ਤਤਸ੍ਤੁ ਗੀਤਵਾਦ੍ਯੇਨ ਰਾਤ੍ਰੌ ਜਾਗਰਣੇ ਕृਤੇ ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਚ ਤਤਃ ਸ੍ਨਾਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦਾਮ੍ਪਤ੍ਯਮਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਫਿਰ, ਗੀਤ ਤੇ ਵਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਕਰਕੇ, ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਭੋਜਨਂ ਚ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵਿਤ੍ਤਸ਼ਾਠ੍ਯਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਪੁਰਾਣਾਨਿ ਤਦ੍ਦਿਨਂ ਚਾਤਿਵਾਹਯੇਤ੍
ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਭੋਜਨ ਕਰੋ; ਖਾ ਕੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਦਿਨ ਬਿਤਾਓ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਸਰ੍ਵਂ ਮਾਸਿ ਮਾਸਿ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ ਵ੍ਰਤਾਨ੍ਤੇ ਸ਼ਯਨਂ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ ਗੁਡਧੇਨੁਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ ਸੋਪਧਾਨਕਵਿਸ਼੍ਰਾਮਂ ਸਾਸ੍ਤਰਾਵਰਣਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਵਰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਗੁੜ, ਗਾਂ, ਵਿਛੌਨਾ, ਤਕੀਆ ਤੇ ਸੋਹਣੀ ਚਾਦਰ ਸਮੇਤ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਸਾਜਾ ਦਾਨ ਕਰੋ।
ਯਥਾ ਨ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਦੇਵੇਸ਼ ਤ੍ਵਾਂ ਪਰਿਤ੍ਯਜ੍ਯ ਗਚ੍ਛਤਿ ਤਥਾ ਸੁਰੂਪਤਾਰੋਗ੍ਯਮ੍ ਅਸ਼ੋਕਸ਼੍ਚਾਸ੍ਤੁ ਮੇ ਸਦਾ
ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ, ਜਿਵੇਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਤਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਦਾ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸਿਹਤ ਤੇ ਦੁੱਖ ਰਹਿਤੀ ਰਹੇ।
ਯਥਾ ਦੇਵੇਨ ਰਹਿਤਾ ਨ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਜਾਯਤੇ ਕ੍ਵਚਿਤ੍ ਤਥਾ ਵਿਸ਼ੋਕਤਾ ਮੇ ऽਸ੍ਤੁ ਭਕ੍ਤਿਰਗ੍ਰ੍ਯਾ ਚ ਕੇਸ਼ਵੇ
ਜਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਤਿਵੇਂ ਮੇਰੀ ਭਗਤੀ ਕੇਸ਼ਵ ਲਈ ਸਦਾ ਉੱਚੀ ਤੇ ਦੁੱਖ-ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣਾਨੇਨ ਸ਼ਯਨਂ ਗੁਡਧੇਨੁਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ ਸ਼ੂਰ੍ਪਂ ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਸਹਿਤਂ ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਭੂਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾ
ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਚੰਗੀ ਕismet ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਿੱਠੀ ਗਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਲੰਗ ਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਮੇਤ ਚੁਣੀ ਦੇ ਟੋਕਰੇ ਦੀ ਦਾਨ ਕਰੇ।
ਉਤ੍ਪਲਂ ਕਰਵੀਰਂ ਚ ਬਾਣਮਮ੍ਲਾਨਕੁਙ੍ਕੁਮਮ੍ ਕੇਤਕੀ ਸਿਨ੍ਦੁਵਾਰਂ ਚ ਮਲ੍ਲਿਕਾ ਗਨ੍ਧਪਾਟਲਾ ਕਦਮ੍ਬਂ ਕੁਬ੍ਜਕਂ ਜਾਤਿਃ ਸ਼ਸ੍ਤਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਕਮਲ, ਕਰਵੀਰ, ਤੀਰ, ਨਵਾਂ ਕੇਸਰ, ਕੇਤਕੀ, ਸਿੰਦੂਵਾਰ, ਚੰਬਾ, ਸੁਗੰਧੀ ਪਾਟਲਾ, ਕਦੰਬ, ਕੁਬਜਕ ਤੇ ਜਾਤੀ — ਇਹ ਸਦਾ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗੁਡਧੇਨੁਵਿਧਾਨਂ ਮੇ ਸਮਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਜਗਤ੍ਪਤੇ ਕਿਂਰੂਪਂ ਕੇਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਤਦਿਹੋਚ੍ਯਤਾਮ੍
ਹੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਮੈਨੂੰ ਮਿੱਠੀ ਗਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸੋ: ਕਿਹੜਾ ਰੂਪ, ਕਿਹੜੇ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਇਹ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ।
ਗੁਡਧੇਨੁਵਿਧਾਨਸ੍ਯ ਯਦ੍ਰੂਪਮਿਹ ਯਤ੍ਫਲਮ੍ ਤਦਿਦਾਨੀਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਸਰ੍ਵਪਾਪਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਮਿੱਠੀ ਗਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕृष੍ਣਾਜਿਨਂ ਚਤੁਰ੍ਹਸ੍ਤਂ ਪ੍ਰਾਗ੍ਗ੍ਰੀਵਂ ਵਿਨ੍ਯਸੇਦ੍ਭੁਵਿ ਗੋਮਯੇਨਾਨੁਲਿਪ੍ਤਾਯਾਂ ਦਰ੍ਭਾਨਾਸ੍ਤੀਰ੍ਯ ਸਰ੍ਵਤਃ
ਕਾਲਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਮ੍ਰਿਗ ਚਮੜਾ, ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ, ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖੋ; ਪਹਿਲਾਂ ਗੋ-ਮੂਤ ਨਾਲ ਲਪੇਟੋ, ਫਿਰ ਦਰਭਾ ਘਾਸ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਵਿਛਾ ਦੋ।
ਲਘ੍ਵੇਣਕਾਜਿਨਂ ਤਦ੍ਵਦ੍ ਵਤ੍ਸਂ ਚ ਪਰਿਕਲ੍ਪਯੇਤ੍ ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖੀਂ ਕਲ੍ਪਯੇਦ੍ਧੇਨੁਮ੍ ਉਦਕ੍ਪਾਦਾਂ ਸਵਤ੍ਸਕਾਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟਾ ਮ੍ਰਿਗ-ਚਮੜਾ ਵੱਛੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ; ਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਰੱਖੋ, ਤੇ ਵੱਛੇ ਸਮੇਤ ਵਿਧੀ ਬਣਾਓ।
ਉਤ੍ਤਮਾ ਗੁਡਧੇਨੁਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਸਦਾ ਭਾਰਚਤੁष੍ਟਯਮ੍ ਵਤ੍ਸਂ ਭਾਰੇਣ ਕੁਰ੍ਵੀਤ ਦ੍ਵਾਭ੍ਯਾਂ ਵੈ ਮਧ੍ਯਮਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਉੱਤਮ ਮਿੱਠੀ ਗਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਰ ਭਾਰ ਹੋਵੇ; ਵੱਛਾ ਇੱਕ ਭਾਰ ਦਾ ਹੋਵੇ। ਦੋ ਭਾਰ ਨਾਲ ਮੱਧਮ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਰ੍ਧਭਾਰੇਣ ਵਤ੍ਸਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਕਨਿष੍ਠਾ ਭਾਰਕੇਣ ਤੁ ਚਤੁਰ੍ਥਾਂਸ਼ੇਨ ਵਤ੍ਸਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਗृਹਵਿਤ੍ਤਾਨੁਸਾਰਤਃ
ਵੱਛਾ ਅੱਧ ਭਾਰ ਦਾ ਹੋਵੇ; ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਚੌਥਾ ਭਾਗ ਹੋਵੇ। ਵੱਛੇ ਦੀ ਭਾਗਦਾਰੀ ਘਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ।
ਧੇਨੁਵਤ੍ਸੌ ਘृਤਾਸ੍ਯੌ ਚ ਸਿਤਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾਮ੍ਬਰਾਵृਤੌ ਸ਼ੁਕ੍ਤਿਕਰ੍ਣਾਵਿਕ੍ਸ਼ੁਪਾਦੌ ਸ਼ੁਚਿਮੁਕ੍ਤਾਫਲੇਕ੍ਸ਼ਣੌ
ਗਾਂ ਤੇ ਵੱਛਾ ਦੇ ਮੂੰਹ ਘੀ ਦੇ ਹੋਣ, ਸਫੈਦ ਪਤਲਾ ਕਪੜਾ ਪਹਿਨੇ ਹੋਣ, ਕੰਨ ਸੰਗੇ-ਮੋਤੀ ਦੇ, ਪੈਰ ਕਾਂਡੇ ਦੇ, ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਸੁੱਚੇ ਮੋਤੀ ਦੀਆਂ ਹੋਣ।
ਸਿਤਸੂਤ੍ਰਸ਼ਿਰਾਲੌ ਤੌ ਸਿਤਕਮ੍ਬਲਕਮ੍ਬਲੌ ਤਾਮ੍ਰਗਣ੍ਡਕਪृष੍ਠੌ ਤੌ ਸਿਤਚਾਮਰਰੋਮਕੌ
ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਵਾਲ ਸਫੈਦ ਧਾਗੇ ਦੇ, ਸਫੈਦ ਕੰਬਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਣ, ਗਲ ਤੇ ਪਿੱਠ ਤਾਮਬੇ ਦੀ, ਤੇ ਸਫੈਦ ਚਮਰੇ ਦੇ ਵਾਲ ਹੋਣ।
ਵਿਦ੍ਰੁਮਭ੍ਰੂਯੁਗੋਪੇਤੌ ਨਵਨੀਤਸ੍ਤਨਾਵੁਭੌ ਕ੍ਸ਼ੌਮਪੁਚ੍ਛੌ ਕਾਂਸ੍ਯਦੋਹਾਵ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਨੀਲਕਤਾਰਕੌ
ਦੋਵੇਂ ਦੀਆਂ ਭੰਵਾਂ ਲਾਲ ਮੋਤੀ ਦੀਆਂ, ਥਣ ਮੱਖਣ ਦੇ, ਪੂਛ ਕਪਾਹ ਦੀ, ਦੁੱਧ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਕਾਂਸੇ ਦੇ, ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੀਲਮ ਦੀਆਂ ਹੋਣ।
ਸੁਵਰ੍ਣਸ਼ृਙ੍ਗਾਭਰਣੌ ਰਾਜਤੈਃ ਖੁਰਸਂਯੁਤੌ ਨਾਨਾਫਲਸਮਾਯੁਕ੍ਤੌ ਘ੍ਰਾਣਗਨ੍ਧਕਰਣ੍ਡਕੌ ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਰਚਯਿਤ੍ਵਾ ਤੌ ਧੂਪਦੀਪੈਰਥਾਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਸਿੰਗ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਣੇ, ਖੁਰ ਚਾਂਦੀ ਦੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਲ ਲਗੇ ਹੋਣ, ਨੱਕ ਸੁਗੰਧੀ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਧੂਪ ਤੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ।
ਯਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਃ ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਾਂ ਯਾ ਚ ਦੇਵੇष੍ਵਵਸ੍ਥਿਤਾ ਧੇਨੁਰੂਪੇਣ ਸਾ ਦੇਵੀ ਮਮ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤੁ
ਜੋ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਵੇ।
ਦੇਹਸ੍ਥਾ ਯਾ ਚ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ਂਕਰਸ੍ਯ ਸਦਾ ਪ੍ਰਿਯਾ ਧੇਨੁਰੂਪੇਣ ਸਾ ਦੇਵੀ ਮਮ ਪਾਪਂ ਵ੍ਯਪੋਹਤੁ
ਜੋ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ, ਸਦਾ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰੇ।
ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਵਕ੍ਸ਼ਸਿ ਯਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਃ ਸ੍ਵਾਹਾ ਯਾ ਚ ਵਿਭਾਵਸੋਃ ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਰ੍ਕਸ਼ਕ੍ਰਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ਯਾ ਧੇਨੁਰੂਪਾਸ੍ਤੁ ਸਾ ਸ਼੍ਰਿਯੇ
ਜੋ ਲਕਸ਼ਮੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਗ ਦੀ ਸਵਾਹਾ ਹੈ, ਚੰਦ, ਸੂਰਜ ਤੇ ਇੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਹ ਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਧਨ-ਵਾਧਾ ਦੇਵੇ।
ਚਤੁਰ੍ਮੁਖਸ੍ਯ ਯਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ ਯਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਧਨਦਸ੍ਯ ਚ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਯਾ ਲੋਕਪਾਲਾਨਾਂ ਸਾ ਧੇਨੁਰ੍ਵਰਦਾਸ੍ਤੁ ਮੇ
ਚੌਹਾਂ-ਮੁਖਾ ਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਧਨ-ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਲਕਸ਼ਮੀ — ਉਹ ਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਵਰ ਦਿਵੇ।
ਸ੍ਵਧਾ ਯਾ ਪਿਤृਮੁਖ੍ਯਾਣਾਂ ਸ੍ਵਾਹਾ ਯਜ੍ਞਭੁਜਾਂ ਚ ਯਾ ਸਰ੍ਵਪਾਪਹਰਾ ਧੇਨੁਸ੍ ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛਾਨ੍ਤਿਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛ ਮੇ
ਜੋ ਗਾਂ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਸਵਧਾ ਹੈ, ਯਜਨ-ਭਾਗੀਆਂ ਲਈ ਸਵਾਹਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਵੇ।
ਏਵਮਾਮਨ੍ਤ੍ਰ੍ਯ ਤਾਂ ਧੇਨੁਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਯ ਨਿਵੇਦਯੇਤ੍ ਵਿਧਾਨਮੇਤਦ੍ਧੇਨੂਨਾਂ ਸਰ੍ਵਾਸਾਮ੍ ਅਭਿਪਠ੍ਯਤੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਗਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਢੰਗ ਸਾਰੀਆਂ ਗਾਂਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਾਸ੍ਤਾਃ ਪਾਪਵਿਨਾਸ਼ਿਨ੍ਯਃ ਪਠ੍ਯਨ੍ਤੇ ਦਸ਼ ਧੇਨਵਃ ਤਾਸਾਂ ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਨਾਮਾਨਿ ਚ ਨਰਾਧਿਪ
ਉਹ ਦਸ ਗਾਂਵਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤੇ ਨਾਂ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਰਾਜਾ ਜੀ।
ਪ੍ਰਥਮਾ ਗੁਡਧੇਨੁਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ ਘृਤਧੇਨੁਸ੍ ਤਥਾਪਰਾ ਤਿਲਧੇਨੁਸ੍ਤृਤੀਯਾ ਤੁ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਜਲਸਂਜ੍ਞਿਤਾ
ਪਹਿਲੀ ਗਾਂ ਗੁੜ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਘੀ ਵਾਲੀ, ਤੀਜੀ ਤਿਲ ਵਾਲੀ, ਚੌਥੀ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰਧੇਨੁਸ਼੍ਚ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾ ਮਧੁਧੇਨੁਸ੍ਤਥਾ ਪਰਾ ਸਪ੍ਤਮੀ ਸ਼ਰ੍ਕਰਾਧੇਨੁਰ੍ ਦਧਿਧੇਨੁਸ੍ਤਥਾष੍ਟਮੀ ਰਸਧੇਨੁਸ਼੍ਚ ਨਵਮੀ ਦਸ਼ਮੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਸ੍ਵਰੂਪਤਃ
ਦੂਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਮਧੂ ਵਾਲੀ ਵੀ। ਸੱਤਵੀਂ ਸ਼ੱਕਰ ਵਾਲੀ, ਅਠਵੀਂ ਦਹੀਂ ਵਾਲੀ, ਨੌਵੀਂ ਰਸ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਦਸਵੀਂ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।
ਕੁਮ੍ਭਾਃ ਸ੍ਯੁਰ੍ਦ੍ਰਵਧੇਨੂਨਾਮ੍ ਇਤਰਾਸਾਂ ਤੁ ਰਾਸ਼ਯਃ ਸੁਵਰ੍ਣਧੇਨੁਮਪ੍ਯਤ੍ਰ ਕੇਚਿਦਿਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਭਾਨਵਃ
ਜੋ ਗਾਂਵਾਂ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਘੜੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਢੇਰ। ਕੁਝ ਭਾਨੁ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਸੁਵਰਨ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਵਨੀਤੇਨ ਰਤ੍ਨੈਸ਼੍ਚ ਤਥਾਨ੍ਯੇ ਤੁ ਮਹਰ੍षਯਃ ਏਤਦੇਵਂਵਿਧਾਨਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਤ ਏਵੋਪਸ੍ਕਰਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨਵੀਂ ਮੱਖਣ ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇਹੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਹੀ ਸਾਮਗਰੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਾਵਾਹਨਸਂਯੁਕ੍ਤਾਃ ਸਦਾ ਪਰ੍ਵਣਿ ਪਰ੍ਵਣਿ ਯਥਾਸ਼੍ਰਦ੍ਧਂ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯਾ ਭੁਕ੍ਤਿਮੁਕ੍ਤਿਫਲਪ੍ਰਦਾਃ
ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਆਹਵਾਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਗਾਂਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਭੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਗੁਡਧੇਨੁਪ੍ਰਸਙ੍ਗੇਨ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤਾਵਨ੍ਮਯੋਦਿਤਾਃ ਅਸ਼ੇषਯਜ੍ਞਫਲਦਾਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਪਾਪਹਰਾਃ ਸ਼ੁਭਾਃ
ਗੁੜ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਾਂਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਯਜਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।