तत्र, शुभाय कर्मणि अष्टौ शुभप्रतीष्ठिताः पुरोहिताः नियुक्तव्या, तथा अष्टौ द्वारपालाः। अष्टौ वेदविदः ब्राह्मणाः पाठकाः अपि नियुक्तव्या। तेषां मध्ये, मुख्यः पुरोहितः श्रेष्ठः ब्राह्मणः भवेत्, सर्वलक्षणसम्पन्नः, मन्त्रकुशलः, आत्मनिग्रहयुक्तः, कुलशीलसम्पन्नः च। प्रत्येकखातेषु जलपात्राणि, यज्ञोपकरणानि, श्वेतचामरः च विस्तीर्णे ताम्रपात्रे स्थापनीयानि। ततः, विविधवर्णानि अर्घ्यपात्राणि प्रत्येकदेवतायै सज्जीयन्ते; आचार्यः विचार्य भूमौ तानि स्थापयेत्। यूपः त्रीणि हस्तपर्वाणि ऊर्ध्वः, उदकवृक्षसमुत्पन्नः, यजमानस्य मात्रया वा, समृद्ध्यर्थं स्थापनीयः। पंचविंशतिः पुरोहिताः सुवर्णाभरणधारिणः, सुवर्णकुण्डलैः, भुजकङ्कणैः, कटकैः च भूषिताः स्युः। तेषां मुद्राः, यज्ञोपवीतानि, विविधवस्त्राणि च सन्ति; आचार्यः तान् सममान्य पूजयेत्, द्विगुणं च दद्यात्, शय्यां स्वप्रियं च। यज्ञारम्भे सुवर्णमयः कूर्मः, मकरः, रजतमयः मत्स्यः, ढक्कः, ताम्रमयः कर्कटकः, भेकः, लौहमयः मकरः च प्राप्तव्याः। श्वेतमाल्यवस्त्रधारिणः, श्वेतसुगन्धितलेपनयुक्तः, सर्वौषधजलैः वेदविद्भिः स्नाप्यते। यजमानः स्वपत्नीपुत्रपौत्रैः सह पश्चिमद्वारं समागत्य यज्ञशालां प्रविशेत्। ततः, शुभनिनादैः, ढक्कनादैः च, तत्त्वविद् शीघ्रं पंचवर्णमण्डलं रचयेत्। अनन्तरं, षोडशारं चक्रं, पद्ममध्यं, चतुर्मुखं, चतुर्दिशं, मध्यभागे सुन्दरवृत्तं रचयेत्। वेदविद् बुद्धिमान् वेदविधिना वेदवाक्यैः वेदग्रहान्, लोकपालान् च सर्वदिशासु स्थापयेत्। कूर्मादीन् मध्ये वरुणमन्त्रेण स्थापयेत्, ब्रह्मा, शिवः, विष्णुः च तत्र स्थापयेत्। विनायकं, पद्मजां अम्बिकां च स्थापयेत्, सर्वलोकशान्त्यर्थं भूतेषु च। पुष्पैः, खाद्यैः, फलैः च पूजयित्वा, जलपूर्णकलशान् वस्त्रैः परिवेष्टयेत्। द्वारपालान् सर्वतः पुष्पसुगन्धैः भूषयित्वा, पाठनाय आदेशं दद्यात्, पूजयेत् च। ऋग्वेदपाठकाः पूर्वदिशायाम्, यजुर्वेदपाठकाः दक्षिणदिशायाम्, सामवेदपाठकाः पश्चिमद्वारे, अथर्ववेदपाठकाः उत्तरदिशायाम् स्थापयेत्। यजमानः उत्तराभिमुखः, दक्षिणे उपविशेत्; शुद्धान् पुनः यज्ञकर्मणि नियोजयेत्। मन्त्रकुशलान् मन्त्रपाठकान् स्थितुम् आदेशयेत्; तान् सर्वान् अग्निं च मन्त्रज्ञः अभिषिञ्चेत्। वरुणमन्त्रैः, घृतसमिधाभिः च आहुतिर्नियोज्यते; ततः पुरोहिताः सर्वत्र वरुणमन्त्रैः आहुतीः यजेत्। नियतविधिना ग्रहेषु, इन्द्रे, मरुत्सु, लोकपालेषु, विश्वकर्मणि च आहुतिर्नियोज्यते। ऋग्वेदपाठकाः पूर्वदिशायाम् पृथक् रात्रिसूक्तं, रुद्रसूक्तं, पावनसूक्तं, शुभसूक्तं, पुरुषसूक्तं च पठन्ति। यजुर्वेदपाठकाः दक्षिणदिशायाम् इन्द्रसूक्तं, रुद्रसूक्तं, सोमसूक्तं, कुश्माण्डसूक्तं, जातवेदसूक्तं, सूर्यसूक्तं च पठन्ति। विराजसूक्तं, पुरुषसूक्तं, हिरण्यसूक्तं, रुद्रसंहितां, बालसूक्तं, पंचमृत्युसूक्तं, गायत्रीसूक्तं, ज्येष्ठसाम च पठन्ति। सामवेदपाठकाः पश्चिमद्वारे वामदेवसूक्तं, बृहद्साम, रौरव, सारथंतर, गोव्रत, काण्वसूक्तं, रक्षोघ्नं, वायससूक्तं गायन्ति। अथर्ववेदपाठकाः उत्तरदिशायाम् वरुणदेवतायुक्ताः शान्तिपुष्ट्यर्थं सूक्तानि मनसा पठन्ति। पूर्वदिने वा रात्रौ, एवं पूजारम्भं कृत्वा, गजाश्वमार्गवर्त्मकूपसरोवरगोशालायाः मृत्तिका चतुर्दिशातः कलशेषु स्थाप्यते। तस्य स्नानं रोचनया, सिद्धार्थेन, सुगन्धद्रव्यैः, गुग्गुलेन, पञ्चगव्येन च क्रियते। प्रत्येकं वस्तुं महद्भिः मन्त्रैः विधिवत् पूज्यते; एवं रात्रिः विधिविधानं कृत्या याप्यते। प्रभाते, शुद्धे दिवसे, शतं गौः ब्राह्मणेभ्यः दातव्या, अथवा अष्टषष्टिः, पञ्चाशत्, षट्त्रिंशत्, पंचविंशतिः च। ततः, वर्षायाः शुभे मुहूर्ते, सुन्दरकाले, वेदपाठैः, गन्धर्वगीतैः, विविधवाद्यैः च सह। सुवर्णाभरणैः गौः भूषयित्वा, जलमध्ये नेतव्या; सामगीतैः तां ब्राह्मणाय दातव्या। पञ्चरत्नभूषितं सुवर्णपात्रं गृहत्वा, तत्र मकरमत्स्यादीन् स्थापित्वा, वेदवेदाङ्गविद्भिः धृतं। उत्तराभिमुखीं गौः, नदीजलसहितां, दधिसहितां, अक्षतसहितां च जलमध्ये स्थापयेत्। अथर्वमन्त्रैः स्नाप्य, 'मा प्रतिनन्दः', 'आपः शुभाः सन्तु' इति पठित्वा, यज्ञशालां आनयेत्। सरोवरसमीपे पूजां कृत्वा, सर्वतः आहुतीः दद्यात्; चतुर्दिनानि यज्ञाग्निः स्थाप्यते। चतुर्थदिने, यज्ञकर्म क्रियताम्; तत्रापि, यथाशक्ति, वरुणशान्त्यर्थं दानं दातव्यम्। यज्ञपात्राणि, यज्ञोपकरणानि च समत्वेन पुरोहितेभ्यः दातव्यानि; ततः यज्ञशाला विभज्य, सुवर्णपात्रं शय्यां च स्थापकाय दातव्यम्। ततः, सहस्रं ब्राह्मणानां, अथवा अष्टशतानां, पञ्चाशत्, द्विशत् वा भोज्यं दातव्यम्; एवं सरः सम्बन्धी विधिः पुराणेषु वर्णितः।