ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਗੁਰੁਣਾ ਚੇਯਮ੍ ਉਚ੍ਚਾਰ੍ਯਾ ਮਨ੍ਤ੍ਰਸਂਤਤਿਃ ਦੀਰ੍ਘਾਯੁਰਸ੍ਤੁ ਬਾਲੋ ऽਯਂ ਯਾਵਦ੍ਵਰ੍षਸ਼ਤਂ ਸੁਖੀ
ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਧਿਆਪਕ ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਮਾਲਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰੇ: 'ਇਹ ਬੱਚਾ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਸੌ ਸਾਲ ਤੱਕ ਸੁਖੀ ਰਹੇ।'
ਯਤ੍ਕਿਂਚਿਦਸ੍ਯ ਦੁਰਿਤਂ ਤਤ੍ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਂ ਵਡਵਾਨਲੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਰੁਦ੍ਰੋ ਵਸੁਃ ਸ੍ਕਨ੍ਦੋ ਵਿष੍ਣੁਃ ਸ਼ਕ੍ਰੋ ਹੁਤਾਸ਼ਨਃ
ਉਸ ਦੇ ਜੋ ਵੀ ਦੁਖ ਹਨ, ਉਹ ਵਡਵਾਗਨੀ ਵਿੱਚ ਫੈਂਕ ਦਿੱਤੇ ਜਾਵਣ; ਬ੍ਰਹਮਾ, ਰੁਦਰ, ਵਸੁ, ਸਕੰਦ, ਵਿਸ਼ਨੁ, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਅੱਗ।
ਰਕ੍ਸ਼ਨ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵੇ ਦੁष੍ਟੇਭ੍ਯੋ ਵਰਦਾਃ ਸਨ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵਦਾ ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਵਾਕ੍ਯਾਨਿ ਵਦਨ੍ਤਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਗੁਰੁਮ੍
ਗੁਰੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਬਚਨ ਕਹਿਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: 'ਸਭ ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਣ, ਸਦਾ ਬੁਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ।'
ਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ ਕਪਿਲਾਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਚ ਵਿਸਰ੍ਜਯੇਤ੍ ਚਰੁਂ ਚ ਪੁਤ੍ਰਸਹਿਤਾ ਪ੍ਰਣਮ੍ਯ ਰਵਿਸ਼ਂਕਰੌ
ਜਿਤਨੀ ਸਮਰਥਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਪੀਲੀ ਗਾਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਵਿਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪੁੱਤਰ ਸਮੇਤ, ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਭੋਗ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਰਵੀ ਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਹੁਤਸ਼ੇषਂ ਤਦਾਸ਼੍ਨੀਯਾਦ੍ ਆਦਿਤ੍ਯਾਯ ਨਮੋ ऽਸ੍ਤ੍ਵਿਤਿ ਇਦਮੇਵਾਦ੍ਭੁਤੋਦ੍ਵੇਗਦੁਃਸ੍ਵਪ੍ਨੇषੁ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਯਤੇ
ਫਿਰ ਭੋਗ ਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, 'ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ।' ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਚੰਭੇ, ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਸੁਪਨੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਰ੍ਤੁਰ੍ਜਨ੍ਮਦਿਨਰ੍ਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪੂਜਯੇਤ੍ਸਦਾ ਸ਼ਾਨ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਸ਼ੁਕ੍ਲਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਮ੍ ਏਤਤ੍ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਨ ਸੀਦਤਿ
ਕਰਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਜਾਂ ਜਨਮ ਨक्षਤਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ; ਚੰਗੀ ਸਪਤਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਕੇ, ਕੋਈ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਸਦਾਨੇਨ ਵਿਧਾਨੇਨ ਦੀਰ੍ਘਾਯੁਰਭਵਨ੍ਨਰਃ ਸਂਵਤ੍ਸਰਾਣਾਮਯੁਤਂ ਸ਼ਸ਼ਾਸ ਪृਥਿਵੀਮਿਮਾਮ੍
ਇਸ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੰਨਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਲੰਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਣ੍ਯਂ ਪਵਿਤ੍ਰਮਾਯੁष੍ਯਂ ਸਪ੍ਤਮੀਸ੍ਨਪਨਂ ਰਵਿਃ ਕਥਯਿਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਜਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਤਤ੍ਰੈਵਾਨ੍ਤਰਧੀਯਤ
ਸਪਤਮੀ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਪਵਿੱਤਰ, ਪੁੰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਆਯੁ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੂਰਜ ਉਥੇ ਹੀ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।
ਏਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਸਪ੍ਤਮੀਸ੍ਨਾਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍ ਸਰ੍ਵਦੁष੍ਟੋਪਸ਼ਮਨਂ ਬਾਲਾਨਾਂ ਪਰਮਂ ਹਿਤਮ੍
ਇਹ ਸਾਰਾ ਉੱਤਮ ਸਪਤਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਆਰੋਗ੍ਯਂ ਭਾਸ੍ਕਰਾਦਿਚ੍ਛੇਦ੍ ਧਨਮਿਚ੍ਛੇਦ੍ਧੁਤਾਸ਼ਨਾਤ੍ ਈਸ਼੍ਵਰਾਜ੍ਜ੍ਞਾਨਮ੍ ਅਨ੍ਵਿਚ੍ਛੇਨ੍ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮ੍ ਇਚ੍ਛੇਜ੍ਜਨਾਰ੍ਦਨਾਤ੍
ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਆਰੋਗਿਆ ਮੰਗੋ, ਅੱਗ ਤੋਂ ਧਨ ਮੰਗੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਗਿਆਨ ਮੰਗੋ, ਤੇ ਜਨਾਰਦਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰੋ।
ਏਤਨ੍ਮਹਾਪਾਤਕਨਾਸ਼ਨਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਪਰਂ ਹਿਤਂ ਬਾਲਵਿਵਰ੍ਧਨਂ ਚ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਯਸ਼੍ਚੈਨਮਨਨ੍ਯਚੇਤਾਸ੍ ਤਸ੍ਯਾਪਿ ਸਿਦ੍ਧਿਂ ਮੁਨਯੋ ਵਦਨ੍ਤਿ
ਇਹ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਾਧੂ ਹੈ; ਜੋ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾ ਰਥਂਤਰੇ ਕਲ੍ਪੇ ਪਰਿਪृष੍ਟੋ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ ਮਨ੍ਦਰਸ੍ਥੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪਿਨਾਕੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ, ਰਥੰਤਰ ਕਲਪ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਮੰਦਰ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਪਿਨਾਕ ਧਾਰੀ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਖੁਦ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ।
ਕਥਮਾਰੋਗ੍ਯਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮ੍ ਅਨਨ੍ਤਮਮਰੇਸ਼੍ਵਰ ਸ੍ਵਲ੍ਪੇਨ ਤਪਸਾ ਦੇਵ ਭਵੇਨ੍ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ऽਥਵਾ ਨृਣਾਮ੍
ਅਮਰਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਰੋਗਿਆ, ਅੰਤਹੀਨ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ?
ਕਿਮਜ੍ਞਾਤਂ ਮਹਾਦੇਵ ਤ੍ਵਤ੍ਪ੍ਰਸਾਦਾਦਧੋਕ੍ਸ਼ਜ ਸ੍ਵਲ੍ਪਕੇਨਾਥ ਤਪਸਾ ਮਹਤ੍ਫਲਮਿਹੋਚ੍ਯਤਾਮ੍
ਮਹਾਦੇਵ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਅਧੋਕਸ਼ਜ, ਇੱਥੇ ਦੱਸੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੀ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਕਿਹੜਾ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਪृष੍ਟਃ ਸ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਾ ਲੋਕਭਾਵਨਃ ਉਮਾਪਤਿਰੁਵਾਚੇਦਂ ਮਨਸਃ ਪ੍ਰੀਤਿਕਾਰਕਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ; ਉਮਾ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਚਨ ਕਹੇ।
ਅਸ੍ਮਾਦ੍ਰਥਂਤਰਾਤ੍ਕਲ੍ਪਾਤ੍ ਤ੍ਰਯੋਵਿਂਸ਼ਾਤ੍ ਪੁਨਰ੍ਯਦਾ ਵਾਰਾਹੋ ਭਵਿਤਾ ਕਲ੍ਪਸ੍ ਤਸ੍ਯ ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇ ਸ਼ੁਭੇ
ਇਸ ਰਥੰਤਰ ਕਲਪ ਤੋਂ, ਜਦ ਤੈਈਵੀਂ ਕਲਪ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗੀ, ਵਾਰਾਹ ਕਲਪ ਆਵੇਗੀ; ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ—
ਵੈਵਸ੍ਵਤਾਖ੍ਯੇ ਸਂਜਾਤੇ ਸਪ੍ਤਮੇ ਸਪ੍ਤਲੋਕਕृਤ੍ ਦ੍ਵਾਪਰਾਖ੍ਯਂ ਯੁਗਂ ਤਦ੍ਵਦ੍ ਅष੍ਟਾਵਿਂਸ਼ਤਿਮਂ ਜਗੁਃ
ਜਦ ਸੱਤਵੀਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਵੈਵਸਵਤ ਹੈ, ਜਨਮ ਲਵੇਗੀ, ਜੋ ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਦਵਾਪਰ ਯੁਗ ਅਠਾਈਵੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਤਸ੍ਯਾਨ੍ਤੇ ਸ ਮਹਾਦੇਵੋ ਵਾਸੁਦੇਵੋ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ ਭਾਰਾਵਤਰਣਾਰ੍ਥਾਯ ਤ੍ਰਿਧਾ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਵਾਸੁਦੇਵ, ਜਨਾਰਦਨ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਨੁ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ।
ਦ੍ਵੈਪਾਯਨ ऋषਿਸ੍ਤਦ੍ਵਦ੍ ਰੌਹਿਣੇਯੋ ऽਥ ਕੇਸ਼ਵਃ ਕਂਸਾਦਿਦਰ੍ਪਮਥਨਃ ਕੇਸ਼ਵਃ ਕ੍ਲੇਸ਼ਨਾਸ਼ਨਃ
ਫਿਰ, ਦਵੈਪਾਯਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਰੋਹਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਮ, ਤੇ ਕੇਸ਼ਵ—ਕੇਸ਼ਵ, ਕংস ਆਦਿ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
ਪੁਰੀਂ ਦ੍ਵਾਰਵਤੀਂ ਨਾਮ ਸਾਮ੍ਪ੍ਰਤਂ ਯਾ ਕੁਸ਼ਸ੍ਥਲੀ ਦਿਵ੍ਯਾਨੁਭਾਵਸਂਯੁਕ੍ਤਾਮ੍ ਅਧਿਵਾਸਾਯ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਿਣਃ ਤ੍ਵष੍ਟਾ ਮਮਾਜ੍ਞਯਾ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਕਰਿष੍ਯਤਿ ਜਗਤ੍ਪਤੇਃ
ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦਵਾਰਵਤੀ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਕੁਸ਼ਸਥਲੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਵਿਆ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਰੰਗਧਾਰੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੋਵੇਗਾ; ਤਵਸ਼ਟਾ, ਮੇਰੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਜਗਤ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਲਈ ਇਹ ਬਣਾਏਗਾ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਕਦਾਚਿਦਾਸੀਨਃ ਸਭਾਯਾਮਮਿਤਦ੍ਯੁਤਿਃ ਭਾਰ੍ਯਾਭਿਰ੍ਵृष੍ਣਿਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਭੂਭृਦ੍ਭਿਰ੍ ਭੂਰਿਦਕ੍ਸ਼ਿਣੈਃ
ਇੱਕ ਵਾਰੀ, ਉਹ ਅਸੰਖ ਬਲ ਤੇ ਚਮਕ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਪਤਨੀਆਂ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਨ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ।
ਕੁਰੁਭਿਰ੍ਦੇਵਗਨ੍ਧਰ੍ਵੈਰ੍ ਅਭਿਤਃ ਕੈਟਭਾਰ੍ਦਨਃ ਪ੍ਰਵृਤ੍ਤਾਸੁ ਪੁਰਾਣੀषੁ ਧਰ੍ਮਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਨੀषੁ ਚ
ਕੁਰੂ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਕੈਟਭ ਦਾ ਵਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਥਾਵਾਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਕਥਾਨ੍ਤੇ ਭੀਮਸੇਨੇਨ ਪਰਿਪृष੍ਟਃ ਪ੍ਰਤਾਪਵਾਨ੍ ਤ੍ਵਯਾ ਪृष੍ਟਸ੍ਯ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਰਹਸ੍ਯਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਭੇਦਕृਤ੍
ਕਥਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਭੀਮਸੇਨ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਬਲੀ ਨੂੰ ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਰਾਜ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਹੁਣ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀ ਅਸਲ ਸਚਾਈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਭਵਿਤਾ ਸ ਤਦਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਕਰ੍ਤਾ ਚੈਵ ਵृਕੋਦਰਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਕੋ ऽਸ੍ਯ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਪਾਣ੍ਡੁਪੁਤ੍ਰੋ ਮਹਾਬਲਃ
ਤਦ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ, ਪਾਂਡੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਮਹਾਬਲੀ, ਇਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਯਸ੍ਯ ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣੋ ਵृਕੋ ਨਾਮ ਜਠਰੇ ਹਵ੍ਯਵਾਹਨਃ ਮਯਾ ਦਤ੍ਤਃ ਸ ਧਰ੍ਮਾਤ੍ਮਾ ਤੇਨ ਚਾਸੌ ਵृਕੋਦਰਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵ੍ਰਿਕਾ ਨਾਂਕਾ ਤੇ ਤੇਜ਼ ਵਲਫ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਹੈ, ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵ੍ਰਿਕੋਦਰ, ਧਰਮ ਵਾਲਾ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਤਿਮਾਨ੍ਮਾਨਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਨਾਗਾਯੁਤਬਲੋ ਮਹਾਨ੍ ਭਵਿष੍ਯਤ੍ਯਜਰਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਕਨ੍ਦਰ੍ਪ ਇਵ ਰੂਪਵਾਨ੍
ਉਹ ਬਹੁਤ ਬੁਧੀਮਾਨ, ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਜਿੰਨੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਉਹ ਮਹਾਨ, ਕਦੇ ਨਾ ਵਧੇਰਾ, ਤੇ ਕੰਦਰਪ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਧਾਰ੍ਮਿਕਸ੍ਯਾਪ੍ਯਸ਼ਕ੍ਤਸ੍ਯ ਤੀਵ੍ਰਾਗ੍ਨਿਤ੍ਵਾਦੁਪੋषਣੇ ਇਦਂ ਵ੍ਰਤਮਸ਼ੇषਾਣਾਂ ਵ੍ਰਤਾਨਾਮਧਿਕਂ ਯਤਃ
ਧਰਮ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵੀ, ਜੇ ਤਾਕਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਵ੍ਰਤ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਵ੍ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ।
ਕਥਯਿष੍ਯਤਿ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਵਾਸੁਦੇਵੋ ਜਗਦ੍ਗੁਰੁਃ ਅਸ਼ੇषਯਜ੍ਞਫਲਦਮ੍ ਅਸ਼ੇषਾਘਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਵਾਸੁਦੇਵ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਜਗਤ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਦੱਸੇਗਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸ਼ੇषਦੁष੍ਟਸ਼ਮਨਮ੍ ਅਸ਼ੇषਸੁਰਪੂਜਿਤਮ੍ ਪਵਿਤ੍ਰਾਣਾਂ ਪਵਿਤ੍ਰਂ ਚ ਮਙ੍ਗਲਾਨਾਂ ਚ ਮਙ੍ਗਲਮ੍ ਭਵਿष੍ਯਂ ਚ ਭਵਿष੍ਯਾਣਾਂ ਪੁਰਾਣਾਨਾਂ ਪੁਰਾਤਨਮ੍
ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ, ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ।
ਯਦ੍ਯष੍ਟਮੀਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯੋਰ੍ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀष੍ਵਥ ਭਾਰਤ ਅਨ੍ਯੇष੍ਵਪਿ ਦਿਨਰ੍ਕ੍ਸ਼ੇषੁ ਨ ਸ਼ਕ੍ਤਸ੍ਤ੍ਵਮ੍ ਉਪੋषਿਤੁਮ੍
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਜੇ ਤੂੰ ਅਠਵੀਂ, ਚੌਦਵੀਂ ਜਾਂ ਬਾਰਵੀਂ ਤਿਥੀ ਤੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨਾਂ ਤੇ ਉਪਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ,