ਵਿष੍ਣੁਸ੍ਤੇषਾਂ ਪ੍ਰਣੇਤਾ ਚ ਪ੍ਰਭੁਤ੍ਵੇ ਚ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਃ ਨਿਦੇਸ਼ਸ੍ਥਾਯਿਨਸ੍ਤਸ੍ਯ ਕਥ੍ਯਨ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਯਾਦਵਾਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਯਾਦਵ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ।
ਸਪ੍ਤਰ੍षਯਃ ਕੁਬੇਰਸ਼੍ਚ ਯਕ੍ਸ਼ੋ ਮਾਣਿਚਰਸ੍ਤਥਾ ਸ਼ਾਲਕਿਰ੍ ਨਾਰਦਸ਼੍ਚੈਵ ਸਿਦ੍ਧੋ ਧਨ੍ਵਨ੍ਤਰਿਸ੍ਤਥਾ
ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ, ਕੁਬੇਰਾ, ਯਕਸ਼ ਮਾਣਿਕਚਰ, ਸ਼ਾਲਾਕਾ, ਨਾਰਦ, ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਧਨਵੰਤਰੀ ਵੀ।
ਆਦਿਦੇਵਸ੍ਤਥਾ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ ਏਭਿਸ੍ਤੁ ਸਹ ਦੈਵਤਃ ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਸਂਘਸ਼ੋ ਭੂਤਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਸਮ੍ਭੂਤਯਃ ਕਤਿ
ਆਦਿ ਦੇਵ ਵਿਸ਼ਨੂ, ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ—ਇਹ ਜਥਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਤਪਤੀਆਂ ਕਿੰਨੀ ਹਨ?
ਭਵਿष੍ਯਾਃ ਕਤਿ ਚੈਵਾਨ੍ਯੇ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭਾਵਾ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇषੁ ਸ਼ਾਨ੍ਤੇषੁ ਕਿਮਰ੍ਥਮਿਹ ਜਾਯਤੇ
ਵੱਡੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹੋਣਗੇ? ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ, ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਯਦਰ੍ਥਮਿਹ ਸਮ੍ਭੂਤੋ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵृष੍ਣ੍ਯਨ੍ਧਕੋਤ੍ਤਮਃ ਪੁਨਃ ਪੁਨਰ੍ਮਨੁष੍ਯੇषੁ ਤਨ੍ਨਃ ਪ੍ਰਬ੍ਰੂਹਿ ਪृਚ੍ਛਤਾਮ੍
ਵਿਸ਼ਨੂ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ ਅਤੇ ਅੰਧਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ, ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ? ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਜੋ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਦਿਵ੍ਯਾਂ ਤਨੁਂ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ ਮਾਨੁषੇष੍ਵਿਹ ਜਾਯਤੇ ਯੁਗੇ ਤ੍ਵ੍ ਅਥ ਪਰਾਵृਤ੍ਤੇ ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਿਥਿਲੇ ਪ੍ਰਭੁਃ
ਦਿਵਿਆ ਰੂਪ ਛੱਡ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਯੁਗ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।
ਦੇਵਾਸੁਰਵਿਮਰ੍ਦੇषੁ ਜਾਯਤੇ ਹਰਿਰੀਸ਼੍ਵਰਃ ਹਿਰਣ੍ਯਕਸ਼ਿਪੌ ਦੈਤ੍ਯੇ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਕ੍ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਤਿ
ਦੇਵਤੇਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਰਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਦੈਤਿਆ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਬਲਿਨਾਧਿष੍ਠਿਤੇ ਚੈਵ ਪੁਰਾ ਲੋਕਤ੍ਰਯੇ ਕ੍ਰਮਾਤ੍ ਸਖ੍ਯਮਾਸੀਤ੍ਪਰਮਕਂ ਦੇਵਾਨਾਮਸੁਰੈਃ ਸਹ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਬਲੀ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਦੇਵਤੇਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤੀ ਸੀ।
ਯੁਗਾਖ੍ਯਾਸੁਰਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਂ ਹ੍ਯ੍ ਆਸੀਦ੍ ਅਤ੍ਯਾਕੁਲਂ ਜਗਤ੍ ਨਿਦੇਸ਼ਸ੍ਥਾਯਿਨਸ਼੍ਚਾਪਿ ਤਯੋਰ੍ਦੇਵਾਸੁਰਾਃ ਸਮਮ੍
ਯੁਗਾਖਿਆ ਨਾਂ ਦੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ; ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਅਸੁਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਹੇਠ, ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹੋ ਗਏ।
ਮृਧੋ ਬਲਿਵਿਮਰ੍ਦਾਯ ਸਮ੍ਪ੍ਰਵृਦ੍ਧਃ ਸੁਦਾਰੁਣਃ ਦੇਵਾਨਾਮਸੁਰਾਣਾਂ ਚ ਘੋਰਃ ਕ੍ਸ਼ਯਕਰੋ ਮਹਾਨ੍
ਬਲੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ, ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਵਤੇਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਰ੍ਤੁਂ ਧਰ੍ਮਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਨਂ ਜਾਯਤੇ ਮਾਨੁषੇष੍ਵਿਹ ਭृਗੋਃ ਸ਼ਾਪਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਤੁ ਦੇਵਾਸੁਰਕृਤੇ ਤਦਾ
ਇਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਵ੍ਯਵਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਭ੍ਰਿਗੂ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇਵਤੇਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੇ ਐਸਾ ਕੀਤਾ।
ਕਥਂ ਦੇਵਾਸੁਰਕृਤੇ ਵ੍ਯਾਪਾਰਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਾਨ੍ਸ੍ਵਤਃ ਦੇਵਾਸੁਰਂ ਯਥਾ ਵृਤ੍ਤਂ ਤਨ੍ਨਃ ਪ੍ਰਬ੍ਰੂਹਿ ਪृਚ੍ਛਤਾਮ੍
ਉਸ ਨੇ ਦੇਵਤੇਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਖੁਦ ਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ? ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਦੇਵਤੇਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ।
ਤੇषਾਂ ਦਾਯਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਤੇ ਸਂਗ੍ਰਾਮਾਸ੍ਤੁ ਸੁਦਾਰੁਣਾਃ ਵਰਾਹਾਦ੍ਯਾ ਦਸ਼ ਦ੍ਵੌ ਚ ਸ਼ਣ੍ਡਾਮਰ੍ਕਾਨ੍ਤਰੇ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੱਸਾ ਵੰਡਣ ਲਈ, ਲੜਾਈਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਹੋਈਆਂ; ਵਰਾ੍ਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਦਸ ਤੇ ਹੋਰ ਦੋ, ਸ਼ੰਡ ਤੇ ਅਮਰਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਮਤਸ੍ਤੁ ਸਮਾਸੇਨ ਸ਼ृਣੁਤੈषਾਂ ਵਿਵਕ੍ਸ਼ਤਃ ਪ੍ਰਥਮੋ ਨਾਰਸਿਂਹਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ਼੍ਚਾਪਿ ਵਾਮਨਃ
ਹੁਣ, ਮੈਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਪਹਿਲਾ ਨਰਸਿੰਘ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਵਾਮਨ ਹੈ।
ਤृਤੀਯਸ੍ਤੁ ਵਰਾਹਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰ੍ਥੋ ऽਮृਤਮਨ੍ਥਨਃ ਸਂਗ੍ਰਾਮਃ ਪਞ੍ਚਮਸ਼੍ਚੈਵ ਸਂਜਾਤਸ੍ਤਾਰਕਾਮਯਃ
ਤੀਜਾ ਵਰਾ੍ਹ ਹੈ, ਚੌਥਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਥਣ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਪੰਜਵਾਂ ਤਾਰਕਾਮਯਾ ਯੁੱਧ ਹੈ।
षष੍ਠੋ ਹ੍ਯ੍ ਆਡੀਬਕਾਖ੍ਯਸ੍ਤੁ ਸਪ੍ਤਮਸ੍ਤ੍ਰੈਪੁਰਸ੍ਤਥਾ ਅਨ੍ਧਕਾਖ੍ਯੋ ऽष੍ਟਮਸ੍ਤੇषਾਂ ਨਵਮੋ ਵृਤ੍ਰਘਾਤਕਃ
ਛੇਵਾਂ ਆਡੀਬਕ ਨਾਂ ਹੈ, ਸੱਤਵਾਂ ਤ੍ਰਿਪੁਰ, ਅੱਠਵਾਂ ਅੰਧਕਾ, ਨੌਵਾਂ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਦਾ ਵਧ ਹੈ।
ਧਾਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਦਸ਼ਮਸ਼੍ਚੈਵ ਤਤੋ ਹਾਲਾਹਲਃ ਸ੍ਮृਤਃ ਪ੍ਰਥਿਤੋ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਸ੍ਤੇषਾਂ ਘੋਰਃ ਕੋਲਾਹਲਸ੍ਤਥਾ
ਦਸਵਾਂ ਧਾਤ੍ਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਹਾਲਾਹਲ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਬਾਰਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਕੋਲਾਹਲ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੀ ਹੈ।
ਹਿਰਣ੍ਯਕਸ਼ਿਪੁਰ੍ ਦੈਤ੍ਯੋ ਨਾਰਸਿਂਹੇਨ ਪਾਤਿਤਃ ਵਾਮਨੇਨ ਬਲਿਰ੍ ਬਦ੍ਧਸ੍ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯਾਕ੍ਰਮਣੇ ਪੁਰਾ
ਦੈਤਿਆ ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੁ ਨੂੰ ਨਰਸਿੰਘ ਨੇ ਮਾਰਿਆ; ਬਲੀ ਨੂੰ ਵਾਮਨ ਨੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਬਾਂਧ ਲਿਆ।
ਹਿਰਣ੍ਯਾਕ੍ਸ਼ੋ ਹਤੋ ਦ੍ਵਂਦ੍ਵੇ ਪ੍ਰਤਿਘਾਤੇ ਤੁ ਦੈਵਤੈਃ ਦਂष੍ਟ੍ਰਯਾ ਤੁ ਵਰਾਹੇਣ ਸਮੁਦ੍ਰਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਿਧਾ ਕृਤਃ
ਹਿਰਣਯਾਕਸ਼ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇਆਂ ਨੇ ਮਾਰਿਆ; ਵਰਾ੍ਹ ਦੀ ਦੰਦ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਹ੍ਲਾਦੋ ਨਿਰ੍ਜਿਤੋ ਯੁਦ੍ਧੇ ਇਨ੍ਦ੍ਰੇਣਾਮृਤਮਨ੍ਥਨੇ ਵਿਰੋਚਨਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਾਹ੍ਲਾਦਿਰ੍ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਇਨ੍ਦ੍ਰਵਧੋਦ੍ਯਤਃ
ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਥਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ; ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਰੋਚਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰੇਣੈਵ ਤੁ ਵਿਕ੍ਰਮ੍ਯ ਨਿਹਤਸ੍ਤਾਰਕਾਮਯੇ ਅਸ਼ਕ੍ਨੁਵਨ੍ਸ ਦੇਵਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵਂ ਸੋਢੁਂ ਸਦੈਵਤਮ੍
ਤਾਰਕਾਮਯਾ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿਵਯਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ।
ਨਿਹਤਾ ਦਾਨਵਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯੇ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕੇਣ ਤੁ ਅਸੁਰਾਸ਼੍ਚ ਪਿਸ਼ਾਚਾਸ਼੍ਚ ਦਾਨਵਾਸ਼੍ਚਾਨ੍ਧਕਾਹਵੇ
ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਯੰਬਕ ਨੇ ਮਾਰਿਆ; ਅਸੁਰ, ਪਿਸਾਚ ਤੇ ਦਾਨਵ ਵੀ ਅੰਧਕਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ।
ਹਤਾ ਦੇਵਮਨੁष੍ਯੇ ਸ੍ਵੇ ਪਿਤृਭਿਸ਼੍ਚੈਵ ਸਰ੍ਵਸ਼ਃ ਸਂਪृਕ੍ਤੋ ਦਾਨਵੈਰ੍ਵृਤ੍ਰੋ ਘੋਰੋ ਹਾਲਾਹਲੇ ਹਤਃ
ਉਹ ਦੇਵਤੇ, ਮਨੁੱਖ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰੇ ਗਏ; ਭਿਆਨਕ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ, ਦਾਨਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਹਾਲਾਹਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਤਦਾ ਵਿष੍ਣੁਸਹਾਯੇਨ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਨਿਵਰ੍ਤਿਤਃ ਹਤੋ ਧ੍ਵਜੇ ਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰੇਣ ਮਾਯਾਚ੍ਛਨ੍ਨਸ੍ਤੁ ਯੋਗਵਿਤ੍ ਧ੍ਵਜਲਕ੍ਸ਼ਣਮਾਵਿਸ਼੍ਯ ਵਿਪ੍ਰਚਿਤ੍ਤਿਃ ਸਹਾਨੁਜਃ
ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਹਿੰਦਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ; ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ, ਜੋਗ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਵਿਪ੍ਰਚਿੱਤੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਸਮੇਤ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਮਹਿੰਦਰ ਨੇ ਝੰਡੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਦੈਤ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਦਾਨਵਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਸਂਯਤਾਨ੍ਕਿਲ ਸਂਯੁਤਾਨ੍ ਜਯਨ੍ਕੋਲਾਹਲੇ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਦੇਵੈਃ ਪਰਿਵृਤੋ ਵृषਾ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵੱਛਾ, ਜੰਗ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਵਿਚ, ਰੋਕੇ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਦੈਤਾਂ ਤੇ ਦਾਨਵਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।
ਯਜ੍ਞਸ੍ਯਾਵਭृਥੇ ਦृਸ਼੍ਯੌ ਸ਼ਣ੍ਡਾਮਰ੍ਕੌ ਤੁ ਦੈਵਤੈਃ ਏਤੇ ਦੇਵਾਸੁਰੇ ਵृਤ੍ਤਾਃ ਸਂਗ੍ਰਾਮਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਵ ਤੁ
ਯਜਨ ਦੇ ਅੰਤ ਸਮੇਂ, ਖ਼ਸ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ; ਇਹ ਉਹ ਬਾਰ੍ਹਾ ਜੰਗਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ।
ਦੇਵਾਸੁਰਕ੍ਸ਼ਯਕਰਾਃ ਪ੍ਰਜਾਨਾਂ ਤੁ ਹਿਤਾਯ ਵੈ ਹਿਰਣ੍ਯਕਸ਼ਿਪੂ ਰਾਜਾ ਵਰ੍षਾਣਾਮਰ੍ਬੁਦਂ ਬਭੌ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਜੰਗਾਂ, ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਨ, ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਹੋਈਆਂ; ਹਿਰਣਯਕਸ਼ਿਪੂ ਰਾਜਾ ਦਸ ਕਰੋੜ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।
ਦ੍ਵਿਸਪ੍ਤਤਿ ਤਥਾਨ੍ਯਾਨਿ ਨਿਯੁਤਾਨ੍ਯਧਿਕਾਨਿ ਚ ਅਸ਼ੀਤਿਂ ਚ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਤ੍ਰੈਲੋਕ੍ਯੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਤਾਂ ਗਤਃ
ਬਹੱਤਰ ਹੋਰ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਸ ਕਰੋੜ, ਨਾਲੇ ਅੱਸੀ ਹਜ਼ਾਰ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣੇ।
ਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਨੁ ਰਾਜਾਭੂਦ੍ ਬਲਿਰ੍ਵਰ੍षਾਯੁਤਂ ਪੁਨਃ षष੍ਟਿਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਨਿਯੁਤਾਨਿ ਚ ਵਿਂਸ਼ਤਿਃ
ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ, ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਨੇ ਫਿਰੋਂ ਲੱਖ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਠ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀਹ ਮਿਲੀਅਨ ਹੋਰ।
ਬਲੇ ਰਾਜ੍ਯਾਧਿਕਾਰਸ੍ਤੁ ਯਾਵਤ੍ਕਾਲਂ ਬਭੂਵ ਹ ਤਾਵਤ੍ਕਾਲਂ ਤੁ ਪ੍ਰਹ੍ਲਾਦੋ ਨਿਵृਤ੍ਤੋ ਹ੍ਯ੍ ਅਸੁਰੈਃ ਸਹ
ਜਿੰਨਾ ਸਮੇਂ ਬਲੀ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੇ ਅਸੁਰਾਂ ਤੋਂ ਹਟ ਕੇ ਰਹਿ ਲਿਆ।