ਰਤ੍ਨਮਾਲਾਨ੍ਤਰਮਯਃ ਸ਼ਾਲ੍ਮਲਸ਼੍ਚਾਨ੍ਤਰਾਲਕृਤ੍ ਤਸ੍ਯਾਪਰੇਣ ਰਜਤੋ ਮਹਾਨਸ੍ਤੋ ਗਿਰਿਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਸ਼ਾਲਮਲਾ, ਜੋ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੱਡਾ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਅਸਤੁ ਪਹਾੜ ਹੈ।
ਸ ਵੈ ਸੋਮਕ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੋ ਦੇਵੈਰ੍ਯਤ੍ਰਾਮृਤਂ ਪੁਰਾ ਸਂਭृਤਂ ਚ ਹृਤਂ ਚੈਵ ਮਾਤੁਰਰ੍ਥੇ ਗਰੁਤ੍ਮਤਾ
ਉਹ ਪਹਾੜ ਸੋਮਕਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਲਈ ਗਰੁੜ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਲਿਆ।
ਤਸ੍ਯਾਪਰੇ ਚਾਮ੍ਬਿਕੇਯਃ ਸੁਮਨਾਸ਼੍ਚੈਵ ਸ ਸ੍ਮृਤਃ ਹਿਰਣ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ੋ ਵਰਾਹੇਣ ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਛੈਲੇ ਨਿषੂਦਿਤਃ
ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਂਬਿਕੇਯਾ ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਮਨਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਥੇ ਹੀ ਵਾਰਾਹ ਰੂਪ ਨੇ ਹਿਰਣਿਆਕਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ।
ਆਮ੍ਬਿਕੇਯਾਤ੍ਪਰੋ ਰਮ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵੌषਧਿਨਿषੇਵਿਤਃ ਵਿਭ੍ਰਾਜਸ੍ਤੁ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਃ ਸ੍ਫਾਟਿਕਸ੍ਤੁ ਮਹਾਨ੍ਗਿਰਿਃ
ਆਂਬਿਕੇਯਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚਮਕਦਾਰ ਵਿਭਰਾਜਾ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਸਫ਼ੈਦ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਪਹਾੜ ਹੈ।
ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਵਿਭ੍ਰਾਜਤੇ ਵਹ੍ਨਿਰ੍ ਵਿਭ੍ਰਾਜਸ੍ਤੇਨ ਸ ਸ੍ਮृਤਃ ਸੈਵੇਹ ਕੇਸ਼ਵੇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੋ ਯਤੋ ਵਾਯੁਃ ਪ੍ਰਵਾਤਿ ਚ
ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਭਰਾਜਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੇਸ਼ਵ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੋਂ ਹਵਾ ਚਲਦੀ ਹੈ।
ਤੇषਾਂ ਵਰ੍षਾਣਿ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪਰ੍ਵਤਾਨਾਂ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂ ਨਾਮਤਸ੍ਤਾਨਿ ਯਥਾਵਦਨੁਪੂਰ੍ਵਸ਼ਃ
ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗਾ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਜਿਵੇਂ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਦ੍ਵਿਨਾਮਾਨ੍ਯੇਵ ਵਰ੍षਾਣਿ ਯਥੈਵ ਗਿਰਯਸ੍ਤਥਾ ਉਦਯਸ੍ਯੋਦਯਂ ਵਰ੍षਂ ਜਲਧਾਰੇਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍
ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਪਹਾੜਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ; ਉਦੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਖੇਤਰ ਉਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ, ਜਲਧਾਰਾ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜਲਧਾਰਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਨਾਮ੍ਨਾ ਗਤਭਯਂ ਨਾਮ ਵਰ੍षਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਥਮਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ਦ੍ਵਿਤੀਯਂ ਜਲਧਾਰਸ੍ਯ ਸੁਕੁਮਾਰਮਿਤਿ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਪਹਿਲਾ ਖੇਤਰ ਗਤਭਯਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ, ਜਲਧਾਰਾ ਦਾ, ਸੁਕੁਮਾਰਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦੇਵ ਸ਼ੈਸ਼ਿਰਂ ਨਾਮ ਵਰ੍षਂ ਤਤ੍ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਮ੍ ਨਾਰਦਸ੍ਯ ਚ ਕੌਮਾਰਂ ਤਦੇਵ ਚ ਸੁਖੋਦਯਮ੍
ਅਗਲਾ ਖੇਤਰ ਸ਼ੈਸ਼ਿਰਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਨਾਰਦ ਦਾ ਖੇਤਰ ਕੌਮਾਰਾ ਅਤੇ ਸੁਖੋਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਯਾਮਪਰ੍ਵਤਵਰ੍षਂ ਤਦ੍ ਅਨੀਚਕਮ੍ ਇਤਿ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ਆਨਨ੍ਦਕਮਿਤਿ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਤਦੇਵ ਮੁਨਿਭਿਃ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਸ਼ਿਆਮ ਪਹਾੜ ਦਾ ਖੇਤਰ ਅਨੀਚਕ ਨਾਮ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਨੰਦਕ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।
ਸੋਮਕਸ੍ਯ ਸ਼ੁਭਂ ਵਰ੍षਂ ਵਿਜ੍ਞੇਯਂ ਕੁਸੁਮੋਤ੍ਕਰਮ੍ ਤਦੇਵਾਸਿਤਮ੍ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਵਰ੍षਂ ਸੋਮਕਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਸੋਮਕਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਸਮਝੋ। ਇਹੀ ਆਸੀਤ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੋਮਕਾ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਮ੍ਬਿਕੇਯਸ੍ਯ ਮੈਨਾਕਂ ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਂ ਚੈਵ ਤਤ੍ਕृਤਮ੍ ਕੇਸਰਃ ਪਰ੍ਵਤਸ੍ਯਾਪਿ ਮਹਾਦ੍ਰੁਮਮਿਤਿ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ਤਦੇਵ ਧਵਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਵਰ੍षਂ ਵਿਭ੍ਰਾਜਸਂਜ੍ਞਿਤਮ੍
ਅੰਬਿਕਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੈਨਾਕ ਅਤੇ ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਾ ਪਹਾੜ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਏ। ਕੇਸਰਾ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਮਹਾਦਰੁਮ ਅਤੇ ਧਵਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਵਿਭਰਾਜਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵੀਪਸ੍ਯ ਪਰਿਣਾਹਂ ਚ ਹ੍ਰਸ੍ਵਦੀਰ੍ਘਤ੍ਵਮੇਵ ਚ ਜਮ੍ਬੂਦ੍ਵੀਪੇਨ ਸਂਖ੍ਯਾਤਂ ਤਸ੍ਯ ਮਧ੍ਯੇ ਵਨਸ੍ਪਤਿਃ
ਟਾਪੂ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ ਜੰਬੂਦਵੀਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਰੁੱਖ ਖੜਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਕੋ ਨਾਮ ਮਹਾਵृਕ੍ਸ਼ਃ ਪ੍ਰਜਾਸ੍ਤਸ੍ਯ ਮਹਾਨੁਗਾਃ ਏਤੇषੁ ਦੇਵਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਸਹ ਚਾਰਣੈਃ
ਸ਼ਾਕਾ ਨਾਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਰੁੱਖ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਗਹਿਰੀਆਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ, ਗੰਧਰਵ, ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਚਾਰਣ ਵੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ ਰਮਨ੍ਤੇ ਚ ਦृਸ਼੍ਯਮਾਨਾਸ਼੍ਚ ਤੈਃ ਸਹ ਤਤ੍ਰ ਪੁਣ੍ਯਾ ਜਨਪਦਾਸ਼੍ ਚਾਤੁਰ੍ਵਰ੍ਣ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਉਹ ਉਥੇ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਥੇ ਚਾਰ ਵਰਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਨਤਕਾਂ ਵੱਸਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤੇषੁ ਨਦ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਪ੍ਤੈਵ ਪ੍ਰਤਿਵਰ੍षਂ ਸਮੁਦ੍ਰਗਾਃ ਦ੍ਵਿਨਾਮ੍ਨਾ ਚੈਵ ਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਗਙ੍ਗਾਃ ਸਪ੍ਤਵਿਧਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦਰਿਆ ਹਨ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਵਗਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ-ਦੋ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀ ਗੰਗਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
ਪ੍ਰਥਮਾ ਸੁਕੁਮਾਰੀਤਿ ਗਙ੍ਗਾ ਸ਼ਿਵਜਲਾ ਸ਼ੁਭਾ ਮੁਨਿਤਪ੍ਤਾ ਚ ਨਾਮ੍ਨੈषਾ ਨਦੀ ਸਮ੍ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਪਹਿਲੀ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਸੁਕੁਮਾਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਨਿਤਪਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਿਆ ਇੰਝ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੁਕੁਮਾਰੀ ਤਪਃਸਿਦ੍ਧਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਨਾਮਤਃ ਸਤੀ ਨਨ੍ਦਾ ਚ ਪਾਵਨੀ ਚੈਵ ਤृਤੀਯਾ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਸੁਕੁਮਾਰੀ, ਜੋ ਤਪ ਨਾਲ ਸਫਲ ਹੋਈ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਨਾਂ ਹੈ। ਨੰਦਾ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੀਜੀ ਦਰਿਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਿਬਿਕਾ ਚ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਦ੍ਵਿਵਿਧਾ ਚ ਪੁਨਃ ਸ੍ਮृਤਾ ਇਕ੍ਸ਼ੁਸ਼੍ਚ ਪਞ੍ਚਮੀ ਜ੍ਞੇਯਾ ਤਥੈਵ ਚ ਪੁਨਃ ਕੁਹੂਃ
ਸ਼ਿਬਿਕਾ ਚੌਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਕਸ਼ੂ ਪੰਜਵੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਹੂ ਵੀ ਪੰਜਵੀਂ ਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵੇਣੁਕਾ ਚਾਮृਤਾ ਚੈਵ षष੍ਠੀ ਸਮ੍ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ ਸੁਕृਤਾ ਚ ਗਭਸ੍ਤੀ ਚ ਸਪ੍ਤਮੀ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਵੇਣੂਕਾ ਅਤੇ ਅਮ੍ਰਤਾ ਛੇਵੀਂ ਦਰਿਆ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਸੁਕ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਗਭਸਤੀ ਸੱਤਵੀਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਏਤਾਃ ਸਪ੍ਤ ਮਹਾਭਾਗਾਃ ਪ੍ਰਤਿਵਰ੍षਂ ਸ਼ਿਵੋਦਕਾਃ ਭਾਵਯਨ੍ਤਿ ਜਨਂ ਸਰ੍ਵਂ ਸ਼ਾਕਦ੍ਵੀਪਨਿਵਾਸਿਨਮ੍
ਇਹ ਸੱਤ, ਵੱਡੀ ਭਾਗ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਜਲ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਹਰ ਸਾਲ ਸ਼ਾਕਦਵੀਪ ਦੇ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਭਿਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਤਾਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯਾ ਨਦਾ ਨਦ੍ਯਃ ਸਰਾਂਸਿ ਚ ਬਹੂਦਕਪਰਿਸ੍ਰਾਵਾ ਯਤੋ ਵਰ੍षਤਿ ਵਾਸਵਃ
ਹੋਰ ਦਰਿਆ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਵਾਫਲ ਹੈ, ਉਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੰਦਰ ਮੀਂਹ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਸਾਂ ਤੁ ਨਾਮਧੇਯਾਨਿ ਪਰਿਮਾਣਂ ਤਥੈਵ ਚ ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਂ ਪਰਿਸਂਖ੍ਯਾਤੁਂ ਪੁਣ੍ਯਾਸ੍ਤਾਃ ਸਰਿਦੁਤ੍ਤਮਾਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਣੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ।
ਤਾਃ ਪਿਬਨ੍ਤਿ ਸਦਾ ਹृष੍ਟਾ ਨਦੀਰ੍ਜਨਪਦਾਸ੍ਤੁ ਤੇ ਏਤੇ ਸ਼ਾਨ੍ਤਭਯਾਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਪ੍ਰਮੋਦਾ ਯੇ ਚ ਵੈ ਸ਼ਿਵਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ, ਨਿਰਭੈ ਅਤੇ ਸਚਮੁਚ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਆਨਨ੍ਦਾਸ਼੍ਚ ਸੁਖਾਸ਼੍ਚੈਵ ਕ੍ਸ਼ੇਮਕਾਸ਼੍ਚ ਨਵੈਃ ਸਹ ਵਰ੍ਣਾਸ਼੍ਰਮਾਚਾਰਯੁਤਾ ਦੇਸ਼ਾਸ੍ਤੇ ਸਪ੍ਤ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਾਃ
ਉਹ ਸੱਤ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਖੁਸ਼ੀ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਵਰਨਾਂ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਉਥੇ ਕਾਇਮ ਹੈ।
ਆਰੋਗ੍ਯਾ ਬਲਿਨਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵੇ ਮਰਣਵਰ੍ਜਿਤਾਃ ਅਵਸਰ੍ਪਿਣੀ ਨ ਤੇष੍ਵਸ੍ਤਿ ਤਥੈਵੋਤ੍ਸਰ੍ਪਿਣੀ ਪੁਨਃ
ਉਹ ਸਭ ਲੋਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਰਹਿਤ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਘਟਾਈ ਹੈ, ਨਾ ਵਧਾਈ।
ਨ ਤਤ੍ਰਾਸ੍ਤਿ ਯੁਗਾਵਸ੍ਥਾ ਚਤੁਰ੍ਯੁਗਕृਤਾ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗਸਮਃ ਕਾਲਸ੍ ਤਥਾ ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ
ਉਥੇ ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਚਾਰ ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਥੇ ਸਮਾਂ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਾਂਗ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਕਦ੍ਵੀਪਾਦਿषੁ ਜ੍ਞੇਯਂ ਪਞ੍ਚਸ੍ਵੇਤੇषੁ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ ਦੇਸ਼ਸ੍ਯ ਤੁ ਵਿਚਾਰੇਣ ਕਾਲਃ ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕਃ ਸ੍ਮृਤਃ
ਸ਼ਾਕਦਵੀਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੰਜ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਰ ਥਾਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ ਤੇषੁ ਸਂਕਰਃ ਕਸ਼੍ਚਿਦ੍ ਵਰ੍ਣਾਸ਼੍ਰਮਕृਤਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਚਾਵ੍ਯਭੀਚਾਰਾਦ੍ ਏਕਾਨ੍ਤਸੁਖਿਨਃ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਜਾਤੀਆਂ ਜਾਂ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਦੀ ਮਿਲਾਵਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਕੋਈ ਭਟਕਾਵ ਸੀ; ਲੋਕ ਸਦਾ ਸੁਖੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਨ ਤੇषੁ ਮਾਯਾ ਲੋਭੋ ਵਾ ਈਰ੍ष੍ਯਾਸੂਯਾ ਭਯਂ ਕੁਤਃ ਵਿਪਰ੍ਯਯੋ ਨ ਤੇष੍ਵਸ੍ਤਿ ਤਦ੍ਵੈ ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਮਾਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਲੋਭ, ਨਾ ਈਰਖਾ ਜਾਂ ਵੈਰ, ਨਾ ਕੋਈ ਡਰ; ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ—ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਹਾਲਤ ਸੀ।