ਤਤ੍ਰ ਕਸ਼੍ਚੋਦ੍ਭਵਸ੍ਤੁਭ੍ਯਂ ਕੇਨ ਵਾਸਿ ਨ ਯੋਜਿਤਃ ਕਃ ਸ੍ਰष੍ਟਾ ਕਸ਼੍ਚ ਤੇ ਗੋਪ੍ਤਾ ਕੇਨ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵਿਧੀਯਸੇ
ਤੁਾਡਾ ਜਨਮ ਕਿੱਥੋਂ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਕਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ? ਤੁਹਾਡਾ ਰਚਨਹਾਰ ਕੌਣ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਰਖਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਏਕ ਇਤ੍ਯੁਚ੍ਯਤੇ ਲੋਕੈਰ੍ ਅਵਿਚਿਨ੍ਤ੍ਯਃ ਸਹਸ੍ਰਦृਕ੍ ਤਤ੍ਸਂਯੋਗੇਨ ਭਵਤੋਃ ਕਰ੍ਮ ਨਾਮਾਵਗਚ੍ਛਤਾਮ੍
ਜਗਤ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ 'ਇਕ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਗੋਚਰ ਹੈ, ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ। ਉਸ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਤੇ ਨਾਮ ਸਮਝੋ।
ਨਾਵਯੋਃ ਪਰਮਂ ਲੋਕੇ ਕਿਂਚਿਦਸ੍ਤਿ ਮਹਾਮਤੇ ਆਵਾਭ੍ਯਾਂ ਛਾਦ੍ਯਤੇ ਵਿਸ਼੍ਵਂ ਤਮਸਾ ਰਜਸਾਥ ਵੈ
ਹੇ ਮਹਾਨ ਬੁਧੀ ਵਾਲੇ, ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਤੇ ਰਜ ਨਾਲ ਢੱਕ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਰਜਸ੍ਤਮੋਮਯਾਵਾਵਾਮ੍ ऋषੀਣਾਮ੍ ਅਵਲਙ੍ਘਿਤੌ ਛਾਦ੍ਯਮਾਨੌ ਧਰ੍ਮਸ਼ੀਲੌ ਦੁਸ੍ਤਰੌ ਸਰ੍ਵਦੇਹਿਨਾਮ੍
ਅਸੀਂ ਰਜ ਤੇ ਤਮੋ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਚੇ, ਧਰਮ ਵਾਲੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੁਕਵੇ ਹੋਏ ਹਾਂ।
ਆਵਾਭ੍ਯਾਮੁਹ੍ਯਤੇ ਲੋਕੋ ਦੁष੍ਕਰਾਭ੍ਯਾਂ ਯੁਗੇ ਯੁਗੇ ਆਵਾਮਰ੍ਥਸ਼੍ਚ ਕਾਮਸ਼੍ਚ ਯਜ੍ਞਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਪਰਿਗ੍ਰਹਃ
ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ, ਹਰ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਮੋਹ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਾਰਨ, ਇੱਛਾ, ਯਜਨ ਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹਾਂ।
ਸੁਖਂ ਯਤ੍ਰ ਮੁਦਾ ਯੁਕ੍ਤਂ ਯਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰੀਃ ਕੀਰ੍ਤਿਰੇਵ ਚ ਯੇषਾਂ ਯਤ੍ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਤਂ ਚੈਵ ਤਤ੍ਤਦਾਵਾਂ ਵਿਚਿਨ੍ਤਯ
ਜਿੱਥੇ ਸੁਖ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਕੀਰਤੀ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ।
ਯਤ੍ਨਾਦ੍ ਯੋਗਵਤੋ ਦृष੍ਟ੍ਯਾ ਯੋਗਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਮਯਾਰ੍ਜਿਤਃ ਤਂ ਸਮਾਧਾਯ ਗੁਣਵਤ੍ ਸਤ੍ਤ੍ਵਂ ਚਾਸ੍ਮਿ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਃ
ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਯੋਗ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਕੇ, ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਮੈਂ ਸਤਵ ਵਿਚ ਆਸਰਾ ਲਿਆ।
ਯਃ ਪਰੋ ਯੋਗਮਤਿਮਾਨ੍ ਯੋਗਾਖ੍ਯਃ ਸਤ੍ਤ੍ਵਮੇਵ ਚ ਰਜਸਸ੍ਤਮਸਸ਼੍ਚੈਵ ਯਃ ਸ੍ਰष੍ਟਾ ਵਿਸ਼੍ਵਸਂਭਵਃ
ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਯੋਗ ਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਯੋਗ ਤੇ ਸਤਵ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਹ ਰਜ ਤੇ ਤਮੋ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।
ਤਤੋ ਭੂਤਾਨਿ ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਾਨੀਤਰਾਣਿ ਚ ਸ ਏਵ ਹਿ ਯੁਵਾਂ ਨਾਂਸ਼ੇ ਵਸ਼ੀ ਦੇਵੋ ਹਨਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਸਤਵ ਵਾਲੇ ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ। ਉਹੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਕਰ ਲਵੇਗਾ।
ਸ੍ਵਪਨ੍ਨੇਵ ਤਤਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਬਹੁਯੋਜਨਵਿਸ੍ਤृਤਮ੍ ਬਾਹੁਂ ਨਾਰਾਯਣੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਕृਤਵਾਨਾਤ੍ਮਮਾਯਯਾ
ਫਿਰ, ਜਦ ਉਹ ਸੁੱਤਾ ਸੀ, ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਂਹ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕਈ ਕੋਸਾਂ ਵੱਡਾ ਸੀ।
ਕृष੍ਯਮਾਣੌ ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਬਾਹੁਨਾ ਬਾਹੁਸ਼ਾਲਿਨਃ ਚੇਰਤੁਸ੍ਤੌ ਵਿਗਲਿਤੌ ਸ਼ਕੁਨਾਵਿਵ ਪੀਵਰੌ
ਫਿਰ, ਉਸ ਮਹਾਬਲੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ, ਢਿੱਲ ਹੋ ਕੇ, ਮੋਟੇ ਪੰਛੀਆਂ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੇ।
ਤਤਸ੍ਤਾਵਾਹਤੁਰ੍ਗਤ੍ਵਾ ਤਦਾ ਦੇਵਂ ਸਨਾਤਨਮ੍ ਪਦ੍ਮਨਾਭਂ ਹृषੀਕੇਸ਼ਂ ਪ੍ਰਣਿਪਤ੍ਯ ਸ੍ਥਿਤਾਵੁਭੌ
ਫਿਰ, ਦੋਵੇਂ, ਸਨਾਤਨ ਦੇਵ, ਪਦਮਨਾਭ, ਹ੍ਰੀਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਗਏ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ।
ਜਾਨੀਵਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਵਿਸ਼੍ਵਯੋਨਿਂ ਤ੍ਵਾਮੇਕਂ ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮਮ੍ ਤ੍ਵਮਾਵਾਂ ਪਾਹਿ ਹੇਤ੍ਵਰ੍ਥਮ੍ ਇਦਂ ਨੌ ਬੁਦ੍ਧਿਕਾਰਣਮ੍
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਇਕ ਉੱਚਾ ਪੁਰਖ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਇਹੀ ਸਾਡਾ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਅਮੋਘਦਰ੍ਸ਼ਨਃ ਸ ਤ੍ਵਂ ਯਤਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਵਿਦ੍ਵਃ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਮ੍ ਤਤਸ੍ਤ੍ਵਾਮਾਗਤਾਵਾਵਾਮ੍ ਅਭਿਤਃ ਪ੍ਰਸਮੀਕ੍ਸ਼ਿਤੁਮ੍
ਤੁਸੀਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਕਤੀ ਕਦੇ ਫੇਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਦਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਵੇਖਣ ਆਏ ਹਾਂ।
ਤਦਿਚ੍ਛਾਮੋ ਵਰਂ ਦੇਵ ਤ੍ਵਤ੍ਤੋ ऽਦ੍ਭੁਤਮ੍ ਅਰਿਂਦਮ ਅਮੋਘਦਰ੍ਸ਼ਨੋ ऽਸਿ ਤ੍ਵਂ ਨਮਸ੍ਤੇ ਸਮਿਤਿਂਜਯ
ਹੇ ਅਦਭੁਤ ਦੇਵ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਕ ਵਰ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਕਤੀ ਕਦੇ ਫੇਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੰਗ ਵਿਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ।
ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਹਿ ਦ੍ਰੁਤਂ ਬ੍ਰੂਤਂ ਵਰਂ ਹ੍ਯਸੁਰਸਤ੍ਤਮੌ ਦਤ੍ਤਾਯੁष੍ਕੌ ਪੁਨਰ੍ਭੂਯੋ ਰਹੋ ਜੀਵਿਤੁਮ੍ ਇਚ੍ਛਥਃ
ਤੁਰੰਤ ਦੱਸੋ, ਕਿਸ ਲਈ, ਹੇ ਅਸੁਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਲੁਕ ਕੇ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਯਸ੍ਮਿਨ੍ਨ ਕਸ਼੍ਚਿਨ੍ਮृਤਵਾਨ੍ ਦੇਵ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਪ੍ਰਭੋ ਵਧਮ੍ ਤਮਿਚ੍ਛਾਵੋ ਵਧਸ਼੍ਚੈਵ ਤ੍ਵਤ੍ਤੋ ਨੋ ऽਸ੍ਤੁ ਮਹਾਵ੍ਰਤ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ, ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹੇ ਵੱਡੇ ਵਰਤ ਵਾਲੇ; ਮੌਤ ਸਾਨੂੰ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਮਿਲੇ।
ਬਾਢਂ ਯੁਵਾਂ ਤੁ ਪ੍ਰਵਰੌ ਭਵਿष੍ਯਤ੍ਕਾਲਸਂਭਵੇ ਭਵਿष੍ਯਤੋ ਨ ਸਂਦੇਹਃ ਸਤ੍ਯਮੇਤਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਵਾਮ੍
ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਮੈਂ ਇਹ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਵਰਂ ਪ੍ਰਦਾਯਾਥ ਮਹਾਸੁਰਾਭ੍ਯਾਂ ਸਨਾਤਨੋ ਵਿਸ਼੍ਵਵਰਃ ਸੁਰੋਤ੍ਤਮਃ ਰਜਸ੍ਤਮੋਵਰ੍ਗਭਵਾਯਨੌ ਯਮੌ ਮਮਨ੍ਥ ਤਾਵੂਰੁਤਲੇਨ ਵੈ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਫਿਰ, ਉਹ ਦੋ ਵੱਡੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੇਵਤਾ, ਉੱਚਾ ਦੇਵ, ਯਮ ਅਤੇ ਯਮੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਰਜਸ ਅਤੇ ਤਮਸ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮੇ, ਆਪਣੀ ਰਾਣ ਨਾਲ ਮਥਿਆ।
ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਚ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਕਮਲੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦਾਂ ਵਰਃ ਊਰ੍ਧ੍ਵਬਾਹੁਰ੍ਮਹਾਤੇਜਾਸ੍ ਤਪੋ ਘੋਰਂ ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤਃ
ਉਸ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਂਹਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕਰਕੇ, ਵੱਡੀ ਜੋਤ ਵਾਲਾ, ਕਠਿਨ ਤਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਪ੍ਰਜ੍ਵਲਨ੍ਨਿਵ ਤੇਜੋਭਿਰ੍ ਭਾਭਿਃ ਸ੍ਵਾਭਿਸ੍ਤਮੋਨੁਦਃ ਬਭਾਸੇ ਸਰ੍ਵਧਰ੍ਮਸ੍ਥਃ ਸਹਸ੍ਰਾਂਸ਼ੁਰਿਵਾਂਸ਼ੁਭਿਃ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੋਤ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਜਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਭ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਸੀ।
ਅਥਾਨ੍ਯਦ੍ਰੂਪਮਾਸ੍ਥਾਯ ਸ਼ਂਭੁਰ੍ਨਾਰਾਯਣੋ ऽਵ੍ਯਯਃ ਆਜਗਾਮ ਮਹਾਤੇਜਾ ਯੋਗਾਚਾਰ੍ਯੋ ਮਹਾਯਸ਼ਾਃ
ਫਿਰ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ, ਸ਼ੰਭੂ, ਨਾਰਾਇਣ ਜੋ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਵੱਡੀ ਜੋਤ ਵਾਲਾ, ਯੋਗ ਦਾ ਮਹਾਨ ਅਚਾਰਯ, ਆ ਗਿਆ।
ਸਾਂਖ੍ਯਾਚਾਰ੍ਯੋ ਹਿ ਮਤਿਮਾਨ੍ ਕਪਿਲੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਰਃ ਉਭਾਵਪਿ ਮਹਾਤ੍ਮਾਨੌ ਸ੍ਤੁਵਨ੍ਤੌ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਤਤ੍ਪਰੌ
ਸਾਂਖਿਆ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ, ਕਪਿਲ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਵੱਡੇ ਆਤਮਾ, ਖੇਤਰ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ, ਉਸ ਦੀ ਸਤਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤੌ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਵੂਚਤੁਸ੍ਤਤ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮਮਿਤੌਜਸਮ੍ ਪਰਾਵਰਵਿਸ਼ੇषਜ੍ਞੌ ਪੂਜਿਤੌ ਚ ਮਹਰ੍षਿਭਿਃ
ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਉਥੇ ਆ ਕੇ, ਅਤੁੱਟ ਜੋਤ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਉੱਚ-ਨੀਚ ਦੀ ਪਛਾਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਾਰਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਹਨ, ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤ੍ਮਦृਢਬਨ੍ਧਸ਼੍ਚ ਵਿਸ਼ਾਲੋ ਜਗਦਾਸ੍ਥਿਤਃ ਗ੍ਰਾਮਣੀਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਪੂਜਿਤਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਵੱਡਾ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਯੋਸ੍ਤਦ੍ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਭ੍ਯਾਹृਤਯੋਗਵਿਤ੍ ਤ੍ਰੀਨਿਮਾਨ੍ ਕृਤਵਾਂਲ੍ਲੋਕਾਨ੍ ਯਥੇਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਯੋਗ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕ ਬਣਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੁਤ੍ਰਂ ਚ ਸ਼ਂਭਵੇ ਚੈਕਂ ਸਮੁਤ੍ਪਾਦਿਤਵਾਨृषਿਃ ਤਸ੍ਯਾਗ੍ਰੇ ਵਾਗ੍ਯਤਸ੍ਤਸ੍ਥੌ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਾਮਸਮਵ੍ਯਯਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਸ਼ੰਭੂ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਤਮਸ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਰੋਕ ਕੇ, ਚੁੱਪ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ।
ਸੋਤ੍ਪਨ੍ਨਮਾਤ੍ਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਮ੍ ਉਕ੍ਤਵਾਨ੍ਮਾਨਸਃ ਸੁਤਃ ਕਿਂ ਕੁਰ੍ਮਸ੍ਤਵ ਸਾਹਾਯ੍ਯਂ ਬ੍ਰਵੀਤੁ ਭਗਵਾਨृषਿਃ
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਮਨ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: 'ਅਸੀਂ ਤੇਰੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦੱਸਣ।'
ਯ ਏष ਕਪਿਲੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਨਾਰਾਯਣਮਯਸ੍ਤਥਾ ਵਦਤੇ ਭਵਤਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਤਤ੍ਕੁਰੁष੍ਵ ਮਹਾਮਤੇ
'ਇਹ ਕਪਿਲ ਹੈ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ; ਇਹ ਤੇਰਾ ਸਚਾ ਤੱਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ—ਹੇ ਵੱਡੇ ਮਨ ਵਾਲੇ, ਇਹੀ ਕਰ।'
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਸ੍ਤੁ ਤਦਰ੍ਥਂ ਤੁ ਤਦਾ ਭੂਯਃ ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਃ ਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂषੁਰਸ੍ਮਿ ਯੁਵਯੋਃ ਕਿਂ ਕਰੋਮਿ ਕृਤਾਞ੍ਜਲਿਃ
ਫਿਰ, ਉਸ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੁੜ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਵੇਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ; ਕੀ ਕਰੀਏ?' ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ।