நாரதர் முன்புபோலவே, அந்த சபலா எனும் பிராமணர்களை, அவர்கள் படைப்புக்கான காரணிகளாக ஒன்றாகச் சேர்ந்திருந்தபோது, மீண்டும் அவர்கள் நோக்கி உரையாடினார். "நீங்கள் சகோதரர்கள், பூமியின் எல்லா பகுதியில் அதன் அளவை அறிந்து, மீண்டும் திரும்பி, தனித்தனியாகப் படைப்பை மேற்கொள்ளுங்கள்," என்று நாரதர் அறிவுறுத்தினார். அவர்கள் அந்தச் சகோதரர்கள் நடந்த பாதையிலேயே சென்றார்கள். அந்நாளிலிருந்து, இளம் சகோதரன் மூத்தவனின் வழியை விரும்புவதில்லை; அந்த வழியை நாடினால் துன்பம் கிடைக்கும் என்பதால், அதனைத் தவிர்க்க வேண்டும் எனக் கூறப்பட்டது. அப்போது, அவர்கள் இல்லாதபோது, ப்ரசேதஸின் மகனாகப் பிறந்த பிரஜாபதி தக்ஷன், வைரிணியில் அறுபது மகள்களைப் பெற்றார். அவர்களில் பத்து பேரை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று பேரை கசியபனுக்கு, இருபத்து ஏழு பேரை சோமனுக்கு, நான்கு பேரை அரிஷ்டநேமிக்குத் தந்தார். ப்ருகு மகனுக்கும், ஞானியாம் க்ருஷாஸ்வனுக்கும், அங்கிரஸுக்கும் தலா இருவர் வீதம் வழங்கினார்; இவர்களின் பெயர்கள் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. இப்போது தெய்வீகமான அந்த மாதாக்களின் சந்ததிகள் எவ்வாறு விரிவடைந்தன என்பதை அறியுங்கள்: மருத்வதி, வாசு, யாமி, லம்பா, பானு, அருந்ததி ஆகியோர். சங்கல்பா, முகூர்த்தா, சாத்யா, விஷ்வா, பாமினி ஆகியோர் தர்மனின் மனைவிகள்; இப்போது அவர்களின் புதல்வர்களைப் பற்றி கேளுங்கள். விஷ்வா என்பவருக்கு விஷ்வேதேவர்கள், சாத்யாவுக்கு சாத்யர்கள், மருத்வதிக்கு மருத்வந்துகள், வாசுவுக்கு வாசுக்கள் பிறந்தனர். பானு என்பவருக்கு பானவர்கள், முகூர்த்தாவுக்கு முகூர்த்தகர்கள், லம்பாவுக்கு கோஷன், யாமிக்கு நாகவீதி பிறந்தனர். அருந்ததியிலிருந்து பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து தோன்றிய ஒருவர் பிறந்தார்; சங்கல்பாவுக்கு சங்கல்பன் பிறந்தான். இப்போது வாசுக்கள் எப்படி உருவானார்கள் என்பதை அறியுங்கள். எல்லா திசைகளிலும் பிரகாசித்து விரிந்திருக்கும் தெய்வீகர்கள் வாசுக்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள்: ஆபா (நீர்), த்ருவா, சோமா, தரா, அனிலா, அனலா, பிரத்யூஷா, பிரபாசா என எட்டு பேர். ஆபாவின் நால்வர் புதல்வர்கள்: சாந்த, தண்ட, சாம்ப, மணிவக்த்ரர்; இவர்கள் யாகங்களை பாதுகாப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். த்ருவாவின் மகன் காலன்; சோமாவிலிருந்து வர்ச்சா; தராவுக்கு திரவிணன், ஹவ்யவாஹன் என்ற இருவர் பிறந்தனர். கல்யாணினியிலிருந்து பிராணன், ரமணன், சிசிரன் பிறந்தனர்; மனோஹரா, ஹரியின் சந்ததிகளான தராவின் புதல்வர்களை பெற்றாள். சிவா மனோஜவனைப் பெற்றாள், அவன் வேகத்தை அறிய முடியாது; அனலாவிலிருந்து இருவர் பிறந்தனர், அவர்கள் தீயின் குணங்களை உடையவர்கள். அக்கினியின் மகனாகும் குமாரன் கம்புகளுக்குள் பிறந்தான்; அவன் பின்புறம் இருந்து சகா, விசாகா, நைகமேயா எனும் பின்வட்டாரங்கள் தோன்றினர். கார்த்திகேயன் கிருத்திகைகள் என்பவரின் மகனாக நினைவுகொள்ளப்படுகிறார்; பிரத்யூஷாவின் மகன் விபு எனும் முனிவர், தேவலர்; பிரபாசாவின் மகனாக பிரஜாபதி விஸ்வகர்மா பிறந்தார். அவர் அரண்மனைகள், மாளிகைகள், தோப்புகள், சிலைகள், ஆபரணங்கள், குளங்கள், பூங்காக்கள், கிணறுகள் ஆகியவற்றில் தெய்வீக கட்டடக் கலைஞராக அறியப்படுகிறார். அஜைகபாத், அஹிர்புத்ந்யா, விரூபாக்ஷா, ரைவதா, ஹரா, பஹுரூபா, மற்றும் தெய்வத்தின் தலைவனாகிய திரியம்பகா ஆகியோர் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர். சாவித்ரா, ஜயந்தா, பினாகி, அபராஜிதா—இவர்கள் ருத்ரர்கள், தொகையில் பதினொன்று பேர், சேனைகளின் தலைவர்களாகப் போற்றப்படுகிறார்கள். இந்த மனதில் பிறந்த, திரிசூலம் தரித்தவர்களின் சந்ததிகள் எண்ணிக்கை கடந்து, எண்பத்திநான்கு கோடி மகன்கள், அழியாதவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இந்த சேனைகளின் தலைவர்கள், அவர்களது மகன்கள், பேரர்கள், சந்ததிகள், சுரபியின் கருப்பையில் பிறந்து, எல்லாத் திசைகளையும் பாதுகாக்கின்றனர். இப்போது கசியபனின் மனைவிகள்: அதிதி, திதி, தனு, அரிஷ்டா, சுரஸா ஆகியோரிலிருந்து பிறந்த மகன்கள், பேரர்கள் பற்றி பேசுகிறேன். சுரபி, வினதா, தாம்ரா, க்ரோதவசா, இரா, கட்ரு, விஷ்வா ஆகியோரும் உள்ளனர்; இவர்கள் பெற்ற மகன்களை கேளுங்கள். சாக்ஷுஷ மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில் துஷிதர்கள் எனும் தேவர்கள் இருந்தனர்; வைவஸ்வத மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் தோன்றினர். அவர்கள்: இந்திரன், தாதா, பக, த்வஷ்டா, மித்ரன், வருணன், யமன், விவஸ்வான், சவிதா, பூஷா, அம்சுமான், விஷ்ணு. இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் ஆயிரம் கதிர்களுடன் ஒளிரும், மாரீசனும் கசியபனும் பெற்ற அதிதியின் மகன்கள் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள். ப்ருஷாஸ்வ முனிவரின் மகன்கள் தெய்வீக ஆயுதங்களை உடைய தேவர்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; இந்த தேவர்கள் ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும் தோன்றி, மறைந்துவிடுகிறார்கள். திதி கசியபனிடம் இருந்து இரண்டு மகன்களைப் பெற்றாள்: ஹிரண்யகசிபு, ஹிரண்யாக்ஷன். ஹிரண்யகசிபுவுக்கு நான்கு மகன்கள்: பிரஹ்லாதன், அநுஹ்லாதன், சம்ஹ்லாதன், ஹ்லாதன். பிரஹ்லாதனுக்கு ஆயுஷ்மான், சிபி, பாஷ்கலன் ஆகியோர் மகன்கள். நான்காவது விரோசனன், அவனுக்கு மகனாக பாலி பிறந்தான். பாலிக்கு நூறு மகன்கள், பாணன் முதல்வனாக இருந்தான். த்ரிதராஷ்டிரன், சூரியன், சந்திரன், சந்த்ராம்ஷுதாபனன், நிகும்பனாபன், குர்வக்ஷன், குக்ஷிபீமன், விபீஷணன் ஆகியோரும் பிறந்தனர். இவர்கள் தவிர, பலர், உயர்ந்த குணங்களை உடையவர்களாக, பாணனுக்கு மூத்தவர்களாகப் பிறந்தனர். ஆயிரம் கரங்களை உடைய பாணன், எல்லா ஆயுதங்களையும் கொண்டவன். அவனுக்கு திரிசூலம் தரித்தவரான பரமசிவன், தவம் மூலம் திருப்தியடைந்து, ஒருமுறை குடியிருந்து, மகாகாலன் எனும் நிலையில், பினாகியின் சமமாக உயர்த்தினார். ஹிரண்யாக்ஷனுக்கு உளூகன், சகுனி, பூதஸந்தாபனன், மகாநாபன் ஆகியோர் மகன்கள். இவர்களிலிருந்து எழுபது மில்லியன் சந்ததிகள்—மகன்கள், பேரர்கள்—பெரும் வலிமை, உருவம், சக்தி உடையவர்களாக பிறந்தனர். தனுவுக்கு கசியபனிடமிருந்து நூறு மகன்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் பலத்திலும் பெருமிதம் கொண்டவர்கள்; அவர்களில் விப்ரசித்தி மிகவும் வலிமைசாலி.