ਤਪਸਾ ਤੇਜਸਾ ਚੈਵ ਵਰ੍ਚਸਾ ਨਿਯਮੇਨ ਚ ਸਦृਸ਼ੀਮਾਤ੍ਮਨੋ ਦੇਵੀਂ ਸਮਰ੍ਥਾਂ ਲੋਕਸਰ੍ਜਨੇ
ਤਪ, ਜੋਤ, ਚਮਕ ਤੇ ਨਿਯਮ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸਮਰਥਾ ਦੇਵੀ ਬਣਾਈ।
ਤਯਾ ਸਮਾਹਿਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਰੇਮੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਪਸ਼੍ਚਰਨ੍ ਤਤੋ ਜਗਾਦ ਤ੍ਰਿਪਦਾਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਵੇਦਪੂਜਿਤਾਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ; ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੀ ਗਾਯਤਰੀ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, ਉਚਾਰਨ ਕੀਤੀ।
ਸृਜਨ੍ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯਃ ਸਾਗਰਾਂਸ਼੍ਚਾਸृਜਦ੍ਵਿਭੁਃ ਅਪਰਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਚਤੁਰੋ ਵੇਦਾਨ੍ਗਾਯਤ੍ਰਿਸਂਭਵਾਨ੍
ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ, ਮਹਾਨ ਨੇ ਚਾਰ ਵੇਦ ਵੀ ਬਣਾਏ, ਜੋ ਗਾਯਤਰੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ।
ਆਤ੍ਮਨਃ ਸਦृਸ਼ਾਨ੍ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਅਸृਜਦ੍ਵੈ ਪਿਤਾਮਹਃ ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਪਤਯੋ ਯੇਭ੍ਯੋ ਲੋਕਾ ਵਿਨਿਃਸृਤਾਃ
ਪਿਤਾਮਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਪੁੱਤਰ ਰਚੇ, ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ।
ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ਂ ਪ੍ਰਥਮਂ ਤਾਵਨ੍ ਮਹਾਤਾਪਸਮਾਤ੍ਮਜਮ੍ ਸਰ੍ਵਮਨ੍ਤ੍ਰਹਿਤਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਨਾਮ੍ਨਾ ਧਰ੍ਮਂ ਸ ਸृष੍ਟਵਾਨ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਾ, ਆਪਣਾ ਮਹਾਨ ਤਪ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਰੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ, ਧਰਮ ਨਾਮ ਰਚਿਆ।
ਦਕ੍ਸ਼ਂ ਮਰੀਚਿਮਤ੍ਰਿਂ ਚ ਪੁਲਸ੍ਤ੍ਯਂ ਪੁਲਹਂ ਕ੍ਰਤੁਮ੍ ਵਸਿष੍ਠਂ ਗੌਤਮਂ ਚੈਵ ਭृਗੁਮਙ੍ਗਿਰਸਂ ਮਨੁਮ੍
ਦਕ੍ਸ਼, ਮਰੀਚੀ, ਅਤ੍ਰੀ, ਪੁਲਸਤਿਆ, ਪੁਲਹਾ, ਕਰਤੁ, ਵਸੀਸ਼ਠ, ਗੌਤਮ, ਭ੍ਰਿਗੁ, ਅੰਗੀਰਸ ਤੇ ਮਨੁ।
ਅਥੈਵਾਦ੍ਭੁਤਮਿਤ੍ਯੇਤੇ ਜ੍ਞੇਯਾਃ ਪੈਤਾਮਹਰ੍षਯਃ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ਗੁਣਂ ਧਰ੍ਮਮ੍ ਆਲਭਨ੍ਤ ਮਹਰ੍षਯਃ
ਇਹ ਸਭ ਅਨੋਖੇ ਪਿਤਾਮਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਹਨ; ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਤੇਰਾਂ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਅਪਣਾਇਆ।
ਅਦਿਤਿਰ੍ਦਿਤਿਰ੍ਦਨੁਃ ਕਾਲਾ ਅਨਾਯੁਃ ਸਿਂਹਿਕਾ ਮੁਨਿਃ ਤਾਮ੍ਰਾ ਕ੍ਰੋਧਾਥ ਸੁਰਤਾ ਵਿਨਤਾ ਕਦ੍ਰੁਰੇਵ ਚ
ਅਦਿਤੀ, ਦਿਤੀ, ਦਨੁ, ਕਾਲਾ, ਅਨਾਯੁ, ਸਿੰਹਿਕਾ, ਮੁਨੀ, ਤਾਮਰਾ, ਕ੍ਰੋਧਾ, ਸੁਰਤਾ, ਵਿਨਤਾ ਤੇ ਕਦਰੂ।
ਦਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯਾਪਤ੍ਯਮੇਤਾ ਵੈ ਕਨ੍ਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਪਾਰ੍ਥਿਵ ਮਰੀਚੇਃ ਕਸ਼੍ਯਪਃ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ ਤਪਸਾ ਨਿਰ੍ਮਿਤਃ ਕਿਲ
ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਧੀਆਂ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਦਕ੍ਸ਼ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹਨ; ਮਰੀਚੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਸ਼ਯਪ ਤਪ ਨਾਲ ਜਨਮਿਆ।
ਤਸ੍ਮੈ ਕਨ੍ਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਨ੍ਯਾ ਦਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤਾਃ ਪ੍ਰਦਦੌ ਤਦਾ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਣਿ ਚ ਸੋਮਾਯ ਤਦਾ ਵੈ ਦਤ੍ਤਵਾਨृषਿਃ
ਉਸ ਨੂੰ, ਦਕ੍ਸ਼ ਨੇ ਉਹ ਬਾਰਾਂ ਹੋਰ ਧੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ; ਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਤਾਰੇ ਸੋਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ।
ਰੋਹਿਣ੍ਯਾਦੀਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਪੁਣ੍ਯਾਨਿ ਰਵਿਨਨ੍ਦਨ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਮਰੁਤ੍ਵਤੀ ਸਾਧ੍ਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ਾ ਚ ਮਤਾ ਸ਼ੁਭਾ
ਰੋਹਿਣੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤਾਰੇ, ਹੇ ਰਵੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਮਰੁਤਵਤੀ, ਸਾਧਿਆ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਾ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੇਵੀ ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਚੈਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਨਿਰ੍ਮਿਤਾਃ ਪੁਰਾ ਏਤਾਃ ਪਞ੍ਚ ਵਰਿष੍ਠਾ ਵੈ ਸੁਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠਾਯ ਪਾਰ੍ਥਿਵ
ਦੇਵੀ ਸਰਸਵਤੀ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ; ਇਹ ਪੰਜ, ਹੇ ਰਾਜਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹਨ।
ਦਤ੍ਤਾ ਭਦ੍ਰਾਯ ਧਰ੍ਮਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਦृष੍ਟਕਰ੍ਮਣਾ ਯਾ ਤੁ ਰੂਪਵਤੀ ਪਤ੍ਨੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਕਾਮਰੂਪਿਣੀ
ਉਸ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਭਾਗਵਤੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਧਰਮਵਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੂਪ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ, ਜੋ ਸਭ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਦਾਨ ਕੀਤਾ।
ਸੁਰਭਿਃ ਸਾ ਹਿਤਾ ਭੂਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਸਮੁਪਸ੍ਥਿਤਾ ਤਤਸ੍ਤਾਮਗਮਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮੈਥੁਨਂ ਲੋਕਪੂਜਿਤਃ
ਉਹ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਰਭੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਲਈ ਹਿਤਵਾਨ ਹੋ ਗਈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਕੋਲ ਆਈ; ਫਿਰ, ਸੰਸਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ।
ਲੋਕਸਰ੍ਜਨਹੇਤੁਜ੍ਞੋ ਗਵਾਮਰ੍ਥਾਯ ਸਤ੍ਤਮਃ ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਚ ਸੁਤਾਸ੍ਤਸ੍ਯਾਂ ਵਿਪੁਲਾ ਧੂਮਸਂਨਿਭਾਃ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਨੇ ਉਸ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਜਣੇ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਨ ਅਤੇ ਧੂੰਏ ਵਾਂਗ ਦਿਸਦੇ ਸਨ।
ਨਕ੍ਤਸਂਧ੍ਯਾਭ੍ਰਸਂਕਾਸ਼ਾਃ ਪ੍ਰਾਦਹਂਸ੍ਤਿਗ੍ਮਤੇਜਸਃ ਤੇ ਰੁਦਨ੍ਤੋ ਦ੍ਰਵਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਗਰ੍ਹਯਨ੍ਤਃ ਪਿਤਾਮਹਮ੍
ਉਹ ਰਾਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਤੇਜ਼ ਜਲਾਲ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ; ਉਹ ਰੋ ਰਹੇ, ਦੌੜ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪਿਤਾਮਹ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਰੋਦਨਾਦ੍ਰਵਣਾਚ੍ਚੈਵ ਰੁਦ੍ਰਾ ਇਤਿ ਤਤਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਨਿਰृਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼ਂਭੁਰ੍ਵੈ ਤृਤੀਯਸ਼੍ਚਾਪਰਾਜਿਤਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਣ ਅਤੇ ਦੌੜਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਗਏ; ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ, ਸ਼ੰਭੂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਜਿਤ ਤੀਜੇ ਸਨ।
ਮृਗਵ੍ਯਾਧਃ ਕਪਰ੍ਦੀ ਚ ਦਹਨੋ ऽਥੇਸ਼੍ਵਰਸ਼੍ਚ ਵੈ ਅਹਿਰ੍ਬੁਧ੍ਨ੍ਯਸ਼੍ਚ ਭਗਵਾਨ੍ ਕਪਾਲੀ ਚਾਪਿ ਪਿਙ੍ਗਲਃ
ਮ੍ਰਿਗਵਿਆਧ, ਕਪਰਦੀ, ਦਹਨ, ਈਸ਼ਵਰ, ਅਹਿਰਬੁਧਨ, ਭਗਵਾਨ ਕਪਾਲੀ ਅਤੇ ਪਿੰਗਲ ਵੀ।
ਸੇਨਾਨੀਸ਼੍ਚ ਮਹਾਤੇਜਾ ਰੁਦ੍ਰਾਸ੍ਤ੍ਵੇਕਾਦਸ਼ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਤਸ੍ਯਾਮੇਵ ਸੁਰਭ੍ਯਾਂ ਚ ਗਾਵੋ ਯਜ੍ਞੇਸ਼੍ਵਰਾਸ਼੍ਚ ਵੈ
ਉਹ ਮਹਾ-ਤੇਜਸਵੀ ਸੈਨਾਪਤੀਆਂ, ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਗਿਆਰਾਂ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਸੁਰਭੀ ਤੋਂ ਹੀ ਗਾਂਵਾਂ ਅਤੇ ਯਜਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਜਣੇ।
ਪ੍ਰਕृष੍ਟਾਸ਼੍ਚ ਤਥਾ ਮਾਯਾਃ ਸੁਰਭ੍ਯਾਃ ਪਸ਼ਵੋ ऽਕ੍ਸ਼ਰਾਃ ਅਜਾਸ਼੍ਚੈਵ ਤੁ ਹਂਸਾਸ਼੍ਚ ਤਥੈਵਾਮृਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਸੁਰਭੀ ਤੋਂ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਟੱਲ ਪਸ਼ੂ, ਬੱਕਰੀਆਂ, ਹੰਸ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਣੇ।
ਓषਧ੍ਯਃ ਪ੍ਰਵਰਾਯਾਸ਼੍ਚ ਸੁਰਸ੍ਯਾਸ੍ਤਾਃ ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਾਃ ਧਰ੍ਮਾਲ੍ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ੍ਤਥਾ ਕਾਮਂ ਸਾਧ੍ਯਾ ਸਾਧ੍ਯਾਨ੍ਵ੍ਯਜਾਯਤ
ਉੱਚੀ ਸੁਰਸਾ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਜਣੀਆਂ; ਧਰਮ ਤੋਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਕਾਮ, ਅਤੇ ਸਾਧਿਆ ਤੋਂ ਸਾਧਿਆ ਜਣੇ।
ਭਵਂ ਚ ਪ੍ਰਭਵਂ ਚੈਵ ਹੀਸ਼ਂ ਚਾਸੁਰਹਂ ਤਥਾ ਅਰੁਣਂ ਚਾਰੁਣਿਂ ਚੈਵ ਵਿਸ਼੍ਵਾਵਸੁਬਲਧ੍ਰੁਵੌ
ਭਵ, ਪ੍ਰਭਵ, ਈਸ਼, ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਰੁਣ, ਆਰੁਣੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਵਸੁ, ਬਲ ਅਤੇ ਧ੍ਰੁਵ।
ਹਵਿष੍ਯਂ ਚ ਵਿਤਾਨਂ ਚ ਵਿਧਾਨਸ਼ਮਿਤਾਵਪਿ ਵਤ੍ਸਰਂ ਚੈਵ ਭੂਤਿਂ ਚ ਸਰ੍ਵਾਸੁਰਨਿषੂਦਨਮ੍
ਹਵਿਸ਼ਯ, ਵਿਤਾਨ, ਵਿਧਾਨ, ਸ਼ਮਿਤ, ਵਤਸਰ, ਭੂਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
ਸੁਪਰ੍ਵਾਣਂ ਬृਹਤ੍ਕਾਨ੍ਤਿਃ ਸਾਧ੍ਯਾ ਲੋਕਨਮਸ੍ਕृਤਾਃ ਵਾਸਵਾਨੁਗਤਾ ਦੇਵੀ ਜਨਯਾਮਾਸ ਵੈ ਸੁਰਾਨ੍
ਸੁਪਰਵਾਣ, ਬ੍ਰਹਤਕਾਂਤੀ, ਸਾਧਿਆ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਾਸਵ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਣਿਆ।
ਵਰਂ ਵੈ ਪ੍ਰਥਮਂ ਦੇਵਂ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਧ੍ਰੁਵਮਵ੍ਯਯਮ੍ ਵਿਸ਼੍ਵਾਵਸੁਂ ਤृਤੀਯਂ ਚ ਚਤੁਰ੍ਥਂ ਸੋਮਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਪਹਿਲਾ ਵਰਾ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਅਟੱਲ ਧ੍ਰੁਵ, ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਵਸੁ, ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਸੋਮ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।
ਤਤੋ ऽਨੁਰੂਪਮਾਯਂ ਚ ਯਮਸ੍ਤਸ੍ਮਾਦਨਨ੍ਤਰਮ੍ ਸਪ੍ਤਮਂ ਚ ਤਥਾ ਵਾਯੁਮ੍ ਅष੍ਟਮਂ ਨਿਰृਤਿਂ ਵਸੁਮ੍
ਫਿਰ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਇਆ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਮ ਜਣਿਆ; ਸੱਤਵਾਂ ਵਾਯੂ, ਅੱਠਵਾਂ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਵਸੂ।
ਧਰ੍ਮਸ੍ਯਾਪਤ੍ਯਮ੍ ਏਤਦ੍ਵੈ ਸੁਦੇਵ੍ਯਾਂ ਸਮਜਾਯਤ ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਦੇਵਾਸ਼੍ਚ ਵਿਸ਼੍ਵਾਯਾਂ ਧਰ੍ਮਾਜ੍ਜਾਤਾ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ
ਇਹ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਤਾਨ ਸੁਦੇਵੀ ਤੋਂ ਜਣਿਆ; ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵ ਧਰਮ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾ ਤੋਂ ਜਣੇ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼੍ਰੁਤੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦਕ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਬਾਹੁਃ ਪੁष੍ਕਰਸ੍ਵਨ ਏਵ ਚ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਤੁ ਮਨੁਸ਼੍ਚੈਵ ਤਥਾ ਮਧੁਮਹੋਰਗੌ
ਦਕਸ਼, ਮਹਾ-ਬਾਹੂ, ਪੁਸ਼ਕਰਸਵਨ, ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਮਾਨਵ, ਅਤੇ ਮਧੁ ਤੇ ਮਹਾ-ਸਰਪ।
ਵਿਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਕਵਪੁਰ੍ਬਾਲੋ ਵਿष੍ਕਮ੍ਭਸ਼੍ਚ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ ਗਰੁਡਸ਼੍ਚਾਤਿਸਤ੍ਤ੍ਵੌਜਾ ਭਾਸ੍ਕਰਪ੍ਰਤਿਮਦ੍ਯੁਤਿਃ
ਵਿਸ਼ਰਾਂਤਕ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਕੰਭ ਮਹਾ-ਯਸ਼ਵਾਨ, ਗਰੁੜ ਜੋ ਮਹਾ-ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਰਜਾ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼੍ਵਾਨ੍ਦੇਵਾਨ੍ਦੇਵਮਾਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼ਾਜਨਯਤ੍ ਸੁਤਾਨ੍ ਮਰੁਤ੍ਵਤੀ ਮਰੁਤ੍ਵਤੋ ਦੇਵਾਨਜਨਯਤ੍ਸੁਤਾਨ੍
ਵਿਸ਼ਵਦੇਵਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵ ਜਣੇ; ਮਰੁਤਵਤੀ ਨੇ ਮਰੁਤਵਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਜਣੇ।