பித்ருக்களின் மகளான சுனீதா, அங்கனுக்கு வენა என்பவரை பெற்றார். ஆனால் வேனா ஒரு அந்யாயமானவர் ஆவார். அந்த வேனாவின் புயத்தில் இருந்து முனிவர்கள் மந்தனம் செய்து, அதிலிருந்து வலிமைமிக்க ப்ரிதுவை உருவாக்கினார்கள். ப்ரிதுவுக்கு இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர். அந்தர்தானா என்பவர், சிகண்டினியிலிருந்து மாரீசனை பெற்றார். அக் காலத்தில், அக்னியின் மகளான ஹவிர்தானையிலிருந்து திஷணா ஆறு மகன்களை பெற்றார்: ப்ராசீனபர்ஹிஷ், சாங்க, யம, ஷுக்ர, பல, மற்றும் சுப. பெரிய ப்ரஜாபதி ப்ராசீனபர்ஹிஷ், பலரையும் ஹவிர்தானர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட பிள்ளைகளை பெற்றார். கடலின் மகளான ஸவர்ணாவில், அந்த ஆண்டவன் பத்து மகன்களை பெற்றார். அவர்கள் அனைவரும் ப்ரசேதஸ்கள் என அழைக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் வில்-வேட்பில் சிறந்து விளங்கினார்கள். அவர்கள் தபஸால் உலகம் முழுவதும் மரங்கள் செழித்தன. ஆனால் தேவர்களின் கட்டளையால், அக்னி அவற்றை எரித்தார். ப்ரசேதஸ்களின் மனைவியான புகழ்பெற்ற சோமகன்யா மாரீஷா, அவர்களுக்கு தலைசிறந்த புதல்வனாக தக்ஷனை பெற்றார். தக்ஷன் பிறந்தபின், சோமகன்யா எல்லா மரங்களையும், மூலிகைகளையும், சந்த்ரவதி நதியையும் பெற்றார். அந்த சந்த்ரவதி தக்ஷனிலிருந்து, சந்திரகலையின் மகனாக, எண்பது கோடி சந்ததிகள் தோன்றினார்கள். அவர்கள் உலகில் நிலைத்திருக்கின்றவர்களாக விளங்கினர். அவர்களில் சிலர் இரண்டுகால்கள் உடையவர்கள், சிலர் பலகால்கள் உடையவர்கள், சிலர் மடிக்கப்பட்ட முகத்துடன், சிலர் சங்கு வடிவமான செவிகள் உடையவர்கள், மற்றவர்கள் செவிகளை மூடிக்கொள்வோர். சிலர் குதிரை அல்லது மர முகம், சிலர் சிங்க முகம், சிலர் நாய் அல்லது பன்றி முகம், சிலர் ஒட்டக முகம் உடையவர்கள். அந்த தர்மவான் தக்ஷன் பலவகை வடிவங்களுடன் பல மிலேச்சர்களை உருவாக்கினார். மனதினால் அவர்களை உருவாக்கிய பிறகு, தக்ஷன் பெண்களையும் படைத்தார். அவர் பத்து பெண்களை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று பெண்களை கஷ்யபனுக்கு, இருபத்தேழு பெண்களை சோமனுக்கு (நட்சத்திரங்களாக அழைக்கப்படுபவர்கள்) வழங்கினார். இவர்களிடமிருந்து தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள்—all உலகம் முழுவதும் தோன்றினார்கள். இப்போது, ஸூதா, இந்த உலகில் தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோர் எவ்வாறு தோன்றினார்கள் என்பதை விரிவாக உண்மையாக கூறு எனக் கேட்டனர். முதற்கட்ட படைப்பு சங்கல்பம், பார்வை, மற்றும் தொடுதல் மூலமாக நிகழ்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் ப்ரசேதஸின் மகனான தக்ஷன் பிறகு, படைப்பு ஸம்பந்தம் மூலமாக நிகழ்ந்தது. தக்ஷன், ஸ்வயம்புவால் உயிரினங்களை படைக்க உபதேசிக்கப்பட்டார். அவர் முதலில் எவ்வாறு படைத்தார் என்பதை கேளுங்கள். அவர் தேவர்கள், முனிவர்கள், பாம்புகள் ஆகியோரை படைக்கும் போது உலகம் பெருகவில்லை. பின்னர் தக்ஷன், பாஞ்சஜனியிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மகன்களை பெற்றார். அவர்களைப் பார்த்த நாரதர், பலவகை உயிரினங்களை உருவாக்க விரும்பி, அந்த ஹர்யஶ்வர்களிடம் உரையாடினார். "நீங்கள் பூமியின் எல்லா பகுதிகளையும் மேலும் கீழும் அறிந்து, பின்னர் விரிவாக படைப்பைச் செய்யுங்கள்" என்று சொன்னார். அவர்களது வார்த்தைகளை கேட்டு, அவர்கள் எல்லா திசைகளிலும் சென்றனர்; அவர்கள் நதிகள் சமுத்திரத்தை அடைவதுபோல் சென்றும், இன்று வரை திரும்பவில்லை. ஹர்யஶ்வர்கள் இழந்தபின், ப்ரஜாபதி தக்ஷன், வைரிணியிலிருந்து மீண்டும் ஆயிரம் மகன்களை பெற்றார். அந்த சபலா என்ற ப்ராமணர்கள், படைப்பின் காரணங்களாக ஒன்று கூடியபோது, நாரதர் அவர்களிடமும் அதேபோல் உரையாடினார். "நீங்கள் பூமியின் எல்லா பகுதிகளையும் அறிந்து, மீண்டும் வந்து, தனித்தனியே படைப்பைச் செய்ய வேண்டும்" என்று கூறினார். அவர்களும் தங்களுடைய சகோதரர்களின் பாதையில் சென்றனர்; அதன் பிறகு, இளம் சகோதரர்கள் மூத்தவரின் பாதையை நாட விரும்புவதில்லை—அதை நாடினால் துன்பம் வரும் என்பதால் தவிர்க்க வேண்டும். அவர்களும் இழந்தபின், ப்ரசேதஸின் மகனான தக்ஷன், வைரிணியில் அறுபது மகள்களை பெற்றார். அவர் பத்து மகள்களை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று மகள்களை கஷ்யபனுக்கு, இருபத்தேழு மகள்களை சோமனுக்கு, நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்கு வழங்கினார். இரண்டு பெண்களை ப்ருகுவின் மகனுக்கும், இருவரை ஞானியான க்ருஷாஸ்வனுக்கும், இருவரை அங்கீரஸுக்கும் வழங்கினார். இப்போது, அந்த தெய்வீக மாதாக்களின் சந்ததிகள் எப்படி விரிந்தன என்பதை கேளுங்கள்: மருத்வதி, வசூ, யாமி, லம்பா, பானு மற்றும் அருந்ததி ஆகியோர். ஸங்கல்பா, முகூர்த்தா, சாத்யா, விஶ்வா, பாமினி ஆகியோரும் தர்மனின் மனைவிகள். இப்போது அவர்களின் மக்களைப் பற்றி அறிக. விஷ்வா மகளாக விஷ்வேதேவர்கள், சாத்யாவிலிருந்து சாத்யர்கள், மருத்வதியிலிருந்து மருத்வந்துகள், வசுவிலிருந்து வசுக்கள் பிறந்தார்கள். பானுவிலிருந்து பானவர்கள், முகூர்த்தாவிலிருந்து முகூர்த்தர்கள், லம்பாவிலிருந்து கோஷா, யாமியிலிருந்து நாகவீதி பிறந்தார்கள். அருந்ததியிலிருந்து பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து வந்தவர், சங்கல்பாவிலிருந்து சங்கல்பன் பிறந்தார். இப்போது வசுக்கள் எப்படி உருவானார்கள் என்பதை கேளுங்கள். அந்த வசுக்கள், ஒளிவீசும், எல்லா திசைகளிலும் பரவி நிற்கும் தெய்வங்கள். அவர்கள்: ஆப, த்ருவ, சோம, தர, அனில, அனல, பிரத்யூஷ, ப்ரபாஸ—இந்த எட்டு வசுக்கள். ஆபனுடைய நால்வர்: சாந்த, தண்ட, சாம்ப, மணிவக்த்ரர்—இவர்கள் யாகங்களை பாதுகாக்கும் முக்கிய பொறுப்பில் உள்ளவர்கள். த்ருவனுடைய மகன் காலன்; சோமனிடமிருந்து வர்சா; தரனுக்கு திரவிண மற்றும் ஹவ்யவாஹன் என்ற இரு மகன்கள். கல்யாணினியிலிருந்து ப்ராணா, ரமணா, சிசிரா; மனோஹராவுக்கு ஹரியின் சந்ததியான தரனுடைய மகன்கள் பிறந்தார்கள். சிவா மனோஜவனை பெற்றார், அவர் வேகத்தை அறிய முடியாதவர். அனலனில் இருந்து இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள், அவர்கள் அக்கினியைப் போன்று குணங்கள் கொண்டவர்கள். அக்னியின் மகனான குமாரன் காடுகளில் உள்ள கம்புகளில் பிறந்தார்; அவருடைய தோழர்கள் சாகா, விசாகா, மற்றும் நைகமேயா ஆகியோர். கார்த்திகேயன், கிருத்திகைகளால் பெற்ற மகனாக நினைவில் உள்ளார். பிரத்யூஷன் முனிவரின் மகன், விபு மற்றும் தேவலன்; ப்ரபாஸின் மகனாக பிரபாஸ ப்ரஜாபதி விஸ்வகர்மா, உலகின் சிறந்த தச்சன். அவர் அரண்மனைகள், மாளிகைகள், தோட்டங்கள், சிலைகள், ஆபரணங்கள், குளங்கள், பூங்காக்கள், கிணறுகள் ஆகியவற்றில் தெய்வீக கட்டிடக் கலைஞராக அறியப்படுகிறார். இவ்வாறு, இந்தப் படைப்பு வரலாறு தொடர்கிறது.