ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਚ ਯੋਗਸ਼੍ਚ ਤੀਰ੍ਥਂ ਚੈਵ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਬਹੁਕ੍ਲੇਸ਼ੇਨ ਯੁਜ੍ਯਨ੍ਤੇ ਤੇਨ ਯਾਨ੍ਤਿ ਪਰਾਂ ਗਤਿਮ੍ ਤ੍ਰਿਕਾਲਂ ਜਾਯਤੇ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਗਮਿष੍ਯਤਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨ, ਜੋਗ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਵੱਡੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਤਿੰਨਵੇਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਸੁਗਮ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਕਥਂ ਸਰ੍ਵਮਿਦਂ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪ੍ਰਯਾਗਸ੍ਯ ਮਹਾਮੁਨੇ ਏਤਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਮਾਖ੍ਯਾਹਿ ਯਥਾ ਹਿ ਮਮ ਤਾਰਯੇਤ੍
ਪ੍ਰਯਾਗ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ? ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸੋ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਤਾਰ ਦੇਵੇ।
ਸ਼ृਣੁ ਰਾਜਨ੍ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਤੁ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਸਰ੍ਵਮਿਦਂ ਜਗਤ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤਥੇਸ਼ਾਨੋ ਦੇਵਤਾਃ ਪ੍ਰਭੁਰਵ੍ਯਯਃ
ਸੁਣੋ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਪ੍ਰਯਾਗ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ: ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਇਸ਼ਾਨ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਭੂ — ਇਹ ਸਭ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸृਜਤਿ ਭੂਤਾਨਿ ਸ੍ਥਾਵਰਂ ਜਙ੍ਗਮਂ ਚ ਯਤ੍ ਤਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਪਰਂ ਲੋਕੇ ਵਿष੍ਣੁਃ ਸਂਵਰ੍ਧਤੇ ਪ੍ਰਜਾਃ
ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਲਦੇ ਅਤੇ ਅਚਲ ਜੀਵ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂ ਪਾਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ繁ਦੇ ਹਨ।
ਕਲ੍ਪਾਨ੍ਤੇ ਤਤ੍ਸਮਗ੍ਰਂ ਹਿ ਰੁਦ੍ਰਃ ਸਂਹਰਤੇ ਜਗਤ੍ ਤਦਾ ਪ੍ਰਯਾਗਤੀਰ੍ਥਂ ਚ ਨ ਕਦਾਚਿਦ੍ਵਿਨਸ਼੍ਯਤਿ
ਕਲਪ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਰੁਦਰ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਦਾ ਤੀਰਥ ਕਦੇ ਵੀ ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਈਸ਼੍ਵਰਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਯਃ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਸ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਯਤ੍ਨੇਨਾਨੇਨ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਤੇ ਯਾਨ੍ਤਿ ਪਰਮਾਂ ਗਤਿਮ੍
ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਤਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇੱਥੇ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਆਖ੍ਯਾਹਿ ਮੇ ਯਥਾਤਥ੍ਯਂ ਯਥੈषਾ ਤਿष੍ਠਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ ਕੇਨ ਵਾ ਕਾਰਣੇਨੈਵ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤੇ ਲੋਕਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਮੈਨੂੰ ਸੱਚ ਸੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਕਿਵੇਂ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਜੀਵ ਇੱਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਨਿਵਸਨ੍ਤ੍ਯੇਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਮਹੇਸ਼੍ਵਰਾਃ ਕਾਰਣਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸ਼ृਣੁ ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਾਂਗਾ — ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਤੂੰ ਸੱਚਾਈ ਸੁਣ।
ਪਞ੍ਚਯੋਜਨਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣਂ ਪ੍ਰਯਾਗਸ੍ਯ ਤੁ ਮਣ੍ਡਲਮ੍ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਰਕ੍ਸ਼ਣਾਯਾਤ੍ਰ ਪਾਪਕਰ੍ਮਨਿਵਾਰਣਾਤ੍
ਪ੍ਰਯਾਗ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪੰਜ ਯੋਜਨ ਚੌੜਾ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
ਉਤ੍ਤਰੇਣ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਨਾਚ੍ ਛਦ੍ਮਨਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਤਿष੍ਠਤਿ ਵੇਣੀਮਾਧਵਰੂਪੀ ਤੁ ਭਗਵਾਂਸ੍ਤਤ੍ਰ ਤਿष੍ਠਤਿ
ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਛੁਪ ਕੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ; ਭਗਵਾਨ ਵੇਣੀ ਮਾਧਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਖੜਾ ਹੈ।
ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੋ ਵਟੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਤਿष੍ਠਤੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਃ ਤਤੋ ਦੇਵਾਃ ਸਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਃ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਪਰਮਰ੍षਯਃ ਰਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤਿ ਮਣ੍ਡਲਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪਾਪਕਰ੍ਮਨਿਵਾਰਣਾਤ੍
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਹੋ ਕੇ ਉੱਥੇ ਖੜਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਦੇਵਤੇ, ਗੰਧਰਵ, ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਸਦਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ।
ਯਸ੍ਮਿਞ੍ਜੁਹ੍ਵਨ੍ਸ੍ਵਕਂ ਪਾਪਂ ਨਰਕਂ ਚ ਨ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਏਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਵਿष੍ਣੁਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਸ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਜੋ ਇੱਥੇ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਜਾਂ ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਸਪ੍ਤਦ੍ਵੀਪਾਃ ਸਮੁਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚ ਪਰ੍ਵਤਾਸ਼੍ਚ ਮਹੀਤਲੇ ਰਕ੍ਸ਼ਮਾਣਾਸ਼੍ਚ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਯਾਵਦਾਭੂਤਸਂਪ੍ਲਵਮ੍
ਸੱਤ ਦਵੀਪ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਸਰਵਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਯੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਬਹਵਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤਿष੍ਠਨ੍ਤਿ ਚ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਯਤ੍ ਪृਥਿਵੀ ਤਤ੍ਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਨਿਰ੍ਮਿਤਾ ਦੈਵਤੈਸ੍ ਤ੍ਰਿਭਿਃ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ — ਜੋ ਕੁਝ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਹੀ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤੇਰਿਦਂ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਯਾਗਮਿਤਿ ਵਿਸ਼੍ਰੁਤਮ੍ ਏਤਤ੍ਪੁਣ੍ਯਂ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਵੈ ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਚ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਸ੍ਵਰਾਜ੍ਯਂ ਕੁਰੁ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹਿਤੋ ऽਨਘ
ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਇਹ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਯਾਗ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰਾਜ ਕਰ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਹੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ।
ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹਿਤਃ ਸਰ੍ਵੈਰ੍ ਦ੍ਰੌਪਦ੍ਯਾ ਸਹ ਭਾਰ੍ਯਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਭ੍ਯੋ ਨਮਸ੍ਕृਤ੍ਯ ਗੁਰੂਨ੍ਦੇਵਾਨਤਰ੍ਪਯਤ੍
ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ।
ਵਾਸੁਦੇਵੋ ऽਪਿ ਤਤ੍ਰੈਵ ਕ੍ਸ਼ਣੇਨਾਭ੍ਯਾਗਤਸ੍ਤਦਾ ਪਾਣ੍ਡਵੈਃ ਸਹਿਤੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਪੂਜ੍ਯਮਾਨਸ੍ਤੁ ਮਾਧਵਃ
ਵਾਸੁਦੇਵ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਆ ਗਿਆ; ਮਾਧਵ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ।
ਕृष੍ਣੇਨ ਸਹਿਤੈਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਪੁਨਰੇਵ ਮਹਾਤ੍ਮਭਿਃ ਅਭਿषਿਕ੍ਤਃ ਸ੍ਵਰਾਜ੍ਯੇ ਚ ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰਃ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਰਮਪੁੱਤਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਨ੍ਤਰੇ ਚੈਵ ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯੋ ਮਹਾਮੁਨਿਃ ਤਤਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤੀਤਿ ਚੋਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤੁ ਕ੍ਸ਼ਣਾਦਾਸ਼੍ਰਮਮਾਗਮਤ੍
ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਨੇ 'ਅਲਵਿਦਾ' ਕਹਿ ਕੇ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।
ਯੁਧਿष੍ਠਿਰੋ ऽਪਿ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਭ੍ਰਾਤृਭਿਃ ਸਹਿਤੋ ऽਵਸਤ੍ ਮਹਾਦਾਨਂ ਤਤੋ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਧਰ੍ਮਪੁਤ੍ਰੋ ਮਹਾਮਨਾਃ
ਧਰਮਕਾ ਪੁੱਤਰ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ; ਉਸ ਨੇ ਵੱਡਾ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਨਿਕੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਠਹਿਰਿਆ।
ਯਸ੍ਤ੍ਵਿਦਂ ਕਲ੍ਯ ਉਤ੍ਥਾਯ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਪਠਤੇ ਨਰਃ ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਸ੍ਮਰਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ ਯਾਤਿ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪੇਭ੍ਯੋ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਵੇਰੇ ਉਠ ਕੇ ਇਹ ਮਹਾਤਮ ਪੜ੍ਹਦਾ ਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਯਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪਾਉਂਦਾ ਤੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ।
ਮਮ ਵਾਕ੍ਯਂ ਚ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਮਹਾਰਾਜ ਬ੍ਰਵੀਮ੍ਯਹਮ੍ ਨਿਤ੍ਯਂ ਜਪਸ੍ਵ ਜੁਹ੍ਵਸ੍ਵ ਪ੍ਰਯਾਗੇ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ
ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਮਹਾਰਾਜਾ; ਮੈਂ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਯਾਗ ਵਿੱਚ ਜਪ ਕਰ ਤੇ ਹਵਨ ਕਰ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਤਕਲੀਫ ਦੇ।
ਪ੍ਰਯਾਗਂ ਸ੍ਮਰ ਵੈ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਹਾਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਸ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਸਿ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕਂ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਸਾਡੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯਾਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ; ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਤੂੰ ਖ਼ੁਦ ਸਵਰਗ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚੇਗਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
ਪ੍ਰਯਾਗਮਨੁਗਚ੍ਛੇਦ੍ਵਾ ਵਸਤੇ ਵਾਪਿ ਯੋ ਨਰਃ ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਰੁਦ੍ਰਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਯਾਗ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਉਥੇ ਵੱਸਦਾ, ਉਹ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸਾਫ ਹੋ ਕੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ।
ਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਾਦੁਪਾਵृਤ੍ਤਃ ਸਂਤੁष੍ਟੋ ਨਿਯਤਃ ਸ਼ੁਚਿਃ ਅਹਂਕਾਰਨਿਵृਤ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ ਤੀਰ੍ਥਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦਾ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਸੰਜਮ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਤੀਰਥ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ।
ਅਕੋਪਨਸ਼੍ਚ ਸਤ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸਤ੍ਯਵਾਦੀ ਦृਢਵ੍ਰਤਃ ਆਤ੍ਮੋਪਮਸ਼੍ਚ ਭੂਤੇषੁ ਸ ਤੀਰ੍ਥਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸੱਚਾ, ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਪੱਕੇ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਸਮਝੇ, ਉਹ ਤੀਰਥ ਦਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ।
ऋषਿਭਿਃ ਕ੍ਰਤਵਃ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਦੇਵੈਸ਼੍ਚਾਪਿ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ ਨ ਹਿ ਸ਼ਕ੍ਯਾ ਦਰਿਦ੍ਰੇਣ ਯਜ੍ਞਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਮਹੀਪਤੇ
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਯਜਨ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਹੀਪਤਿ, ਗਰੀਬ ਮਨੁੱਖ ਯਜਨ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਬਹੂਪਕਰਣਾ ਯਜ੍ਞਾ ਨਾਨਾਸਮ੍ਭਾਰਵਿਸ੍ਤਰਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਨ੍ਤੇ ਪਾਰ੍ਥਿਵੈਰੇਤੈਃ ਸਮृਦ੍ਧੈਰ੍ਵੈ ਨਰੈਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਯਜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਮਾਨ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਧਨਵਾਨ ਲੋਕ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਯੋ ਦਰਿਦ੍ਰੈਰਪਿ ਵਿਧਿਃ ਸ਼ਕ੍ਯਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੁਂ ਨਰੇਸ਼੍ਵਰ ਤੁਲ੍ਯੋ ਯਜ੍ਞਫਲੈਃ ਪੁਣ੍ਯੈਸ੍ ਤਨ੍ਨਿਬੋਧ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਪਰ, ਰਾਜਾ, ਇੱਕ ਐਸਾ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਗਰੀਬ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਇਹ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣ ਲੈ।
ऋषੀਣਾਂ ਪਰਮਂ ਗੁਹ੍ਯਮ੍ ਇਦਂ ਭਰਤਸਤ੍ਤਮ ਤੀਰ੍ਥਾਨੁਗਮਨਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਯਜ੍ਞੇਭ੍ਯੋ ऽਪਿ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ
ਭਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ, ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੈ: ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਯਜਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧ ਹੈ।