ਏਤਨ੍ਮਹਾਪਾਤਕਨਾਸ਼ਨਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਪਰਂ ਹਿਤਂ ਬਾਲਵਿਵਰ੍ਧਨਂ ਚ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਯਸ਼੍ਚੈਨਮਨਨ੍ਯਚੇਤਾਸ੍ ਤਸ੍ਯਾਪਿ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਮੁਨਯੋ ਵਦਨ੍ਤਿ
ਇਹ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਾਧੂ ਹੈ; ਜੋ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾ ਰਥਂਤਰੇ ਕਲ੍ਪੇ ਪਰਿਪृष੍ਟੋ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ ਮਨ੍ਦਰਸ੍ਥੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪਿਨਾਕੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ, ਰਥੰਤਰ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਮੰਦਰ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਪਿਨਾਕ ਧਾਰੀ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਖੁਦ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ।
ਕਥਮਾਰੋਗ੍ਯਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮ੍ ਅਨਨ੍ਤਮਮਰੇਸ਼੍ਵਰ ਸ੍ਵਲ੍ਪੇਨ ਤਪਸਾ ਦੇਵ ਭਵੇਨ੍ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ऽਥਵਾ ਨृਣਾਮ੍
ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਰੋਗਿਆ, ਅੰਤਹੀਨ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ?
ਕਿਮਜ੍ਞਾਤਂ ਮਹਾਦੇਵ ਤ੍ਵਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਾਦਧੋਕ੍ਸ਼ਜ ਸ੍ਵਲ੍ਪਕੇਨਾਥ ਤਪਸਾ ਮਹਤ੍ਫਲਮਿਹੋਚ੍ਯਤਾਮ੍
ਮਹਾਦੇਵ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਅਧੋਕਸ਼ਜ, ਇੱਥੇ ਦੱਸੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੀ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਕਿਹੜਾ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਪृष੍ਟਃ ਸ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਲੋਕਭਾਵਨਃ ਉਮਾਪਤਿਰੁਵਾਚੇਦਂ ਮਨਸਃ ਪ੍ਰੀਤਿਕਾਰਕਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ; ਉਮਾ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਚਨ ਕਹੇ।
ਅਸ੍ਮਾਦ੍ਰਥਂਤਰਾਤ੍ਕਲ੍ਪਾਤ੍ ਤ੍ਰਯੋਵਿਂਸ਼ਾਤ੍ ਪੁਨਰ੍ਯਦਾ ਵਾਰਾਹੋ ਭਵਿਤਾ ਕਲ੍ਪਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇ ਸ਼ੁਭੇ
ਇਸ ਰਥੰਤਰ ਕਲਪ ਤੋਂ, ਜਦ ਤੈਈਵੀਂ ਕਲਪ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗੀ, ਵਾਰਾਹ ਕਲਪ ਆਵੇਗੀ; ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ—
ਵੈਵਸ੍ਵਤਾਖ੍ਯੇ ਸਂਜਾਤੇ ਸਪ੍ਤਮੇ ਸਪ੍ਤਲੋਕਕृਤ੍ ਦ੍ਵਾਪਰਾਖ੍ਯਂ ਯੁਗਂ ਤਦ੍ਵਦ੍ ਅष੍ਟਾਵਿਂਸ਼ਤਿਮਂ ਜਗੁਃ
ਜਦ ਸੱਤਵੀਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵੈਵਸਵਤ ਹੈ, ਜਨਮ ਲਵੇਗੀ, ਜੋ ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਦਵਾਪਰ ਯੁਗ ਅਠਾਈਵੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤਸ੍ਯਾਨ੍ਤੇ ਸ ਮਹਾਦੇਵੋ ਵਾਸੁਦੇਵੋ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ ਭਾਰਾਵਤਰਣਾਰ੍ਥਾਯ ਤ੍ਰਿਧਾ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਵਾਸੁਦੇਵ, ਜਨਾਰਦਨ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ।
ਦ੍ਵੈਪਾਯਨ ऋषਿਸ੍ਤਦ੍ਵਦ੍ ਰੌਹਿਣੇਯੋ ऽਥ ਕੇਸ਼ਵਃ ਕਂਸਾਦਿਦਰ੍ਪਮਥਨਃ ਕੇਸ਼ਵਃ ਕ੍ਲੇਸ਼ਨਾਸ਼ਨਃ
ਫਿਰ, ਦਵੈਪਾਯਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਰੋਹਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮ, ਤੇ ਕੇਸ਼ਵ—ਕੇਸ਼ਵ, ਕংস ਆਦਿ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
ਪੁਰੀਂ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀਂ ਨਾਮ ਸਾਮ੍ਪ੍ਰਤਂ ਯਾ ਕੁਸ਼ਸ੍ਥਲੀ ਦਿਵ੍ਯਾਨੁਭਾਵਸਂਯੁਕ੍ਤਾਮ੍ ਅਧਿਵਾਸਾਯ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਿਣਃ ਤ੍ਵष੍ਟਾ ਮਮਾਜ੍ਞਯਾ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਕਰਿष੍ਯਤਿ ਜਗਤ੍ਪਤੇਃ
ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦਵਾਰਵਤੀ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਕੁਸ਼ਸਥਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਵਿਆ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਰੰਗਧਾਰੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੋਵੇਗਾ; ਤਵਸ਼ਟਾ, ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਜਗਤ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਲਈ ਇਹ ਬਣਾਏਗਾ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਕਦਾਚਿਦਾਸੀਨਃ ਸਭਾਯਾਮਮਿਤਦ੍ਯੁਤਿਃ ਭਾਰ੍ਯਾਭਿਰ੍ਵृष੍ਣਿਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਭੂਭृਦ੍ਭਿਰ੍ ਭੂਰਿਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ
ਇੱਕ ਵਾਰੀ, ਉਹ ਅਸੰਖ ਬਲ ਤੇ ਚਮਕ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਪਤਨੀਆਂ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ।
ਕੁਰੁਭਿਰ੍ਦੇਵਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਰ੍ ਅਭਿਤਃ ਕੈਟਭਾਰ੍ਦਨਃ ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀषੁ ਧਰ੍ਮਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਨੀषੁ ਚ
ਕੁਰੂ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਕੈਟਭ ਦਾ ਵਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਥਾਵਾਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਕਥਾਨ੍ਤੇ ਭੀਮਸੇਨੇਨ ਪਰਿਪृष੍ਟਃ ਪ੍ਰਤਾਪਵਾਨ੍ ਤ੍ਵਯਾ ਪृष੍ਟਸ੍ਯ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਰਹਸ੍ਯਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਭੇਦਕृਤ੍
ਕਥਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਭੀਮਸੇਨ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਬਲੀ ਨੂੰ ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਰਾਜ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਹੁਣ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀ ਅਸਲ ਸਚਾਈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਭਵਿਤਾ ਸ ਤਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਕਰ੍ਤਾ ਚੈਵ ਵृਕੋਦਰਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਕੋ ऽਸ੍ਯ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਪਾਣ੍ਡੁਪੁਤ੍ਰੋ ਮਹਾਬਲਃ
ਤਦ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ, ਪਾਂਡੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਮਹਾਬਲੀ, ਇਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਯਸ੍ਯ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣੋ ਵृਕੋ ਨਾਮ ਜਠਰੇ ਹਵ੍ਯਵਾਹਨਃ ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਃ ਸ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਤੇਨ ਚਾਸੌ ਵृਕੋਦਰਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵ੍ਰਿਕਾ ਨਾਂਕਾ ਤੇ ਤੇਜ਼ ਵਲਫ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਹੈ, ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ, ਧਰਮ ਵਾਲਾ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਤਿਮਾਨ੍ਮਾਨਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਨਾਗਾਯੁਤਬਲੋ ਮਹਾਨ੍ ਭਵਿष੍ਯਤ੍ਯਜਰਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਕਨ੍ਦਰ੍ਪ ਇਵ ਰੂਪਵਾਨ੍
ਉਹ ਬਹੁਤ ਬੁਧੀਮਾਨ, ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਜਿੰਨੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਉਹ ਮਹਾਨ, ਕਦੇ ਨਾ ਵਧੇਰਾ, ਤੇ ਕੰਦਰਪ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਧਾਰ੍ਮਿਕਸ੍ਯਾਪ੍ਯਸ਼ਕ੍ਤਸ੍ਯ ਤੀਵ੍ਰਾਗ੍ਨਿਤ੍ਵਾਦੁਪੋषਣੇ ਇਦਂ ਵ੍ਰਤਮਸ਼ੇषਾਣਾਂ ਵ੍ਰਤਾਨਾਮਧਿਕਂ ਯਤਃ
ਧਰਮ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵੀ, ਜੇ ਤਾਕਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਕਥਯਿष੍ਯਤਿ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਵਾਸੁਦੇਵੋ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਃ ਅਸ਼ੇषਯਜ੍ਞਫਲਦਮ੍ ਅਸ਼ੇषਾਘਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਵਾਸੁਦੇਵ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਜਗਤ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਦੱਸੇਗਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸ਼ੇषਦੁष੍ਟਸ਼ਮਨਮ੍ ਅਸ਼ੇषਸੁਰਪੂਜਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਾਣਾਂ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਚ ਮਙ੍ਗਲਾਨਾਂ ਚ ਮਙ੍ਗਲਮ੍ ਭਵਿष੍ਯਂ ਚ ਭਵਿष੍ਯਾਣਾਂ ਪੁਰਾਣਾਨਾਂ ਪੁਰਾਤਨਮ੍
ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ, ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ।
ਯਦ੍ਯष੍ਟਮੀਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯੋਰ੍ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀष੍ਵਥ ਭਾਰਤ ਅਨ੍ਯੇष੍ਵਪਿ ਦਿਨਰ੍ਕ੍ਸ਼ੇषੁ ਨ ਸ਼ਕ੍ਤਸ੍ਤ੍ਵਮ੍ ਉਪੋषਿਤੁਮ੍
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਜੇ ਤੂੰ ਅਠਵੀਂ, ਚੌਦਵੀਂ ਜਾਂ ਬਾਰਵੀਂ ਤਿਥੀ ਤੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਉਪਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ,
ਤਤਃ ਪੁਣ੍ਯਾਂ ਤਿਥਿਮਿਮਾਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਿਨੀਮ੍ ਉਪੋष੍ਯ ਵਿਧਿਨਾਨੇਨ ਗਚ੍ਛ ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਰਂ ਪਦਮ੍
ਤਾਂ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਥੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਤੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦਾ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।
ਮਾਘਮਾਸਸ੍ਯ ਦਸ਼ਮੀ ਯਦਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਾ ਭਵੇਤ੍ਤਦਾ ਘृਤੇਨਾਭ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਤਿਲੈਃ ਸ੍ਨਾਨਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਜਦ ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਦਸਵੀਂ ਤਿਥੀ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਘੀ ਨਾਲ ਮਲ ਕੇ ਤੇ ਤਿਲਾਂ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਥੈਵ ਵਿष੍ਣੁਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਨਭੋ ਨਾਰਾਯਣੇਤਿ ਚ ਕृष੍ਣਾਯ ਪਾਦੌ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯ ਸ਼ਿਰਃ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ 'ਨਾਰਾਇਣ' ਉਚਾਰ ਕੇ; ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ, ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ।
ਵੈਕੁਣ੍ਠਾਯੇਤਿ ਵੈਕੁਣ੍ਠਮ੍ ਉਰਃ ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਧਾਰਿਣੇ ਸ਼ਙ੍ਖਿਨੇ ਚਕ੍ਰਿਣੇ ਤਦ੍ਵਦ੍ ਗਦਿਨੇ ਵਰਦਾਯ ਵੈ ਸਰ੍ਵੇ ਨਾਰਾਯਣਸ੍ਯੈਵਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯਾ ਬਾਹਵਃ ਕ੍ਰਮਾਤ੍
'ਵੈਕੁੰਠ' ਕਹਿ ਕੇ, ਵੈਕੁੰਠ ਦੇ ਛਾਤੀ, ਜਿਸ ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ; ਫਿਰ ਸ਼ੰਖ, ਚਕਰ, ਗਦਾ ਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ, ਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਦਾਮੋਦਰਾਯੇਤ੍ਯੁਦਰਂ ਮੇਢ੍ਰਂ ਪਞ੍ਚਸ਼ਰਾਯ ਵੈ ਊਰੂ ਸੌਭਾਗ੍ਯਨਾਥਾਯ ਜਾਨੁਨੀ ਭੂਤਧਾਰਿਣੇ
'ਦਾਮੋਦਰ' ਕਹਿ ਕੇ ਪੇਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ; ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪੰਜ-ਤੀਰ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; رانگਾਂ ਨੂੰ ਸੁਭਾਗ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; ਗੁੱਟਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਧਾਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਨਮੋ ਨੀਲਾਯ ਵੈ ਜਙ੍ਘੇ ਪਾਦੌ ਵਿਸ਼੍ਵਸृਜੇ ਨਮਃ ਨਮੋ ਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤ੍ਯੈ ਨਮੋ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯੈ ਨਮਃ ਸ਼੍ਰਿਯੈ
ਨੀਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, رانਗਾਂ ਨੂੰ; ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਰਤਾਰ ਹਨ, ਨਮਸਕਾਰ; ਦੇਵੀ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ, ਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਨਮਃ ਪੁष੍ਟ੍ਯੈ ਨਮਸ੍ਤੁष੍ਟ੍ਯੈ ਧृष੍ਟ੍ਯੈ ਹृष੍ਟ੍ਯੈ ਨਮੋ ਨਮਃ ਨਮੋ ਵਿਹਂਗਨਾਥਾਯ ਵਾਯੁਵੇਗਾਯ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਵਿषਪ੍ਰਮਾਥਿਨੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਗਰੁਡਂ ਚਾਭਿਪੂਜਯੇਤ੍
ਪੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ, ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨੂੰ, ਹੌਸਲੇ ਨੂੰ, ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ; ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਜ਼ਹਿਰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ—ਗਰੁੜ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸਮ੍ਪੂਜ੍ਯ ਗੋਵਿਨ੍ਦਮ੍ ਉਮਾਪਤਿਵਿਨਾਯਕੌ ਗਨ੍ਧੈਰ੍ਮਾਲ੍ਯੈਸ੍ਤਥਾ ਧੂਪੈਰ੍ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯੈਰ੍ਨਾਨਾਵਿਧੈਰਪਿ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੋਵਿੰਦ, ਉਮਾ ਦੇ ਪਤੀ ਤੇ ਵਿਨਾਇਕ ਦੀ ਗੰਧ, ਫੁੱਲਾਂ, ਧੂਪ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗਵ੍ਯੇਨ ਪਯਸਾ ਸਿਦ੍ਧਾਂ ਕृਸਰਾਮਥ ਵਾਗ੍ਯਤਃ ਸਰ੍ਪਿषਾ ਸਹ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਗਤ੍ਵਾ ਸ਼ਤਪਦਂ ਬੁਧਃ
ਗਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਬਣੀ ਖ਼ੀਰ ਜਾਂ ਘੀ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਖ਼ੀਰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੌ ਕਦਮ ਚਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨੈਯਗ੍ਰੋਧਂ ਦਨ੍ਤਕਾष੍ਠਮ੍ ਅਥਵਾ ਖਾਦਿਰਂ ਬੁਧਃ ਗृਹੀਤ੍ਵਾ ਧਾਵਯੇਦ੍ਦਨ੍ਤਾਨ੍ ਆਚਾਨ੍ਤਃ ਪ੍ਰਾਗੁਦਙ੍ਮੁਖਃ
ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਨੈਗਰੋਧ, ਦੰਤਕਾਠ ਜਾਂ ਖਾਦਿਰ ਦੀ ਲੱਕੜ ਲੈ ਕੇ, ਮੂੰਹ ਧੋ ਕੇ, ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਦੰਦ ਸਾਫ਼ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।