவராக இருந்தார்; ஶமீகர், போஜர் எனும் அரசராய் இருப்பதைக்軽்கணித்து, காட்டில் சென்றார்; ஆனால், அவர் அரசிமுனிவரின் நிலையை அடைந்தார். யார் என்றாலும் கிருஷ்ணரின் புனிதப் பிறப்பை எப்போதும் சொல்வோரும் கேட்போரும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள். அப்போது, கடவுள்களில் தலைவனும், அனைத்து உயிர்களின் ஈஸ்வரனும் ஆன மகாதேவன், முன்னர் கிருஷ்ணராக இருந்தவர், விளையாட்டிற்காக, மனிதர்களிடையே இங்கு பிறந்தார். வசுதேவரின் தவத்தால், தெய்வீக அழகுடன், தாமரைக் கண்கள், நான்கு கரங்கள் கொண்ட பிரபைபொலிய தேவகி மடியில் அவன் பிறந்தான். ஶ்ரீவத்ஸம் மற்றும் பிற தெய்வீக அடையாளங்களுடன் கூடிய அந்த தேவனை பார்த்து, வசுதேவர் அவனை நோக்கி, "ஓ பிரபுவே, இந்த ரூபத்தை நீ மறைத்துவிடு" என்றார். "நான் கம்சனைப் பயப்படுகிறேன், ஓ தேவா; அதனால்தான் உன்னிடம் இப்படிச் சொல்கிறேன். என் மகன்கள் அவனால் கொல்லப்பட்டனர்; என் முதல்வர்கள் வீரமானவர்கள்." வசுதேவரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அச்யுதன், தனது வடிவத்தை மறைத்தான்; அனுமதி வழங்கி, சௌரி என்பவரை நந்தகோபனின் இல்லத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான். அவனை நந்தகோபனிடம் ஒப்படைத்து, "இவனை பாதுகாப்பாயாக. யாதவர்களுக்கு எல்லா மங்களமும் உண்டாகும். தேவகியின் கருவில் பிறந்த இந்தக் குழந்தை கம்சனை அழிப்பான்" என்றான். "இந்த வசுதேவர் யார்? புகழ்பெற்ற தேவகி யார்? நந்தகோபன் யார், பெரிய விரதம் கொண்ட யசோதா யார்?" "விஷ்ணுவை மகனாக பெற்றவர், அவனைத் தன் கருவில் சுமந்தவள், அவனை வளர்த்தவள்." "அந்த ஆண் கஶ்யபர்; அவருடைய அன்பு மனைவி அதிதி; கஶ்யபர் பிரம்மாவின் அம்சமும், அதிதி பூமியின் அம்சமும் ஆவார்." பின்னர், அந்த வலிமைமிக்கவன், தேவகியின் ஆதரவாக, அவளது எப்போதும் விரும்பிய ஆசைகளை நிறைவேற்றினான். அந்த தேவன் பூமிக்கு இறங்கி, மனித உடலில் புகுந்து, தன் யோக சக்தி, மாயையால் எல்லா உயிர்களையும் குழப்பினான். நீதிதர்மம் கெட்டபோது, அந்த விஷ்ணு, வ்ருஷ்ணி குலத்தில் பிறந்து, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவும், அசுரர்களை அழிக்கவும் வந்தான். ருக்மிணி, சத்யபாமா, சத்யா, நாக்நஜிதி, சுபாமா, ஶைப்யா, காந்தாரி, மற்றும் லக்ஷ்மணா ஆகியோரும், மித்ரவிந்தா, காலிந்தி, தேவியாய் ஜாம்பவதி, சுஷீலா, மாத்ரி, கௌசல்யா, விஜயா, மற்றும் இதுபோல ஆயிரக்கணக்கான தேவியர், மொத்தம் பதினாறாயிரம் பெண்கள். ருக்மிணியால், போர் நிபுணர்களாகச் சுருதேஷ்ணன், சாம்பவீரன், பிரத்யும்னன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள். சுசாரு, பத்ரசாரு, சுதேஷ்ணா, பத்ரா, பரசு, சாருகுப்தா, சாருபத்ரா, சுசாருகா, சாருஹாசன் (இளையவர்), மற்றும் சாருமதி என்ற மகளும் பிறந்தார்கள். சத்யபாமாவால், தேன்கண் போன்ற கண்கள் கொண்ட பானு, பிரகாசமான ரோஹிதா, தாம்ரா, சக்கரா, ஜலந்தமா ஆகியோர் பிறந்தார்கள். அவர்களுக்கு நான்கு இளைய சகோதரிகள் பிறந்தார்கள்; ஜாம்பவதியால், போரில் பிரகாசித்த சாம்பன் பிறந்தான். மித்ரவான், மித்ரவிந்தா எனும் நற்பண்புடையாள், மித்ரபாஹு, சுனிதா ஆகியோர் நாக்நஜிதியால் பிறந்தவர்கள்; இவர்களே அவளது பிள்ளைகள். இப்போது அந்த ஞானியிடம் ஆயிரக்கணக்கான புத்திரர்கள் பிறந்ததை கேள்; நூறு ஆயிரம் புத்திரர்கள் பிறந்தனர். வசுதேவருக்கு எண்பது ஆயிரம் மகன்கள் இருந்தனர், மேலும் நூறு ஆயிரம் மகன்கள் இருந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. உபசங்கனுக்கு இரண்டு மகன்கள்: வஜ்ரா, சங்க்ஷிப்தா; கவேஷணனுக்கு பூரிந்திரசேனா, பூரி ஆகிய இருவரும் மகன்கள். பிரத்யும்னனின் வாரிசாக, வைதர்பி மூலம், அறிவு மிகுந்த அனிருத்தன் பிறந்தான்; அவனுக்கு அருத்தா, மிருககேதனன் என்ற பிள்ளைகள் பிறந்தார்கள். சுபார்ஷ்வனின் மகள் காஷ்யாவால், சாம்பனுக்கு ஐந்து வலிமைமிக்க மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் சத்தியமும் வீரமும் கொண்டவர்கள். மூன்று கோடி வீரசாலியான யாதவர்கள், அறுபது ஆயிரம் வலிமைமிக்க, வீரமானவர்கள் இருந்தனர். இவர்கள் அனைவரும் தெய்வங்களின் அம்சங்களாகப் பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் தேவர்கள், அசுரர்களை அழித்தவர்கள், மற்றும் வலிமைமிக்க அசுரர்களும். மனிதர்களிடையே பிறந்து, அவர்கள் அனைத்தையும் தொந்தரவு செய்தார்கள்; அவர்களை அழிக்க, யாதவக் குலத்தில் ஒருவர் பிறந்தார். பெரிய ஆன்மாக்கள் கொண்ட யாதவர்களுக்கு நூறு குலங்கள் இருந்தன; அவை அனைத்தும் வைஷ்ணவ வம்சத்தில் தொடர்ந்தன. அவர்களில் விஷ்ணு தலைவராகவும், அதிகாரத்தில் நிலைபெற்றவராகவும் இருந்தார்; அனைத்து யாதவர்களும் அவருடைய கட்டளையை ஏற்றுக் கொண்டவர்கள் எனப்படுகிறது. ஏழு முனிவர்கள், குபேரன், யக்ஷன் மணிச்சரன், சாலகன், நாரதன், சித்தர், மற்றும் தன்வந்திரி ஆகியோரும். ஆதிகடவுள் விஷ்ணு, இந்த தெய்வங்களுடன் இணைந்து; ஏன் இந்த உயிர்கள் குழுக்களாக நினைவுகூரப்படுகிறார்கள், எத்தனை வகை அவர்களது தோற்றங்கள்? எத்தனை எதிர்காலம் மற்றும் பிற அவதாரங்கள் அந்த மகானின் இருக்கும்? பிராமணர், க்ஷத்திரியர் அமைதியாக இருக்கும்போது, அவர் எந்த நோக்கில் இங்கு பிறக்கிறார்? விருஷ்ணி, அந்தகர்களில் சிறந்தவன் விஷ்ணு, மனிதர்களிடையே எதற்காக மீண்டும் மீண்டும் அவதரிக்கிறார்? எங்களைப் போன்ற கேட்பவர்க்கு கூறு. தன் தெய்வீக வடிவத்தை விட்டு, விஷ்ணு மனிதர்களிடையே பிறக்கிறார், யுகம் மாறும் போது, காலம் சோர்ந்து போகும் போது, ஓ பிரபுவே. தேவாதி தேவன் ஹரி, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கிடையே நிகழும் போர்களில் பிறக்கிறார்; தைத்யன் ஹிரண்யகசிபு காலத்தில், அவன் மூன்று உலகையும் ஆட்சி செய்தான். பாலி முன்பு மூன்று உலகையும் முறையே ஆளும் போது, தேவருக்கும் அசுரருக்கும் உன்னதமான நட்பு இருந்தது. அப்போது உலகம் மிகவும் குழப்பமானதாகி, யுகாக்யா எனும் அசுரர்களால் நிரம்பியது; அப்போது தேவரும் அசுரரும், அவர்களது கட்டுப்பாட்டில் சமமாக இருந்தனர். பாலியின் வலிமைக்காக, பயங்கரமான, கடும் போராட்டம் எழுந்தது; அந்தப் பெரிய, கொடூரமான போர், தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் அழிவை உண்டாக்கியது.