கச்சன் காட்டில் மலர்கள் சேகரித்து கொண்டிருந்தபோது, அங்கு வந்த தானவர்கள் அவனை மீண்டும் கொன்று, அவன் உடலை சாம்பலாக்கி, அதனைப் பொடியாக அரைத்து, அந்த பொடியை தேவர்கள் ப்ராஹ்மணனுக்கான பானத்தில் கலந்து விட்டார்கள். அதன்பின் தேவயானி தன் தந்தையிடம் வருந்தி, “அப்பா, மலர்கள் சேகரிக்க அனுப்பப்பட்ட கச்சன் காணப்படவில்லை,” என்றாள். “அப்பா, கச்சன் கொல்லப்பட்டோ, இறந்தோ இருப்பான்; அவனை இழந்தால் நான் உயிரோடு இருக்க முடியாது—இது எனது உண்மை,” என்று அவள் அழுதாள். அதற்கு ஶுக்ராச்சார்யர், “மகளே, கச்சன், ப்ருஹஸ்பதியின் மகன், மறுமையுலகிற்கே சென்றுவிட்டான்; அறிவால் உயிர்ப்பித்தாலும், இப்போது அவன் மீண்டும் கொல்லப்பட்டுவிட்டான்—நான் என்ன செய்ய முடியும்?” என்றார். மேலும், “அவனை நினைத்து நீ துயரப்பட வேண்டாம், அழ வேண்டாம், தேவயானியே; ப்ரஹ்மா, ப்ராஹ்மணர்கள், இந்திரன், தேவர்கள், வசுக்கள், அஶ்வினிகள் ஆகியோர் இருப்பதே உன்னைப் போலவர்களுக்காகத்தான். என் தவப்பலத்தால் தேவர்களின் பகைவரும், உலகமெங்கும் நீடிக்கிறது; ஆனால், உயிர்ப்பிக்கப்பட்டவனை மீண்டும் கொல்லப்பட்டால், அந்த இருமுறை பிறவி பெற்றவன் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடியாது,” என்றார். எனினும், “அவன் மூதாதை அங்கிரஸ், மூத்தவரும், அவன் தந்தை ப்ருஹஸ்பதி, தவம் நிறைந்தவர்—அப்படிப்பட்ட முனிவரின் சிறந்த மகனையும் பேற்றையும் இழந்தேன், நான் எப்படி துயரப்படாமல் இருக்க முடியும்? கச்சன் தவசாலி, நித்ய பிரம்மச்சாரி, கடமையில் சுறுசுறுப்பானவன்; அவனை இழந்துவிட்டேன், எனக்கு உணவு வேண்டாம், அவனோ அழகும், அருமையும் உடையவன்,” என்று ஶுக்ராச்சார்யர் துயரப்பட்டார். அப்போது தேவயானி சொன்ன வார்த்தைகளுக்கு, மகா முனிவர் கவ்யர் (ஶுக்ராச்சார்யர்) கோபத்துடன், “தானவர்கள் என்னை வெறுக்கிறார்கள்; எனது சீடர்களை அவர்கள் கொல்லுகிறார்கள். அவர்கள் என்னை ப்ராஹ்மண தர்மத்திலிருந்து விலக்க நினைக்கிறார்கள்; ஆனால் அவர்களின் முயற்சி வீண். ப்ராஹ்மணன் கொலை பாவம், இந்திரனையே எரித்துவிடும்; அவர்கள் செய்த குற்றம் பயனளிக்காது,” என்றார். அதே சமயம், யாரும் கேட்காமல், ஞானத்தின் மூலம், கச்சன் ஶுக்ராச்சார்யரின் வயிற்றிலிருந்து மெதுவாக பேசத் தொடங்கினான். “உன்னை யார் உபதேசித்தனர்? ஏன் என் வயிற்றில் இருக்கிறாய்? சொல்லு, மகனே,” என்று ஶுக்ராச்சார்யர் கேட்டார். “உமது அனுகிரகத்தால் எனக்கு நினைவாற்றல் தளரவில்லை; நடந்ததை எல்லாம் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். எனது தவபலத்தை இப்படி இழக்க வேண்டாம்; இதைவிட பெரிய துன்பம் எனக்கு இல்லை. தானவர்கள் என்னை கொன்று, சாம்பலாக்கி, அரைத்து, உமக்கு அருந்தும் பானத்தில் கலந்து விட்டார்கள். ப்ராஹ்மண மாயை உமக்குள் உள்ளது; ஆனால் இங்கு அசுர மாயை மேலோங்குகிறது—உமது உடலில் இருக்கும்போது அது உமக்கு எப்படிப் பதுங்கும்?” என்று கச்சன் பதிலளித்தான். அப்போது ஶுக்ராச்சார்யர், “மகனே, உன்னை இழந்தால் எனக்கு உயிரே இல்லை; உன்னைப் பார்க்க வேண்டுமெனில் என் வயிற்றை உடைத்தே பார்க்க முடியும். இரண்டு துயரங்கள் எனை எரிகின்றன: உன்னை இழந்த துயரம், என் உடல் பாதிக்கப்பட்ட துயரம். உன்னை இழந்தால் அமைதி இல்லை; என் உடல் பாதிக்கப்பட்டால் வாழ முடியாது,” என்றார். “ப்ருஹஸ்பதியின் மகனே, தேவயானி உன்னை அன்புடன் நேசிக்கிறாள்; நீ ஞானத்தைப் பெற்று உயிரோடு வா. இல்லையென்றால், இன்று கச்ச வடிவில் இந்திரன் ஆகிவிடுவாய். என் வயிற்றிலிருந்து உயிருடன் வெளியே வர, ப்ராஹ்மணன் அல்லாமல் வேறு யாரும் முடியாது; எனவே ஞானத்தை அடை. என் மகனாகி, என் வயிற்றை உடைத்து வெளியே வா; பிறகு என்னை உயிர்ப்பித்து, சரியான முறையில் நடந்து கற்றவனாக இரு,” என்று ஶுக்ராச்சார்யர் உபதேசித்தார். கச்சன், தந்தை போல ஆசான் ஶுக்ராச்சார்யரிடமிருந்து முழு ஞானத்தையும் பெற்றுக்கொண்டு, பௌர்ணமி இரவில் பனிமலை உச்சியில் இருந்து நிலா எழும் போல, வயிற்றை உடைத்து வெளியே வந்தான். அவனை விழுந்திருப்பதைப் பார்த்து, வேதங்கள் முழங்கின. அந்தப் பூரண ஞானத்தை அடைந்த கச்சன், ஆசானுக்கு வணங்கி, அவனிடம் பேசினான். “குருவை வணங்காதவர்கள், அவர் தான் செல்வமும் வரங்களிலும் சிறந்தவர் என்பதை அறியாதவர்கள், அவருடைய நெற்றியில் ஹிமவான் சிகரத்தில் ஒளிரும் தீபம் போல பிரகாசிப்பதை மதிக்காதவர்கள், அவர்கள் தவறான உலகங்களில் வீழ்வார்கள். மதுபானம் அருந்தச் செய்து, ஏமாற்றி, அறிவையும் புத்தியையும் இழக்கச் செய்வது பாவம்; மதுவினால் கவரப்பட்டு அருந்துபவர்கள் தவறுகின்றனர்,” என்று கச்சன் கூறினான். அப்பொழுது, ஶுக்ராச்சார்யர், உஷனாஸ் மீது நிகழ்ந்த இந்த அநீதியைத் தீர்க்க விரும்பி, கோபத்துடன் எழுந்து, “இனி யாரேனும் ப்ராஹ்மணன், மயக்கத்தில் மதுவை அருந்தினால், அவன் ப்ராஹ்மணன் கொலையாளி என உலகிலும் மறுவுலகிலும் பழிக்கப்பட்டவன் ஆவான். இந்த ப்ராஹ்மண தர்ம எல்லையை நான் எல்லா உலகிலும் நிறுவுகிறேன்; எல்லா புண்ணிய ப்ராஹ்மணர்களும், ஆசானை மதிப்பவர்களும், தேவர்களும், அசுரர்களும் கேட்கட்டும்,” என்று அறிவித்தார். இவ்வாறு கூறி, அந்த தவப்பெருமை மிக்க ஶுக்ராச்சார்யர், தானவர்களை கூப்பிட்டு, “தானவர்களே, நீங்கள் குழந்தை போன்றவர்கள்; கச்சன் எனது சீடராக என்னுடன் இருப்பான். சஞ்சீவனி ஞானத்தை பெற்ற இந்த ப்ராஹ்மணன், பிரம்மாவைப் போன்ற சக்தி உடையவனாக இருப்பான்,” என்று அறிவித்தார். நூறு ஆண்டுகள் ஆசானைச் சுற்றி வாழ்ந்த கச்சன், ஆசானின் அனுமதியுடன் தேவர்களின் உலகிற்குச் செல்ல விரைந்தான். அவன் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் தருணத்தில், தேவயானி அவனிடம் பேசினாள். “அங்கிரஸின் பேற்றே, நீ ஒழுக்கத்தாலும், பிறப்பாலும், ஞானத்தாலும், தவத்தாலும், சுய கட்டுப்பாட்டாலும் பிரகாசிக்கிறாய். என் முன்னோராகிய அங்கிரஸ் முனிவரை மதிப்பது போல, என் தந்தை ப்ருஹஸ்பதியையும் மதிக்கவேண்டும். இதை அறிந்து, நான் உன்னிடம் எப்படி நடக்கிறேனோ, அதேபோல் நீயும் அறிந்து நடந்து கொள். உன் கல்வி முடிந்த பிறகு, உன்னை அன்புடன் நேசித்த என்னை விட்டு நீ பிரியக்கூடாது; முறையான மந்திரத்துடன் என் கையைக் கோர்த்து மணம் புரிய வேண்டும். என் தந்தையைப் போல் நீயும் எனக்கு மதிப்புக்குரியவன். என் உயிரும், மூச்சும் போல நீ ப்ருஹஸ்பதிக்கு மிகவும் பிரியமானவன்; தர்மத்தால், ஆசானின் மகளாகிய நீயும் எனக்கு என்றும் மதிப்புக்குரியவள். என் ஆசான் ஶுக்ரர், உன் தந்தை என்றும் எனது வணக்கத்திற்குரியவர்; அதுபோல் நீயும் எனக்கு மதிப்புக்குரியவள்; வேறு விதமாக பேச வேண்டாம். நீ என் ஆசானின் மகளாகவே எனக்குத் தோன்றுகிறாய், என் தந்தையின் மகளாக அல்ல; எனவே, ப்ராஹ்மணர்களில் சிறந்தவனே, உன்னையும் நான் மதிக்க வேண்டும். தானவர்கள் உன்னை மீண்டும் மீண்டும் கொன்றபோது, நான் உனக்கு கொண்டிருந்த அன்பை நினைவில் வை. என் பரிபூரண பக்தியும் பாசமும் உனக்குத் தெரியும்; தர்மத்தை அறிந்தவனே, உன் பக்தையை விட்டு என்னை நீக்கக் கூடாது,” என்று தேவயானி உருக்கமாகக் கூறினாள். அதற்கு கச்சன், “நீ எனக்கு அளிக்கக் கூடாத ஒரு பணியை அளிக்கிறாய்; உன்னால் நான் கூட ஆசானை விட அதிக மதிப்புடன் பார்க்கிறேன்; எனக்கு மன்னிக்கவும், அழகானவளே!” என்று பதிலளித்தான். இவ்வாறு, கச்சன் தானவர்களின் சூழ்ச்சியால் பலமுறை உயிரிழந்தும், ஶுக்ராச்சார்யரின் அருளாலும், தன் தவத்தாலும், ஞானத்தையும், உயிரையும் மீண்டும் பெற்றான். தேவயானியின் அன்பும், ஆசானின் கருணையும், தானவர்களின் சூழ்ச்சிகளும், இறுதியில் தர்மமும் ஞானமும் வெற்றி பெற்றன.