ਆਸੀਨਂ ਨਾਰਦਂ ਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼੍ਯ ਮਯਸ੍ਤ੍ਵਥ ਮਹਾਸੁਰਃ ਅਬ੍ਰਵੀਦ੍ਵਚਨਂ ਤੁष੍ਟੋ ਹृष੍ਟਰੋਮਾਨਨੇਕ੍ਸ਼ਣਃ
ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਬੈਠਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਮਹਾਂ ਅਸੁਰ ਮਯਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਤੇ ਰੋਮਾਂ ਖੜੇ ਹੋਏ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਔਤ੍ਪਾਤਿਕਂ ਪੁਰੇ ऽਸ੍ਮਾਕਂ ਯਥਾ ਨਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍ ਵਰ੍ਤਤੇ ਵਰ੍ਤਮਾਨਜ੍ਞ ਵਦ ਤ੍ਵਂ ਹਿ ਚ ਨਾਰਦ
ਨਾਰਦ ਜੀ, ਸਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਜੀਬ ਸੰਕੇਤ ਕਿਉਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ? ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਦੱਸੋ।
ਦृਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਭਯਦਾਃ ਸ੍ਵਪ੍ਨਾ ਭਜ੍ਯਨ੍ਤੇ ਚ ਧ੍ਵਜਾਃ ਪਰਮ੍ ਵਿਨਾ ਚ ਵਾਯੁਨਾ ਕੇਤੁਃ ਪਤਤੇ ਚ ਤਥਾ ਭੁਵਿ
ਡਰਾਉਣੇ ਸੁਪਨੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਝੰਡੇ ਟੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੇ ਬਿਨਾ ਹਵਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
ਅਟ੍ਟਾਲਕਾਸ਼੍ਚ ਨृਤ੍ਯਨ੍ਤੇ ਸਪਤਾਕਾਃ ਸਗੋਪੁਰਾਃ ਹਿਂਸ ਹਿਂਸੇਤਿ ਸ਼੍ਰੂਯਨ੍ਤੇ ਗਿਰਸ਼੍ਚ ਭਯਦਾਃ ਪੁਰੇ
ਝੰਡਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਮਿਨਾਰਾਂ ਤੇ ਦਰਵਾਜੇ ਨੱਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 'ਹਿੰਸਾ, ਹਿੰਸਾ' ਦੀਆਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਹਂ ਬਿਭੇਮਿ ਦੇਵਾਨਾਂ ਸੇਨ੍ਦ੍ਰਾਣਾਮਪਿ ਨਾਰਦ ਮੁਕ੍ਤ੍ਵੈਕਂ ਵਰਦਂ ਸ੍ਥਾਣੁਂ ਭਕ੍ਤਾਭਯਕਰਂ ਹਰਮ੍
ਨਾਰਦ ਜੀ, ਮੈਂ ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ, ਸਥਾਣੁ ਹਰਾ, ਜੋ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ।
ਭਗਵਨ੍ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਵਿਦਿਤਮ੍ ਉਤ੍ਪਾਤੇषੁ ਤਵਾਨਘ ਅਨਾਗਤਮਤੀਤਂ ਚ ਭਵਾਞ੍ਜਾਨਾਤਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ
ਭਗਵਾਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲਾ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸੱਚੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ।
ਤਦੇਤਨ੍ਨੋ ਭਯਸ੍ਥਾਨਮ੍ ਉਤ੍ਪਾਤਾਭਿਨਿਵੇਦਿਤਮ੍ ਕਥਯਸ੍ਵ ਮੁਨਿਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਪ੍ਰਪਨ੍ਨਸ੍ਯ ਤੁ ਨਾਰਦ
ਇਸ ਲਈ, ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਦੱਸੋ, ਮਾਹਾਨ ਮুনি, ਇਹ ਡਰ ਜੋ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਨਾਰਦ ਜੀ।
ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੋ ਨਾਰਦਸ੍ਤੇਨ ਮਯੇਨਾਮਯਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਮਯਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ, ਜੋ ਠੱਗੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸੀ, ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼ृਣੁ ਦਾਨਵ ਤਤ੍ਤ੍ਵੇਨ ਭਵਨ੍ਤ੍ਯੌਤ੍ਪਾਤਿਕਾ ਯਥਾ ਧਰ੍ਮੇਤਿ ਧਾਰਣੇ ਧਾਤੁਰ੍ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਚੈਵ ਪਠ੍ਯਤੇ ਧਾਰਣਾਚ੍ਚ ਮਹਤ੍ਤ੍ਵੇਨ ਧਰ੍ਮ ਏष ਨਿਰੁਚ੍ਯਤੇ
ਸੁਣੋ ਦਾਨਵ, ਸੰਕੇਤ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੱਚੀ ਗੱਲ। 'ਧਰ' ਦਾ ਮੂਲ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸੰਭਾਲਣਾ', ਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਧਰਮ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਕਰਕੇ ਧਰਮ ਦੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।
ਸ ਇष੍ਟਪ੍ਰਾਪਕੋ ਧਰ੍ਮ ਆਚਾਰ੍ਯੈਰੁਪਦਿਸ਼੍ਯਤੇ ਇਤਰਸ਼੍ਚਾਨਿष੍ਟਫਲ ਆਚਾਰ੍ਯੈਰ੍ਨੋਪਦਿਸ਼੍ਯਤੇ
ਉਹ ਧਰਮ, ਜੋ ਚਾਹੀਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਚਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ, ਜੋ ਅਣਚਾਹੀਦੇ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਚਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ।
ਉਤ੍ਪਥਾਨ੍ਮਾਰ੍ਗਮਾਗਚ੍ਛੇਨ੍ ਮਾਰ੍ਗਾਚ੍ਚੇਵ ਵਿਮਾਰ੍ਗਤਾਮ੍ ਵਿਨਾਸ਼ਸ੍ਤਸ੍ਯ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼੍ਯ ਇਤਿ ਵੇਦਵਿਦੋ ਵਿਦੁਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਰਾਹ ਛੱਡ ਕੇ ਗਲਤ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰਾਹ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਨਾਸ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਵਮਧਰ੍ਮਰਥਾਰੂਢਃ ਸਹੈਭਿਰ੍ਮਤ੍ਤਦਾਨਵੈਃ ਅਪਕਾਰਿषੁ ਦੇਵਾਨਾਂ ਕੁਰੁषੇ ਤ੍ਵਂ ਸਹਾਯਤਾਮ੍
ਤੂੰ ਅਧਰਮ ਦੇ ਰਥ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸਤ ਦਾਨਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।
ਤਦੇਤਾਨ੍ਯੇਵਮਾਦੀਨਿ ਉਤ੍ਪਾਤਾਵੇਦਿਤਾਨਿ ਚ ਵੈਨਾਸ਼ਿਕਾਨਿ ਦृਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਦਾਨਵਾਨਾਂ ਤਥੈਵ ਚ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਤੇ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਦਾਨਵਾਂ ਲਈ ਨਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਗੋਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਸ ਰਹੇ ਹਨ।
ਏष ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਮਾਸ੍ਥਾਯ ਮਹਾਲੋਕਮਯਂ ਰਥਮ੍ ਆਯਾਤਿ ਤ੍ਰਿਪੁਰਂ ਹਨ੍ਤੁਂ ਮਯ ਤ੍ਵਾਮਸੁਰਾਨਪਿ
ਰੁਦ੍ਰ ਵੱਡੀਆਂ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਰਥ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ, ਮਯਾ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸ ਤ੍ਵਂ ਮਹੌਜਸਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯਸ੍ਵ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਯਾਸ੍ਯਸੇ ਸਹ ਪੁਤ੍ਰੇਣ ਦਾਨਵੈਃ ਸਹ ਮਾਨਦ
ਇਸ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲਓ; ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਸਮੇਤ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ, ਮਾਨਦਾ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮਾਵੇਦ੍ਯ ਭਯਂ ਦਾਨਵੋਪਸ੍ਥਿਤਂ ਮਹਤ੍ ਦਾਨਵਾਨਾਂ ਪੁਨਰ੍ਦੇਵੋ ਦੇਵੇਸ਼ਪਦਮਾਗਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਾਨਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਡਰ ਦੱਸ ਕੇ, ਦੇਵਤਾ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਨਾਰਦੇ ਤੁ ਮੁਨੌ ਯਾਤੇ ਮਯੋ ਦਾਨਵਨਾਯਕਃ ਸ਼ੂਰਸਂਮਤਮਿਤ੍ਯੇਵਂ ਦਾਨਵਾਨਾਹ ਦਾਨਵਃ
ਜਦੋਂ ਨਾਰਦ ਜੀ, ਮੂਲ ਮুনি, ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਦਾਨਵਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮਯਾ ਨੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੂਰ ਸਮਝ ਕੇ, ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖਿਆ।
ਸ਼ੂਰਾਃ ਸ੍ਥ ਜਾਤਪੁਤ੍ਰਾਃ ਸ੍ਥ ਕृਤਕृਤ੍ਯਾਃ ਸ੍ਥ ਦਾਨਵਾਃ ਯੁਧ੍ਯਧ੍ਵਂ ਦੈਵਤੈਃ ਸਾਰ੍ਧਂ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਚਾਪਿ ਨੋ ਭਯਮ੍
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੂਰ ਹੋ, ਪੁੱਤਰ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਆਪਣਾ ਕਰਤੱਵ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਦਾਨਵੋ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਲੜੋ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ।
ਜਿਤ੍ਵਾ ਵਯਂ ਭਵਿष੍ਯਾਮਃ ਸਰ੍ਵੇ ऽਮਰਸਭਾਸਦਃ ਦੇਵਾਂਸ਼੍ਚ ਸੇਨ੍ਦ੍ਰਕਾਨ੍ਹਤ੍ਵਾ ਲੋਕਾਨ੍ਭੋਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਹੇ ऽਸੁਰਾਃ
ਜਿੱਤ ਕੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਮਰਾਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ; ਇੰਦਰ ਸਮੇਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਅਸੀਂ ਅਸੁਰ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਗੇ।
ਅਟ੍ਟਾਲਕੇषੁ ਚ ਤਥਾ ਤਿष੍ਠਧ੍ਵਂ ਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਪਾਣਯਃ ਦਂਸ਼ਿਤਾ ਯੁਦ੍ਧਸਜ੍ਜਾਸ਼੍ਚ ਤਿष੍ਠਧ੍ਵਂ ਪ੍ਰੋਦ੍ਯਤਾਯੁਧਾਃ
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਮੀਣਾਂ 'ਤੇ ਹਥਿਆਰ ਫੜ ਕੇ ਖੜੇ ਰਹੋ; ਚੌਕਸ ਰਹੋ, ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ, ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਚੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਰੱਖੋ।
ਪੁਰਾਣਿ ਤ੍ਰੀਣਿ ਚੈਤਾਨਿ ਯਥਾਸ੍ਥਾਨੇषੁ ਦਾਨਵਾਃ ਤਿष੍ਠਧ੍ਵਂ ਲਙ੍ਘਨੀਯਾਨਿ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਪੁਰਾਣਿ ਚ
ਤੁਸੀਂ ਦਾਨਵੋ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਖੜੇ ਰਹੋ; ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ।
ਨਮੋਗਤਾਸ੍ਤਥਾ ਸ਼ੂਰਾ ਦੇਵਤਾ ਵਿਦਿਤਾ ਹਿ ਵਃ ਤਾਃ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਵਾਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਵਿਦਾਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚੈਵ ਸਾਯਕੈਃ
ਜੋ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਦੇਵਤੇ ਇੱਥੇ ਆਏ ਹਨ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਰੋਕੋ ਅਤੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧੋ।
ਇਤਿ ਦਨੁਤਨਯਾਨ੍ਮਯਸ੍ਤਥੋਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਰਗਣਵਾਰਣਵਾਰਣੇ ਵਚਾਂਸਿ ਯੁਵਤਿਜਨਵਿषਣ੍ਣਮਾਨਸਂ ਤਤ੍ ਤ੍ਰਿਪੁਰਪੁਰਂ ਸਹਸਾ ਵਿਵੇਸ਼ ਰਾਜਾ
ਮਾਇਆ ਨੇ ਦਾਨਵਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਗਏ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਖਿਆ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਅਥ ਰਜਤਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵਭਾਵੋ ਭਵਮਭਿਪੂਜ੍ਯ ਦਿਗਮ੍ਬਰਂ ਸੁਗੀਰ੍ਭਿਃ ਸ਼ਰਣਮੁਪਜਗਾਮ ਦੇਵਦੇਵਂ ਮਦਨਾਰ੍ਯਨ੍ਧਕਯਜ੍ਞਦੇਹਘਾਤਮ੍
ਫਿਰ, ਚਾਂਦੀ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨ ਨਾਲ, ਭਵਨ ਨੂੰ ਮਿੱਠੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜ ਕੇ, ਉਹ ਆਕਾਸ਼-ਵਸਤ੍ਰਧਾਰੀ ਦੇਵ-ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਮਦਨ, ਅਰੀ, ਅੰਧਕ ਅਤੇ ਯਜਨ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਆਇਆ।
ਮਯਮਭਯਪਦੈषਿਣਂ ਪ੍ਰਪਨ੍ਨਂ ਨ ਕਿਲ ਬੁਬੋਧ ਤृਤੀਯਦੀਪ੍ਤਨੇਤ੍ਰਃ ਤਦਭਿਮਤਮਦਾਤ੍ਤਤਃ ਸ਼ਸ਼ਾਙ੍ਕੀ ਸ ਚ ਕਿਲ ਨਿਰ੍ਭਯ ਏਵ ਦਾਨਵੋ ऽਭੂਤ੍
ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਤੇਜੀਲਾ ਨੇ ਮਾਇਆ ਨੂੰ, ਜੋ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ; ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੇ ਚੰਦ ਦੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲਾ ਉਹ ਦਾਨਵ ਸਚਮੁਚ ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਗਿਆ।
ਤਤੋ ਰਣੇ ਦੇਵਬਲਂ ਨਾਰਦੋ ऽਭ੍ਯਗਮਤ੍ਪੁਨਃ ਆਗਤ੍ਯ ਚੈਵ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਤ੍ ਸਭਾਯਾਮਾਸ੍ਥਿਤਃ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਫਿਰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਾਰਦ ਨੇ ਮੁੜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਫੌਜ ਕੋਲ ਆਇਆ; ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਉਹ ਆਪ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਿਆ।
ਇਲਾਵृਤਮਿਤਿ ਖ੍ਯਾਤਂ ਤਦ੍ਵਰ੍षਂ ਵਿਸ੍ਤृਤਾਯਤਮ੍ ਯਤ੍ਰ ਯਜ੍ਞੋ ਬਲੇਰ੍ਵृਤ੍ਤੋ ਬਲਿਰ੍ਯਤ੍ਰ ਚ ਸਂਯਤਃ
ਉਹ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਇਲਾਵ੍ਰਿਤ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੇ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਬਲੀ ਦਾ ਯਜਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤੇ ਬਲੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੇਵਾਨਾਂ ਜਨ੍ਮਭੂਮਿਰ੍ਯਾ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾ ਵਿਵਾਹਾਃ ਕ੍ਰਤਵਸ਼੍ਚੈਵ ਜਾਤਕਰ੍ਮਾਦਿਕਾਃ ਕ੍ਰਿਯਾਃ
ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਜਨਮਭੂਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਵਿਆਹ, ਯਜਨ ਅਤੇ ਜਨਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਆਦਿ ਰਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਦੇਵਾਨਾਂ ਯਤ੍ਰ ਵृਤ੍ਤਾਨਿ ਕਨ੍ਯਾਦਾਨਾਨਿ ਯਾਨਿ ਚ ਰੇਮੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਭਵੋ ਯਤ੍ਰ ਸਹਾਯੈਃ ਪਾਰ੍षਦੈਰ੍ਗਣੈਃ
ਉੱਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਰਤਬ ਹੋਏ; ਉੱਥੇ ਭਵਨ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਲੋਕਪਾਲਾਃ ਸਦਾ ਯਤ੍ਰ ਤਸ੍ਥੁਰ੍ਮੇਰੁਗਿਰੌ ਯਥਾ ਮਧੁਪਿਙ੍ਗਲਨੇਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਵਯਵਭੂषਣਃ ਦੇਵਾਨਾਮਧਿਪਂ ਪ੍ਰਾਹ ਗਣਪਾਂਸ਼੍ਚ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਉੱਥੇ, ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਖੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੜੇ ਰਹਿੰਦੇ; ਤੇ ਮਧੁਰ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਚੰਦ ਦੀ ਕਿਰਣ ਨਾਲ ਸਜਿਆ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਆਖਿਆ।