வெற்றி பெற விரும்பிய தேவர்கள், அந்த காலத்தில் அங்கிரஸின் வம்சத்திலிருந்து வந்த ஒரு மஹாரிஷியை தங்களுக்கான யாகப் புரோகிதராகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அதே சமயம் மற்றவர்கள், அதாவது அஸுரர்கள், கவ்ய உசனஸைத் தங்கள் யாகத்திற்கு தேர்ந்தெடுத்தனர். இந்த இரு பிராமணர்களும்—தேவர்களின் புரோகிதரும் அஸுரர்களின் புரோகிதரும்—தொடர்ந்து கடும் போட்டியுடன் அந்த இடத்தில் இருந்தனர். அந்தப் போரில், தேவர்கள் ஒன்று சேர்ந்து வந்த தானவர்களை வென்றனர். ஆனால் கவ்ய உசனன், தன் ஞானத்தின் சக்தியை நம்பி, இறந்த தானவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். உயிர்த்தெழுந்த தானவர்கள் மீண்டும் தேவர்களை எதிர்த்து போரிட்டனர். ஆனால் அஸுரர்கள் போரில் தேவர்களை கொன்றபோது, உன்னதமான மனத்துடன் விளங்கும் ப்ரஹஸ்பதி அவர்களை உயிர்ப்பிக்கவில்லை. ஏனெனில், கவ்ய உசனன் அறிந்த அந்த மறுபிறவி அறிவை ப்ரஹஸ்பதி அறியவில்லை. இதனால், தேவர்கள் மிகுந்த துக்கத்திலும் கவலையிலும் ஆழ்ந்தனர். அப்போது, கவ்ய உசனனைப் பார்த்து பயந்த தேவர்கள், ப்ரஹஸ்பதியின் மூத்த மகன் கச்சனை அணுகி, “நீ எங்களோடு சேர்ந்து எங்களுக்கு உன்னதமான உதவியை செய்ய வேண்டும். அந்த மறுபிறவி அறிவு அந்த அளவுக்குப் பிரகாசமுள்ள பிராமணனிடம் உள்ளது. அதனை விரைவில் சுக்ரனிடமிருந்து பெற்றுக்கொள். அப்பொழுது நீயும் ஹவிசில் பங்கு பெறுவாய். அந்த பிராமணன் வ்ருஷபர்வனின் அருகில் இருக்கிறார்; நீ அவரை காண இயலும். அவர் தானவர்களை மட்டும் காப்பாற்றுகிறார், மற்றவர்களை அல்ல. அவரைத் திருப்திப்படுத்த உன்னால் மட்டுமே முடியும். அவர் மகளாகிய தேவயானி அங்கே இருக்கிறார்; அவளைப் பிரியப்படுத்தவும் உன்னால் மட்டுமே முடியும். தவம், தானம், இனிமை, நல்ல நடத்தை, சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் தேவயானி மகிழ்ந்தால், அந்த அறிவை நிச்சயம் பெறுவாய்,” என்று கூறினர். இவ்வாறு தேவர்கள் அனுப்பியபடி, ப்ரஹஸ்பதியின் மகன் கச்சன், “அப்படியே செய்வேன்,” என்று சென்று வ்ருஷபர்வனின் அருகே சென்றான். அங்கு சென்றதும், தேவர்களால் மதிக்கப்பட்டு, அஸுரர்களின் அரசனின் நகரத்தில் சுக்ரனுக்கு வணங்கி, “பெரியவரே, நான் அங்கிரஸின் பேரப்பா, ப்ரஹஸ்பதியின் நேரடி புதல்வன், எனது பெயர் கச்சன். தயவு செய்து என்னை உங்கள் சீடனாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்,” என்று வேண்டினான். “உயர்ந்த ஆசார்யரே, நான் உங்களிடம் உத்தம பிரம்மச்சரியத்தை ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடைப்பிடிக்க விரும்புகிறேன்; தயவு செய்து அனுமதியுங்கள்,” என்றான். சுக்ரன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், “கச்சா, நீ வரவேற்கப்படுகிறாய்; உன் வார்த்தைகளை ஏற்கிறேன். உன்னை மதிப்பேன்; ப்ரஹஸ்பதியும் மதிக்கப்பட வேண்டும்,” என்றார். கச்சன், “அப்படியே செய்வேன்,” என்று பதிலளித்து, சுக்ர கவி மகனின் கட்டளையின்படி அந்த விரதத்தை ஏற்றுக்கொண்டான். சுக்ரன் கூறிய கால அளவோடு அந்த விரதத்தை ஏற்று, தன் ஆசானுக்கும் தேவயானிக்கும் சேவை செய்து வந்தான். இளம் வயதில் மலர்ந்திருந்த தேவயானிக்கு, கச்சன் இசை பாடி, நடனம் ஆடி, வாசிப்பும் இசைக்கருவிகளும் கொண்டு மகிழ்ச்சி அளித்தான். மலர்ந்த இளமையில் இருந்த தேவயானிக்கு மலர்கள், பழங்கள் கொண்டு வந்து, அவளுக்காக வேலைகளை செய்து, அவளை மகிழ்வித்தான். தேவயானியும், தன்னுடைய கட்டுப்பாடும் விரதமும் காத்திருக்கும் அந்த பிராமணனை பார்த்து மகிழ்ந்து, தனிப்பட்ட நேரங்களில் அவனுடன் பாடி மகிழ்ந்தாள். இவ்வாறு கச்சன் ஐந்நூறு ஆண்டுகள் தன் விரதத்தை உறுதியோடு கடைபிடித்து வந்தபோது, தானவர்கள் அவனது கடுமையான தவத்தை உணர்ந்து, அவனை குறிவைத்தனர். ஒருநாள் காடில் மாடுகளை மேய்த்து காக்கும் போது, தானவர்கள் கோபத்துடன், ரகசியமாக கச்சனை கொன்றார்கள். ப்ரஹஸ்பதிக்கு எதிரான தங்களது பகை மற்றும் தங்கள் பாதுகாப்புக்காகவே அவனை அழித்தனர். அவனை கொன்ற பிறகு, அவன் உடலை நசுக்கி நசுக்கி, நாய்கள் மற்றும் நரி போன்ற விலங்குகளுக்கு உணவாக போட்டனர். பின்னர், மாடுகளை இன்றி கால்நடை மேய்ப்பவர்கள் வீடு திரும்பினர். காடிலிருந்து மாடுகள் மட்டும் திரும்பி, கச்சன் வராததைப் பார்த்த தேவயானி, சரியான நேரத்தில் தன் தந்தை சுக்ரனிடம், “உங்கள் ஹவிசு முடிந்துவிட்டது, சூரியன் மறைந்துவிட்டான், மாடுகள் திரும்பிவிட்டன; ஆனால், அப்பா, கச்சன் எங்கும் இல்லை,” என்று கூறினாள். “நிச்சயமாக, அப்பா, கச்சன் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது பிடிபட்டிருக்கலாம்; அவன் இல்லாமல் நான் வாழ முடியாது—இது உண்மை,” என்றாள். அப்போது சுக்ரன், “வா, வா,” என்று மறுபிறவி அறிவை பயன்படுத்தி, கச்சனை அழைத்தார். அழைக்கப்பட்ட கச்சன், சுக்ரனுக்கு வணங்கி, “நான் ராக்ஷசர்களால் கொல்லப்பட்டேன், திஷணனின் மகனே,” என்று கூறினான். மீண்டும், தேவயானியின் வேண்டுகோளுக்கு ஏற்ப மலர்கள் காக்க கச்சன் காடுக்குச் சென்றான்; அங்கு வேதங்களை உச்சரித்து மலர்கள் பறித்துக் கொண்டிருந்தபோது, தானவர்கள் அவனை மறுபடியும் கொன்றனர். இந்த முறை, அவனை சாம்பலாக்கி, நன்கு அரைத்து, அந்த பிராமணனான சுக்ரனுக்கான பானத்தில் கலந்துவிட்டனர். மறுபடியும், தேவயானி தன் தந்தையிடம், “அப்பா, மலர்கள் எடுக்க அனுப்பிய கச்சன் காணவில்லை,” என்று கூறினாள். “அப்பா, கச்சன் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது இறந்திருக்கலாம்; அவன் இல்லாமல் நான் வாழ முடியாது—இது உண்மை,” என்றாள். சுக்ரன், “மகளே, ப்ரஹஸ்பதியின் மகன் கச்சன் இறந்த உலகிற்குச் சென்றுவிட்டான்; மறுபிறவி அறிவால் உயிர்த்தெடுத்தாலும், இப்போது அவன் மீண்டும் கொல்லப்பட்டுள்ளான்—நான் என்ன செய்ய முடியும்?,” என்றார். “அவனுக்காக துக்கப்படாதே, அழாதே தேவயானி; உன்னைப் போல ஒருவருக்கு ஒரு மனிதனுக்காக வருந்த வேண்டியதில்லை. பிரம்மா, பிராமணர்கள், இந்திரன், தேவர்கள், வசுக்கள், அஸ்வினிகள் எல்லோரும் உனக்காக இருக்கின்றனர். தேவர்களின் எதிரிகள், இந்த உலகமே என் தவ சக்தியால் இருக்கின்றது; இந்த இருமுறை பிறந்தவன் (கச்சன்) மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முடியாது—ஒரு முறை உயிர்த்தெழுந்து மீண்டும் கொல்லப்பட்டவரை.” “அவனது பெரிய தாத்தா அங்கிரஸ், முதன்மை பெற்றவர்; அவனது தந்தை ப்ரஹஸ்பதி, தவத்தில் திறம்பட்டவர்—இத்தகைய முனிவரின் சிறப்புப் புதல்வனும் பேரப்பாவும் ஆனவனை நினைத்து நான் துக்கப்படாமல், அழாமல் இருக்க முடியுமா?” “அவன் பிரம்மச்சாரி, தவத்தில் நிறைந்தவன், எப்போதும் விழிப்புடன் கடமைகளைச் செய்யும் திறமை உடையவன்; இனி நான் கச்சனுடைய பாதையைப் பின்பற்றுவேன், உண்ணாமல் இருப்பேன், ஏனெனில் அழகானதும், எனக்குப் பிரியமானதும் ஆன கச்சன் இல்லாமல் விட்டுச் சென்றான்.” இவ்வாறு தேவயானி தன் தந்தையிடம் கூறியபோது, மகா முனிவர் கவ்யன் (சுக்ரன்) கோபத்துடன், “நிச்சயமாக, அஸுரர்கள் என்னை வெறுக்கிறார்கள்; எனிடம் வரும் என் சீடர்களை அவர்கள் கொல்லுகிறார்கள். இந்தக் கொடூரமான தானவர்கள் என்னை பிராமணன்மற்றவராக ஆக்க விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் செய்த காரியம் வீணாகும். இவ்வாறு செய்தாலும், இதுவே முடிவாகிவிடும்—பிராமணனை கொல்லும் பாவம் யாரையும், இந்திரனையும் கூட எரிக்காமல் விடுமா?” என்று கூறினார்.