ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਚ ਤਂ ਪਾਤ੍ਯਮਾਨਂ ਦੇਵੀ ਕਾਵ੍ਯਮਵਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਧ੍ਯਾਨਸ਼ਾਮ੍ਯਨ੍ਤਂ ਦੁਰ੍ਬਲਂ ਭੂਤਿਮਾਸ੍ਥਿਤਮ੍ ਪਿਤ੍ਰਾ ਯਥੋਕ੍ਤਂ ਵਾਕ੍ਯਂ ਸਾ ਕਾਵ੍ਯੇ ਕृਤਵਤੀ ਤਦਾ
ਕਾਵਿਆ ਨੂੰ ਇੱਦਾਂ ਪੀੜਤ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ 'ਚ ਟਿਕਿਆ, ਧਿਆਨ 'ਚ ਲੀਨ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪਰ ਮਹਿਮਾ 'ਚ ਟਿਕਿਆ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਨੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਖੀ ਗੱਲ ਕਾਵਿਆ ਲਈ ਕੀਤੀ।
ਗੀਰ੍ਭਿਸ਼੍ਚੈਵਾਨੁਕੂਲਾਭਿਃ ਸ੍ਤੁਵਤੀ ਵਲ੍ਗੁਭਾषਿਣੀ ਗਾਤ੍ਰਸਂਵਾਹਨੈਃ ਕਾਲੇ ਸੇਵਮਾਨਾ ਤ੍ਵਚਃ ਸੁਖੈਃ ਵ੍ਰਤਚਰ੍ਯਾਨੁਕੂਲਾਭਿਰ੍ ਉਵਾਸ ਬਹੁਲਾਃ ਸਮਾਃ
ਮਿੱਠੀਆਂ ਤੇ ਮਨਪਸੰਦ ਗੱਲਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੀ, ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਲਿਸ਼ਾਂ ਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।
ਪੂਰ੍ਣੇ ਧੂਮਵ੍ਰਤੇ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਘੋਰੇ ਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਕੇ ਵਰੇਣ ਚ੍ਛਨ੍ਦਯਾਮਾਸ ਕਾਵ੍ਯਂ ਪ੍ਰੀਤੋ ਭਵਸ੍ਤਦਾ
ਜਦ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਧੂੰਆਂ ਵਾਲਾ ਵਰਤ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਤਦ ਕਾਵਿਆ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਾਹੀ ਦਾਤ ਦਿੱਤੀ।
ਏਤਦ੍ਵ੍ਰਤਂ ਤ੍ਵਯੈਕੇਨ ਚੀਰ੍ਣਂ ਨਾਨ੍ਯੇਨ ਕੇਨਚਿਤ੍ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵੈ ਤਪਸਾ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਸ਼੍ਰੁਤੇਨ ਚ ਬਲੇਨ ਚ
ਇਹ ਵਰਤ ਸਿਰਫ ਤੂੰ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਤਪ, ਬੁਧੀ, ਗਿਆਨ ਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ,
ਤੇਜਸਾ ਚ ਸੁਰਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਂਸ੍ ਤ੍ਵਮੇਕੋ ऽਭਿਭਵਿष੍ਯਸਿ ਯਚ੍ਚਾਭਿਲषਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਭृਗੁਨਨ੍ਦਨ
ਤੇ ਤੇਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਪਾਰ ਕਰ ਲਵੇਂਗਾ। ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਪੁੱਤ, ਉਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਪਤ੍ਸ੍ਯਸੇ ਤੁ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਨਾਨੁਵਾਚ੍ਯਂ ਤੁ ਕਸ੍ਯਚਿਤ੍ ਸਰ੍ਵਾਭਿਭਾਵੀ ਤੇਨ ਤ੍ਵਂ ਭਵਿष੍ਯਸਿ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮ
ਤੂੰ ਇਹ ਸਭ ਪਾ ਲਵੇਂਗਾ, ਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਤੂੰ ਸਭ 'ਤੇ ਵਧੀਆ, ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਂਗਾ।
ਏਤਾਨ੍ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਵਰਾਂਸ੍ਤਸ੍ਮੈ ਭਾਰ੍ਗਵਾਯ ਭਵਃ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਜੇਸ਼ਤ੍ਵਂ ਧਨੇਸ਼ਤ੍ਵਮ੍ ਅਵਧ੍ਯਤ੍ਵਂ ਚ ਵੈ ਦਦੌ
ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਭਾਰਗਵ ਨੂੰ ਇਹ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜ, ਧਨ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਅਜੈਯਤਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ।
ਏਤਾਂਲ੍ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਵਰਾਨ੍ਕਾਵ੍ਯਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰਹृष੍ਟਤਨੂਰੁਹਃ ਹਰ੍षਾਤ੍ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਬਭੌ ਤਸ੍ਯ ਦਿਵ੍ਯਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰੇ ਤਥਾ ਤਿਰ੍ਯਕ੍ਸ੍ਥਿਤਸ਼੍ਚੈਵ ਤੁष੍ਟੁਵੇ ਨੀਲਲੋਹਿਤਮ੍
ਇਹ ਵਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਵਿਆ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ, ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਵਿਆ ਸਤੋਤ੍ਰ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ, ਨੀਲ ਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਖੜਾ ਹੋ ਕੇ ਸਲਾਹਿਆ।
ਨਮੋ ऽਸ੍ਤੁ ਸ਼ਿਤਿਕਣ੍ਠਾਯ ਕਨਿष੍ਠਾਯ ਸੁਵਰ੍ਚਸੇ ਲੇਲਿਹਾਨਾਯ ਕਾਵ੍ਯਾਯ ਵਤ੍ਸਰਾਯਾਨ੍ਧਸਃ ਪਤੇ
ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ ਸ਼ਿਤਿਕੰਠ ਨੂੰ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨੂੰ, ਚਾਟਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਕਾਵਿਆ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਸਾਲ ਨੂੰ, ਤੇ ਸੋਮ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ।
ਕਪਰ੍ਦਿਨੇ ਕਰਾਲਾਯ ਹਰ੍ਯਕ੍ਸ਼੍ਣੇ ਵਰਦਾਯ ਚ ਸਂਸ੍ਤੁਤਾਯ ਸੁਤੀਰ੍ਥਾਯ ਦੇਵਦੇਵਾਯ ਰਂਹਸੇ
ਨਮਸਕਾਰ ਹੋਵੇ ਜਟਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਭਿਆਨਕ ਨੂੰ, ਪੀਲੇ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਸਲਾਹੇ ਹੋਏ ਨੂੰ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਨੂੰ, ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਵਾਲੇ ਨੂੰ।
ਉष੍ਣੀषਿਣੇ ਸੁਵਕ੍ਤ੍ਰਾਯ ਬਹੁਰੂਪਾਯ ਵੇਧਸੇ ਵਸੁਰੇਤਾਯ ਰੁਦ੍ਰਾਯ ਤਪਸੇ ਚਿਤ੍ਰਵਾਸਸੇ
ਪੱਗ ਵਾਲੇ, ਸੋਹਣੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਬੀਜ ਦੌਲਤ ਹੈ, ਰੁਦ੍ਰ, ਤਪਸਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੇ — ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ।
ਹ੍ਰਸ੍ਵਾਯ ਮੁਕ੍ਤਕੇਸ਼ਾਯ ਸੇਨਾਨ੍ਯੇ ਰੋਹਿਤਾਯ ਚ ਕਵਯੇ ਰਾਜਵृਕ੍ਸ਼ਾਯ ਤਕ੍ਸ਼ਕਕ੍ਰੀਡਨਾਯ ਚ
ਛੋਟੇ, ਖੁੱਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ, ਫੌਜ ਦੇ ਸਰਦਾਰ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲੇ, ਗਿਆਨੀ, ਰਾਜਾ ਦੇ ਰੁੱਖ, ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ — ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ।
ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਿਰਸੇ ਚੈਵ ਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਾਯ ਮੀਧੁषੇ ਵਰਾਯ ਭਵ੍ਯਰੂਪਾਯ ਸ਼੍ਵੇਤਾਯ ਪੁਰੁषਾਯ ਚ
ਹਜ਼ਾਰ ਸਿਰ ਵਾਲੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਦਾਨੀ, ਵਰ ਦਿੰਦੇ, ਚੰਗੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਚਿੱਟੇ, ਮਨੁੱਖ — ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ।
ਗਿਰਿਸ਼ਾਯ ਨਮੋ ऽਰ੍ਕਾਯ ਬਲਿਨੇ ਆਜ੍ਯਪਾਯ ਚ ਸੁਤृਪ੍ਤਾਯ ਸੁਵਸ੍ਤ੍ਰਾਯ ਧਨ੍ਵਿਨੇ ਭਾਰ੍ਗਵਾਯ ਚ
ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸੂਰਜ, ਤਾਕਤਵਰ, ਘੀ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਜੇ ਹੋਏ, ਚੰਗੇ ਵਸਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਧਨੁਧਾਰੀ, ਭਾਰਗਵ — ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ।
ਨਿषਙ੍ਗਿਣੇ ਚ ਤਾਰਾਯ ਸ੍ਵਕ੍ਸ਼ਾਯ ਕ੍ਸ਼ਪਣਾਯ ਚ ਤਾਮ੍ਰਾਯ ਚੈਵ ਭੀਮਾਯ ਉਗ੍ਰਾਯ ਚ ਸ਼ਿਵਾਯ ਚ
ਤਲਵਾਰ ਚੁਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਤਾਰੇ ਨੂੰ, ਸੋਹਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਤਪਸੀ ਨੂੰ, ਤਾਂਬੇ ਵਰਗੇ ਰੰਗ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਡਰਾਉਣੇ ਨੂੰ, ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਮਹਾਦੇਵਾਯ ਸ਼ਰ੍ਵਾਯ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਸ਼ਿਵਾਯ ਚ ਹਿਰਣ੍ਯਾਯ ਵਰਿष੍ਠਾਯ ਜ੍ਯੇष੍ਠਾਯ ਮਧ੍ਯਮਾਯ ਚ
ਵੱਡੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ, ਸ਼ਰਵਾ ਨੂੰ, ਹਰ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਤੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਨੂੰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੂੰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤੇ ਮੱਧਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਵਾਸ੍ਤੋष੍ਪਤੇ ਪਿਨਾਕਾਯ ਮੁਕ੍ਤਯੇ ਕੇਵਲਾਯ ਚ ਮृਗਵ੍ਯਾਧਾਯ ਦਕ੍ਸ਼ਾਯ ਸ੍ਥਾਣਵੇ ਭੀषਣਾਯ ਚ
ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ, ਪਿਨਾਕ ਚੁਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਇਕੱਲੇ ਨੂੰ, ਹਿਰਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਹੋਸ਼ਿਆਰ ਨੂੰ, ਅਟੱਲ ਨੂੰ ਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਬਹੁਨੇਤ੍ਰਾਯ ਧੁਰ੍ਯਾਯ ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰਾਯੇਸ਼੍ਵਰਾਯ ਚ ਕਪਾਲਿਨੇ ਚ ਵੀਰਾਯ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਾਯ ਚ
ਬਹੁਤ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਭਾਰ ਚੁਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ, ਖੋਪੜੀ ਚੁਕਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਬਹਾਦਰ ਨੂੰ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਤੇ ਤ੍ਰਿਅੰਬਕ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਬਭ੍ਰਵੇ ਚ ਪਿਸ਼ਙ੍ਗਾਯ ਪਿਙ੍ਗਲਾਯਾਰੁਣਾਯ ਚ ਪਿਨਾਕਿਨੇ ਚੇषੁਮਤੇ ਚਿਤ੍ਰਾਯ ਰੋਹਿਤਾਯ ਚ
ਭੂਰੇ, ਚਿੱਟੇ, ਪਿੰਗਲ, ਲਾਲ, ਪਿਨਾਕ ਧਾਰੀ, ਤੇਜ਼, ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਦੁਨ੍ਦੁਭ੍ਯਾਯੈਕਪਾਦਾਯ ਅਜਾਯ ਬੁਦ੍ਧਿਦਾਯ ਚ ਆਰਣ੍ਯਾਯ ਗृਹਸ੍ਥਾਯ ਯਤਯੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣੇ
ਡੁੰਨੁਭੀ, ਇਕ ਪੈਰ ਵਾਲੇ, ਅਜਨਮਾ, ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਜੰਗਲ ਵਾਸੀ, ਘਰਵਾਲੇ, ਯਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਸਾਂਖ੍ਯਾਯ ਚੈਵ ਯੋਗਾਯ ਵ੍ਯਾਪਿਨੇ ਦੀਕ੍ਸ਼ਿਤਾਯ ਚ ਅਨਾਹਤਾਯ ਸ਼ਰ੍ਵਾਯ ਭਵ੍ਯੇਸ਼ਾਯ ਯਮਾਯ ਚ
ਸਾਂਖਯ, ਯੋਗ, ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ, ਦীক্ষਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਅਨਾਹਤ, ਸ਼ਰਵ, ਭਗਵਾਨ ਭਵ, ਅਤੇ ਯਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਰੋਧਸੇ ਚੇਕਿਤਾਨਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਿष੍ਠਾਯ ਮਹਰ੍षਯੇ ਚਤੁष੍ਪਦਾਯ ਮੇਧ੍ਯਾਯ ਰਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਸ਼ੀਘ੍ਰਗਾਯ ਚ
ਰੋਕਣ ਵਾਲੇ, ਬੁਧੀਮਾਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀ, ਚਾਰ ਪੈਰ ਵਾਲੇ, ਪਵਿੱਤਰ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਸ਼ਿਖਣ੍ਡਿਨੇ ਕਰਾਲਾਯ ਦਂष੍ਟ੍ਰਿਣੇ ਵਿਸ਼੍ਵਵੇਧਸੇ ਭਾਸ੍ਵਰਾਯ ਪ੍ਰਤੀਤਾਯ ਸੁਦੀਪ੍ਤਾਯ ਸੁਮੇਧਸੇ
ਉੱਚ ਚੋਟੀ ਵਾਲੇ, ਭਿਆਨਕ, ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰਚਨਹਾਰ, ਚਮਕਦਾਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਤੇਜਸਵੀ ਤੇ ਬੁਧੀਮਾਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਕ੍ਰੂਰਾਯਾਵਿਕृਤਾਯੈਵ ਭੀषਣਾਯ ਸ਼ਿਵਾਯ ਚ ਸੌਮ੍ਯਾਯ ਚੈਵ ਮੁਖ੍ਯਾਯ ਧਾਰ੍ਮਿਕਾਯ ਸ਼ੁਭਾਯ ਚ
ਕਠੋਰ, ਅਟੱਲ, ਡਰਾਉਣੇ, ਮੰਗਲਕਾਰੀ, ਨਰਮ, ਮੁੱਖ, ਧਰਮਵਾਨ ਤੇ ਸੁਭਾਗਾ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਅਵਧ੍ਯਾਯਾਮृਤਾਯੈਵ ਨਿਤ੍ਯਾਯ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਾਯ ਚ ਵ੍ਯਾਪृਤਾਯ ਵਿਸ਼ਿष੍ਟਾਯ ਭਰਤਾਯ ਚ ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣੇ
ਉਹ ਜੋ ਕਦੇ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਮਰ ਹੈ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਭਾਰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਕ੍ਸ਼ੇਮਾਯ ਸਹਮਾਨਾਯ ਸਤ੍ਯਾਯ ਚਾਮृਤਾਯ ਚ ਕਰ੍ਤ੍ਰੇ ਪਰਸ਼ਵੇ ਚੈਵ ਸ਼ੂਲਿਨੇ ਦਿਵ੍ਯਚਕ੍ਸ਼ੁषੇ
ਜੋ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਸੱਚਾ ਹੈ, ਅਮਰ ਹੈ, ਕਰਤਾਰ ਹੈ, ਕੁਹਾੜੀ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਿਵਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸੋਮਪਾਯਾਜ੍ਯਪਾਯੈਵ ਧੂਮਪਾਯੋष੍ਮਪਾਯ ਚ ਸ਼ੁਚਯੇ ਪਰਿਧਾਨਾਯ ਸਦ੍ਯੋਜਾਤਾਯ ਮृਤ੍ਯਵੇ
ਜੋ ਸੋਮ ਪੀਣ ਵਾਲਾ, ਹਵਨ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਧੂੰਆਂ ਤੇ ਤਾਪ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਕਪੜਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ, ਤੁਰੰਤ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਮੌਤ ਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਪਿਸ਼ਿਤਾਸ਼ਾਯ ਸਰ੍ਵਾਯ ਮੇਘਾਯ ਵਿਦ੍ਯੁਤਾਯ ਚ ਵ੍ਯਾਵृਤ੍ਤਾਯ ਵਰਿष੍ਠਾਯ ਭਰਿਤਾਯ ਤਰਕ੍ਸ਼ਵੇ
ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਬੱਦਲ, ਬਿਜਲੀ, ਵਾਪਸ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਕਸ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਤ੍ਰਿਪੁਰਘ੍ਨਾਯ ਤੀਰ੍ਥਾਯਾ-ਵਕ੍ਰਾਯ ਰੋਮਸ਼ਾਯ ਚ ਤਿਗ੍ਮਾਯੁਧਾਯ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਯ ਸੁਸਿਦ੍ਧਾਯ ਪੁਲਸ੍ਤਯੇ
ਤਿੰਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਤੀਰਥ, ਵਕਰਾ, ਰੋਮ ਵਾਲਾ, ਤੇਜ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫਲ, ਪੁਲਸਤਿ ਨੂੰ, ਨਮਸਕਾਰ।
ਰੋਚਮਾਨਾਯ ਚਣ੍ਡਾਯ ਸ੍ਫੀਤਾਯ ऋषਭਾਯ ਚ ਵ੍ਰਤਿਨੇ ਯੁਞ੍ਜਮਾਨਾਯ ਸ਼ੁਚਯੇ ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸੇ
ਚਮਕਦਾਰ, ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ, ਵਧੇਰੇ, ਬਲਦ, ਵ੍ਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਪਵਿੱਤਰ, ਉੱਤਮ ਰੀਤ ਨਾਲ ਰਖਣ ਵਾਲਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।