ਏਵਂ ਨਾਰਦਸ਼ਾਪੇਨ ਕੇਸ਼ਵਸ੍ਯ ਚ ਧੀਮਤਃ ਵੇਸ਼੍ਯਾਤ੍ਵਮਾਗਤਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਭਵਨ੍ਤ੍ਯਃ ਕਾਮਮੋਹਿਤਾਃ ਇਦਾਨੀਮਪਿ ਯਦ੍ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਤਚ੍ਛृਣੁਧ੍ਵਂ ਵਰਾਙ੍ਗਨਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਰਦ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਤੇ ਬੁਧੀਮਾਨ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕਾਮ ਵਲੋਂ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਵੇਸ਼ਿਆਵਾਂ ਬਣ ਗਈ ਹੋ। ਹੁਣ ਜੋ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਉਹ ਸੁਣੋ, ਹੇ ਸੋਹਣੀਆਂ।
ਪੁਰਾ ਦੇਵਾਸੁਰੇ ਯੁਦ੍ਧੇ ਹਤੇषੁ ਸ਼ਤਸ਼ਃ ਸੁਰੈਃ ਦਾਨਵਾਸੁਰਦੈਤ੍ਯੇषੁ ਰਾਕ੍ਸ਼ਸੇषੁ ਤਤਸ੍ਤਤਃ
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇਵਤੇ, ਦਾਨਵ, ਅਸੁਰ, ਦੈਤ ਤੇ ਰਾਖਸ ਇੱਥੇ-ਉੱਥੇ ਮਾਰੇ ਗਏ—
ਤੇषਾਂ ਵ੍ਰਾਤਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਸ਼ਤਾਨ੍ਯਪਿ ਚ ਯੋषਿਤਾਮ੍ ਪਰਿਣੀਤਾਨਿ ਯਾਨਿ ਸ੍ਯੁਰ੍ ਬਲਾਦ੍ਭੁਕ੍ਤਾਨਿ ਯਾਨਿ ਵੈ ਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਦੇਵੇਸ਼ਃ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਵਦਤਾਂ ਵਰਃ
ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਔਰਤਾਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਜਾਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਲੁੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ, ਹੇ ਵਧੀਆ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ।
ਵੇਸ਼੍ਯਾਧਰ੍ਮੇਣ ਵਰ੍ਤਧ੍ਵਮ੍ ਅਧੁਨਾ ਨृਪਮਨ੍ਦਿਰੇ ਭਕ੍ਤਿਮਤ੍ਯੋ ਵਰਾਰੋਹਾਸ੍ ਤਥਾ ਦੇਵਕੁਲੇषੁ ਚ
ਹੁਣ, ਰਾਜ ਮਹਲ ਵਿਚ ਵੇਸ਼ਿਆਵਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹੋ, ਹੇ ਸੋਹਣੀਆਂ, ਭਗਤੀ ਵਾਲੀਆਂ, ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ।
ਰਾਜਾਨਃ ਸ੍ਵਾਮਿਨਸ੍ਤੁਲ੍ਯਾਃ ਸੁਤਾ ਵਾਪਿ ਚ ਤਤ੍ਸਮਾਃ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਚ ਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਾਸਾਮਪਿ ਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ
ਰਾਜੇ ਮਾਲਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਨ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਯਃ ਕਸ਼੍ਚਿਚ੍ਛੁਲ੍ਕਮਾਦਾਯ ਗृਹਮੇष੍ਯਤਿ ਵਃ ਸਦਾ ਨਿਧਨੇਨੋਪਚਾਰ੍ਯੋ ਵਃ ਸ ਤਦਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਦਾਮ੍ਭਿਕਾਤ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਭੁਗਤਾਨ ਦੇ ਕੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਵੇ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਜੋ ਠੱਗ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਅਲੱਗ।
ਦੇਵਤਾਨਾਂ ਪਿਤॄਣਾਂ ਚ ਪੁਣ੍ਯਾਹੇ ਸਮੁਪਸ੍ਥਿਤੇ ਗੋਭੂਹਿਰਣ੍ਯਧਾਨ੍ਯਾਨਿ ਪ੍ਰਦੇਯਾਨਿ ਸ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਵਰਾਰੋਹਾਃ ਕਾਰ੍ਯਾਣਿ ਵਚਨਾਨਿ ਚ
ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨਾਂ ਤੇ, ਗਾਂ, ਜਮੀਨ, ਸੋਨਾ ਤੇ ਅਨਾਜ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿਓ; ਹੇ ਸੋਹਣੀਆਂ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨੋ।
ਯਚ੍ਚਾਪ੍ਯਨ੍ਯਦ੍ਵ੍ਰਤਂ ਸਮ੍ਯਗ੍ ਉਪਦੇਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮ੍ਯਹਂ ਤਤਃ ਅਵਿਚਾਰੇਣ ਸਰ੍ਵਾਭਿਰ੍ ਅਨੁष੍ਠੇਯਂ ਚ ਤਤ੍ਪੁਨਃ
ਤੇ ਜੋ ਹੋਰ ਵਰਤ ਮੈਂ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਉਹ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਬਿਨਾ ਸੋਚੇ-ਵਿਚਾਰੇ ਕਰਨਾ।
ਸਂਸਾਰੋਤ੍ਤਾਰਣਾਯਾਲਮ੍ ਏਤਦ੍ਵੇਦਵਿਦੋ ਵਿਦੁਃ ਯਦਾ ਸੂਰ੍ਯਦਿਨੇ ਹਸ੍ਤਃ ਪੁष੍ਯੋ ਯਾਥ ਪੁਨਰ੍ਵਸੁਃ
ਵੈਦਕ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਹੱਥ ਪੁਸ਼ਯ ਜਾਂ ਪੁਨਰਵਸੂ ਵਿਚ ਹੋਵੇ।
ਭਵੇਤ੍ਸਰ੍ਵੌषਧੀਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮ੍ਯਙ੍ਨਾਰੀ ਸਮਾਚਰੇਤ੍ ਤਦਾ ਪਞ੍ਚਸ਼ਰਸ੍ਯਾਪਿ ਸਂਨਿਧਾਤृਤ੍ਵਮੇष੍ਯਤਿ ਅਰ੍ਚਯੇਤ੍ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਾਕ੍ਸ਼ਮ੍ ਅਨਙ੍ਗਸ੍ਯਾਨੁਕੀਰ੍ਤਨੈਃ
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਭ ਜੜੀਆਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਉਹ ਪੰਜ ਤੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪਾ ਲਵੇਗੀ, ਤੇ ਕਾਮ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਪੂੰਡਰੀਕਾਖਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਕਾਮਾਯ ਪਾਦੌ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯ ਜਙ੍ਘੇ ਵੈ ਮੋਹਕਾਰਿਣੇ ਮੇਢ੍ਰਂ ਕਨ੍ਦਰ੍ਪਨਿਧਯੇ ਕੀਟਂ ਪ੍ਰੀਤਿਮਤੇ ਨਮਃ
ਇੱਛਾ ਲਈ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਭਟਕਾਵਾ ਲਈ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ, ਕਾਮ ਦੇ ਖਜਾਨੇ ਵਜੋਂ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਦੀ, ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਲਈ ਕੰਢ ਦੀ—ਹੇ ਪਿਆਰੇ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ.
ਨਾਭਿਂ ਸੌਖ੍ਯਸਮੁਦ੍ਰਾਯ ਵਾਮਾਯ ਚ ਤਥੋਦਰਮ੍ ਹृਦਯਂ ਹृਦਯੇਸ਼ਾਯ ਸ੍ਤਨਾਵਾਹ੍ਲਾਦਕਾਰਿਣੇ
ਨਾਭੀ ਸੁਖ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਖੱਬਾ ਪਾਸਾ ਤੇ ਪੇਟ ਵੀ; ਦਿਲ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਛਾਤੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ.
ਉਤ੍ਕਣ੍ਠਾਯੇਤਿ ਵੈਕੁਣ੍ਠਮ੍ ਆਸ੍ਯਮਾਨਨ੍ਦਕਾਰਿਣੇ ਵਾਮਾਙ੍ਗਂ ਪੁष੍ਪਚਾਪਾਯ ਪੁष੍ਪਬਾਣਾਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਮ੍
ਗਲ ਉਤਸੁਕਤਾ ਲਈ, ਵੈਕੁੰਠ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਲਈ, ਮੂੰਹ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਲਈ; ਖੱਬਾ ਪਾਸਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਧਨੁਸ਼ ਲਈ, ਸੱਜਾ ਪਾਸਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਤੀਰ ਲਈ.
ਮਾਨਸਾਯੇਤਿ ਵੈ ਮੌਲਿਂ ਵਿਲੋਲਾਯੇਤਿ ਮੂਰ੍ਧਜਮ੍ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਚ ਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗਂ ਦੇਵਦੇਵਸ੍ਯ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਮਨ ਪੂਜਾ ਲਈ, ਸਿਰ ਦਾ ਚੋਟੀ ਰਾਜ ਲਈ, ਵਾਲ ਖੇਡ ਲਈ; ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਾਯ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾਯ ਪਾਸ਼ਾਙ੍ਕੁਸ਼ਧਰਾਯ ਚ ਗਦਿਨੇ ਪੀਤਵਸ੍ਤ੍ਰਾਯ ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰਧਰਾਯ ਚ
ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਪਾਸ ਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗਦਾ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਪੀਲੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਚੱਕਰ ਫੜਦੇ ਹਨ.
ਨਮੋ ਨਾਰਾਯਣਾਯੇਤਿ ਕਾਮਦੇਵਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ ਸਰ੍ਵਸ਼ਾਨ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮਃ ਪ੍ਰੀਤ੍ਯੈ ਨਮੋ ਰਤ੍ਯੈ ਨਮ ਸ਼੍ਰਿਯੈ
ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਜੋ ਕਾਮ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ, ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ, ਰਸ ਨੂੰ, ਤੇ ਲੱਖਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ.
ਨਮਃ ਪੁष੍ਟ੍ਯੈ ਨਮਸ੍ਤੁष੍ਟ੍ਯੈ ਨਮਃ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਮ੍ਪਦੇ ਏਵਂ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯ ਦੇਵੇਸ਼ਮ੍ ਅਨਙ੍ਗਾਤ੍ਮਕਮੀਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਗਨ੍ਧੈਰ੍ਮੌਲ੍ਯੈਸ੍ਤਥਾ ਧੂਪੈਰ੍ ਨੈਵੇਦ੍ਯੇਨ ਚ ਕਾਮਿਨੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ਼ਵਰ ਦੀ, ਜੋ ਕਾਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਸੁਗੰਧ, ਮਾਲਾ, ਧੂਪ ਤੇ ਭੋਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਔਰਤ ਅੱਗੇ ਵਧੇ.
ਤਤ ਆਹੂਯ ਧਰ੍ਮਜ੍ਞਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਵੇਦਪਾਰਗਮ੍ ਅਵ੍ਯਙ੍ਗਾਵਯਵਂ ਪੂਜ੍ਯ ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪਾਰ੍ਚਨਾਦਿਭਿਃ
ਫਿਰ, ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ, ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਨਿਸ਼ਕਲੰਕ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਬੁਲਾਕੇ, ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਤੇ ਹੋਰ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ.
ਸ਼ਾਲੇਯਤਣ੍ਡੁਲਪ੍ਰਸ੍ਥਂ ਘृਤਪਾਤ੍ਰੇਣ ਸਂਯੁਤਮ੍ ਤਸ੍ਮੈ ਵਿਪ੍ਰਾਯ ਸਾ ਦਦ੍ਯਾਨ੍ ਮਾਧਵਃ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮਿਤਿ
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਲੀ ਚੌਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤ, ਘੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਸਮੇਤ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਕਹੇ, 'ਮਾਧਵ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇ.'
ਯਥੇष੍ਟਾਹਾਰਯੁਕ੍ਤਂ ਵੈ ਤਮੇਵ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮਮ੍ ਰਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਕਾਮਦੇਵੋ ऽਯਮ੍ ਇਤਿ ਚਿਤ੍ਤੇ ऽਵਧਾਰ੍ਯ ਤਮ੍
ਉਹ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਜਨ ਦੇਵੇ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚੇ, 'ਇਹ ਰਤੀ ਲਈ ਕਾਮ ਹੈ.'
ਯਦ੍ਯਦਿਚ੍ਛਤਿ ਵਿਪ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ ਤਤ੍ਤਤ੍ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵਿਲਾਸਿਨੀ ਸਰ੍ਵਭਾਵੇਨ ਚਾਤ੍ਮਾਨਮ੍ ਅਰ੍ਪਯੇਤ੍ਸ੍ਮਿਤਭਾषਿਣੀ
ਜੋ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚਾਹੇ, ਔਰਤ ਉਹ ਕਰੇ; ਪੂਰੇ ਮਨ ਨਾਲ, ਮਿੱਠੀ ਹਾਸੀ ਤੇ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ, ਆਪਣਾ ਆਪ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰੇ.
ਏਵਮਾਦਿਤ੍ਯਵਾਰੇਣ ਸਰ੍ਵਮੇਤਤ੍ਸਮਾਚਰੇਤ੍ ਤਣ੍ਡੁਲਪ੍ਰਸ੍ਥਦਾਨਂ ਚ ਯਾਵਨ੍ਮਾਸਾਸ੍ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਕਰੇ, ਤੇ ਚੌਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤ ਦਾਨ ਕਰੇ, ਤਿੰਨ ਤੇਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ.
ਤਤਸ੍ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੇ ਮਾਸਿ ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਤਸ੍ਯ ਭਾਮਿਨੀ ਵਿਪ੍ਰਸ੍ਯੋਪਸ੍ਕਰੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਾਂ ਸ਼ਯ੍ਯਾਂ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਾਮ੍
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਤੇਰਾਂਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਆਵੇ, ਔਰਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਟ ਦੇਵੇ.
ਸੋਪਧਾਨਕਵਿਸ਼੍ਰਾਮਾਂ ਸਾਸ੍ਤਰਾਵਰਣਾਂ ਸ਼ੁਭਾਮ੍ ਪ੍ਰਦੀਪੋਪਾਨਹਚ੍ਛਤ੍ਤ੍ਰਪਾਦੁਕਾਸਨਸਂਯੁਤਾਮ੍
ਉਹ ਖਟ ਉੱਤੇ ਤਕੀਆ ਹੋਵੇ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਵੇ, ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਦੀਵਾ, ਜੁੱਤੀ, ਛਤਰੀ ਤੇ ਆਸਨ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਵੇ.
ਸਪਤ੍ਨੀਕਮਲਂਕृਤ੍ਯ ਹੇਮਸੂਤ੍ਰਾਙ੍ਗੁਲੀਯਕੈਃ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਵਸ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸਕਟਕੈਰ੍ ਧੂਪਮਾਲ੍ਯਾਨੁਲੇਪਨੈਃ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਹਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਅੰਗੂਠੀਆਂ, ਨਰਮ ਕਪੜੇ, ਕੰਗਣ, ਧੂਪ, ਮਾਲਾ ਤੇ ਲੇਪ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜਾਏ.
ਕਾਮਦੇਵਂ ਸਪਤ੍ਨੀਕਂ ਗੁਡਕੁਮ੍ਭੋਪਰਿ ਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਤਾਮ੍ਰਪਾਤ੍ਰਾਸਨਗਤਂ ਹੈਮਨੇਤ੍ਰਪਟਾਵृਤਮ੍
ਕਾਮਦੇਵ ਨੂੰ, ਸਹਪਤਨੀ ਸਮੇਤ, ਗੁੜ ਦੇ ਘੜੇ ਉੱਤੇ, ਤਾਮੇ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਤੇ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ ਰੱਖੇ.
ਸਕਾਂਸ੍ਯਭਾਜਨੋਪੇਤਮ੍ ਇਕ੍ਸ਼ੁਦਣ੍ਡਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍ ਦਦ੍ਯਾਦੇਤੇਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਤਥੈਕਾਂ ਗਾਂ ਪਯਸ੍ਵਿਨੀਮ੍
ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਤੇ ਇਖ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਸਜਾ ਕੇ, ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਵੀ ਦੇਵੇ.
ਯਥਾਨ੍ਤਰਂ ਨ ਪਸ਼੍ਯਾਮਿ ਕਾਮਕੇਸ਼ਵਯੋਃ ਸਦਾ ਤਥੈਵ ਸਰ੍ਵਕਾਮਾਪ੍ਤਿਰ੍ ਅਸ੍ਤੁ ਵਿष੍ਣੋ ਸਦਾ ਮਮ
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਾਮ ਤੇ ਕੇਸ਼ਵ ਵਿਚ ਕਦੇ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਤਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਸਦਾ ਪੂਰੇ ਹੋਣ.
ਯਥਾ ਨ ਕਮਲਾ ਦੇਹਾਤ੍ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਤਵ ਕੇਸ਼ਵ ਤਥਾ ਮਮਾਪਿ ਦੇਵੇਸ਼ ਸ਼ਰੀਰੇ ਸ੍ਵੇ ਕੁਰੁ ਪ੍ਰਭੋ
ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਕਮਲ ਸਦਾ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹੇ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਕਰ।
ਤਥਾ ਚ ਕਾਞ੍ਚਨਂ ਦੇਵਂ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਣਨ੍ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਃ ਕ ਇਦਂ ਕਸ੍ਮਾ ਅਦਾਦਿਤਿ ਵੈਦਿਕਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੀਰਯੇਤ੍
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹੇ: 'ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਸ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ?'