ਅਨਪਤ੍ਯੋ ऽਭਵਚ੍ਛ੍ਯਾਮਃ ਸ਼ਮੀਕਸ੍ਤੁ ਵਨਂ ਯਯੌ ਜੁਗੁਪ੍ਸਮਾਨੋ ਭੋਜਤ੍ਵਂ ਰਾਜਰ੍षਿਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍
ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਤਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸ਼ਮੀਕ ਨੇ ਬੋਜਾ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਜੰਗਲ ਦਾ ਰੁਖ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਰਾਜਰਸ਼ੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ।
ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਜਨ੍ਮਾਭ੍ਯੁਦਯਂ ਯਃ ਕੀਰ੍ਤਯਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਮਾਨਵੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਜਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਦੇਵੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਕृष੍ਣਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ ਵਿਹਾਰਾਰ੍ਥਂ ਸ ਦੇਵੇਸ਼ੋ ਮਾਨੁषੇष੍ਵਿਹ ਜਯਤੇ
ਫਿਰ ਮਹਾਦੇਵ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਖੇਡ ਲਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਇਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਕ੍ਯਾਂ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਤਪਸਾ ਪੁष੍ਕਰੇਕ੍ਸ਼ਣਃ ਚਤੁਰ੍ਬਾਹੁਸ੍ਤਦਾ ਜਾਤੋ ਦਿਵ੍ਯਰੂਪੋ ਜ੍ਵਲਞ੍ਸ਼੍ਰਿਯਾ
ਵਸੁਦੇਵ ਦੀ ਤਪस्या ਨਾਲ, ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ, ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮਿਆ।
ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਦੇਵਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦਿਵ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਲਕ੍ਸ਼ਣੈਃ ਉਵਾਚ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਂਹਰ ਵੈ ਪ੍ਰਭੋ
ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਵ੍ਯ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਵਸੁਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣਾ ਇਹ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਓ।'
ਭੀਤੋ ऽਹਂ ਦੇਵ ਕਂਸਸ੍ਯ ਤਤਸ੍ਤ੍ਵੇਤਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਤੇ ਮਮ ਪੁਤ੍ਰਾ ਹਤਾਸ੍ਤੇਨ ਜ੍ਯੇष੍ਠਾਸ੍ਤੇ ਭੀਮਵਿਕ੍ਰਮਾਃ
ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਮੈਂ ਕਂਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਮੇਰੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੂਰਮੇ ਸਨ।
ਵਸੁਦੇਵਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਸਂਹਰਤੇ ऽਚ੍ਯੁਤਃ ਅਨੁਜ੍ਞਾਪ੍ਯ ਤਤਃ ਸ਼ੌਰਿਂ ਨਨ੍ਦਗੋਪਗृਹੇ ऽਨਯਤ੍
ਵਸੁਦੇਵ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ; ਫਿਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਸ਼ੌਰੀ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ।
ਦਤ੍ਤ੍ਵੈਨਂ ਨਨ੍ਦਗੋਪਸ੍ਯ ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਤਾਮਿਤਿ ਚਾਬ੍ਰਵੀਤ੍ ਅਤਸ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵਕਲ੍ਯਾਣਂ ਯਾਦਵਾਨਾਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਅਯਂ ਤੁ ਗਰ੍ਭੋ ਦੇਵਕ੍ਯਾਂ ਜਾਤਃ ਕਂਸਂ ਹਨਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ, ਆਖਿਆ, 'ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦਵਾਂ ਲਈ ਸਾਰਾ ਸੁਭਾਗ ਆਵੇਗਾ। ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਜਨਮਿਆ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਕਂਸ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ।
ਕ ਏष ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਤੁ ਦੇਵਕੀ ਚ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ ਨਨ੍ਦਗੋਪਸ਼੍ਚ ਕਸ੍ਤ੍ਵੇष ਯਸ਼ੋਦਾ ਚ ਮਹਾਵ੍ਰਤਾ
ਇਹ ਵਸੁਦੇਵ ਕੌਣ ਹੈ? ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਕੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਨੰਦਗੋਪ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਵਾਲੀ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਯੋ ਵਿष੍ਣੁਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਯਂ ਚ ਤਾਤੇਤ੍ਯਭਾषਤ ਯਾ ਗਰ੍ਭਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਯਾ ਚੈਨਂ ਤ੍ਵ੍ ਅਭ੍ਯਵਰ੍ਧਯਤ੍
ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਪੁੱਤਰ' ਆਖਿਆ; ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿਚ ਧਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਵਿਰਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਪੁਰੁषਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਤ੍ਵਾਸੀਦ੍ ਅਦਿਤਿਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯਾ ਸ੍ਮृਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਤ੍ਵਂਸ਼ਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਸ੍ਤ੍ਵਦਿਤਿਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਮਰਦ ਕਸ਼੍ਯਪ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਉਸ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸੀ; ਕਸ਼੍ਯਪ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਅਥ ਕਾਮਾਨ੍ਮਹਾਬਾਹੁਰ੍ ਦੇਵਕ੍ਯਾਃ ਸਮਪੂਰਯਤ੍ ਯੇ ਤਯਾ ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਅਜਾਤਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਫਿਰ ਮਹਾਬਲੀ ਨੇ ਦੇਵਕੀ ਦੀਆਂ ਉਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਨਮਾ ਮਹਾਤਮਾ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਸੋ ऽਵਤੀਰ੍ਣੋ ਮਹੀਂ ਦੇਵਃ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੋ ਮਾਨੁषੀਂ ਤਨੁਮ੍ ਮੋਹਯਨ੍ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਿ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾ ਯੋਗਮਾਯਯਾ
ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਉਤਰ ਆਇਆ, ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਯੋਗ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਦਿੱਤਾ।
ਨष੍ਟੇ ਧਰ੍ਮੇ ਤਥਾ ਜਜ੍ਞੇ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵृष੍ਣਿਕੁਲੇ ਪ੍ਰਭੁਃ ਕਰ੍ਤੁਂ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਸਂਸ੍ਥਾਨਮ੍ ਅਸੁਰਾਣਾਂ ਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍
ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ ਕੁਲ ਵਿਚ ਜਨਮਿਆ, ਪ੍ਰਭੂ, ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ।
ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ ਚ ਸਤ੍ਯਾ ਨਾਗ੍ਨਜਿਤੀ ਤਥਾ ਸੁਭਾਮਾ ਚ ਤਥਾ ਸ਼ੈਬ੍ਯਾ ਗਾਨ੍ਧਾਰੀ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਾ ਤਥਾ
ਰੁਕਮੀਣੀ, ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ, ਸਤ੍ਯਾ, ਨਾਗਨਜਿਤੀ, ਸੁਭਾਮਾ, ਸ਼ੈਬਿਆ, ਗਾਂਧਾਰੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣਾ।
ਮਿਤ੍ਰਵਿਨ੍ਦਾ ਚ ਕਾਲਿਨ੍ਦੀ ਦੇਵੀ ਜਾਮ੍ਬਵਤੀ ਤਥਾ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਚ ਤਥਾ ਮਾਦ੍ਰੀ ਕੌਸ਼ਲ੍ਯਾ ਵਿਜਯਾ ਤਥਾ ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਦੇਵੀਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਚ षੋਡਸ਼
ਮਿਤ੍ਰਵਿੰਦਾ, ਕਾਲਿੰਦੀ, ਜਾਮ੍ਬਵਤੀ ਦੇਵੀ, ਸੁਸ਼ੀਲਾ, ਮਾਦਰੀ, ਕੌਸ਼ਲਿਆ, ਵਿਜਯਾ, ਅਤੇ ਐਸੀਆਂ ਹੋਰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ, ਕੁੱਲ ਸੋਲ੍ਹ ਹਜ਼ਾਰ।
ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਜਨਯਾਮਾਸ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਰਣਵਿਸ਼ਾਰਦਾਨ੍ ਚਾਰੁਦੇष੍ਣਂ ਰਣੇ ਸ਼ੂਰਂ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਂ ਚ ਮਹਾਬਲਮ੍
ਰੁਕਮੀਣੀ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ: ਚਾਰੁਦੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ੂਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮਨ, ਜੋ ਮਹਾਂਬਲੀ ਸੀ।
ਸੁਚਾਰੁਂ ਭਦ੍ਰਚਾਰੁਂ ਚ ਸੁਦੇष੍ਣਂ ਭਦ੍ਰਮੇਵ ਚ ਪਰਸ਼ੁਂ ਚਾਰੁਗੁਪ੍ਤਂ ਚ ਚਾਰੁਭਦ੍ਰਂ ਸੁਚਾਰੁਕਮ੍ ਚਾਰੁਹਾਸਂ ਕਨਿष੍ਠਂ ਚ ਕਨ੍ਯਾਂ ਚਾਰੁਮਤੀਂ ਤਥਾ
ਸੁਚਾਰੁ, ਭਦ੍ਰਚਾਰੁ, ਸੁਦੇਸ਼ਨ, ਭਦ੍ਰਾ, ਪਰਸ਼ੁ, ਚਾਰੁਗੁਪਤ, ਚਾਰੁਭਦ੍ਰ, ਸੁਚਾਰੁਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਚਾਰੁਹਾਸਾ, ਅਤੇ ਧੀ ਚਾਰੁਮਤੀ।
ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਸਤ੍ਯਭਾਮਾਯਾਂ ਭਾਨੁਰ੍ਭ੍ਰਮਰਤੇਕ੍ਸ਼ਣਃ ਰੋਹਿਤੋ ਦੀਪ੍ਤਿਮਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਤਾਮ੍ਰਸ਼੍ ਚਕ੍ਰੋ ਜਲਂਧਮਃ
ਸਤਯਭਾਮਾ ਤੋਂ ਭਾਨੁ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭੌਂਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਰੋਹਿਤਾ ਜੋ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ, ਤਾਮਰਾ, ਚਕਰਾ ਅਤੇ ਜਲੰਧਮਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਚਤਸ੍ਰੋ ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਤੇषਾਂ ਸ੍ਵਸਾਰਸ੍ਤੁ ਯਵੀਯਸੀਃ ਜਾਮ੍ਬਵਤ੍ਯਾਃ ਸੁਤੋ ਜਜ੍ਞੇ ਸਾਮ੍ਬਃ ਸਮਿਤਿਸ਼ੋਭਨਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਛੋਟੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਹੋਈਆਂ; ਜਾਮਬਵਤੀ ਤੋਂ ਸਮਭਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਸੀ।
ਮਿਤ੍ਰਵਾਨ੍ਮਿਤ੍ਰਵਿਨ੍ਦਸ਼੍ਚ ਮਿਤ੍ਰਵਿਨ੍ਦਾ ਵਰਾਙ੍ਗਨਾ ਮਿਤ੍ਰਬਾਹੁਃ ਸੁਨੀਥਸ਼੍ਚ ਨਾਗ੍ਨਜਿਤ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਜਾ ਹਿ ਸਾ
ਮਿਤਰਵਾਨ ਅਤੇ ਮਿਤਰਵਿੰਦਾ, ਉੱਚ ਕੁਲ ਦੀ ਮਿਤਰਵਿੰਦਾ, ਮਿਤਰਬਾਹੁ ਅਤੇ ਸੁਨੀਥਾ ਨਾਗਨਜਿਤੀ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਹਨ।
ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਨਿਬੋਧਤ ਸ਼ਤਂ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਤਸ੍ਯ ਧੀਮਤਃ
ਹੁਣ ਉਸ ਗਿਆਨਵਾਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ; ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਅਸ਼ੀਤਿਸ਼੍ਚ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਵਾਸੁਦੇਵਸੁਤਾਸ੍ਤਥਾ ਲਕ੍ਸ਼ਮੇਕਂ ਤਥਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਂ ਪੁਤ੍ਰਾਣਾਂ ਚ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਵਾਸੁਦੇਵ ਦੇ ਅਸੀ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਲੱਖ ਵੀ ਹੋਏ, ਹੇ ਉੱਚ ਜਨਮ ਵਾਲੇ।
ਉਪਸਙ੍ਗਸ੍ਯ ਤੁ ਸੁਤੌ ਵਜ੍ਰਃ ਸਂਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤ ਏਵ ਚ ਭੂਰੀਨ੍ਦ੍ਰਸੇਨੋ ਭੂਰਿਸ਼੍ਚ ਗਵੇषਣਸੁਤਾਵ੍ ਉਭੌ
ਉਪਸੰਗਾ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਵਜ੍ਰ ਅਤੇ ਸੰਕਸ਼ਿਪਤਾ ਹਨ; ਗਵੇਸ਼ਣਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭੂਰੀਂਦ੍ਰਸੇਨਾ ਅਤੇ ਭੂਰੀ ਹਨ।
ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸ੍ਯ ਤੁ ਦਾਯਾਦੋ ਵੈਦਰ੍ਭ੍ਯਾਂ ਬੁਦ੍ਧਿਸਤ੍ਤਮਃ ਅਨਿਰੁਦ੍ਧੋ ਰਣੇ ऽਰੁਦ੍ਧੋ ਜਜ੍ਞੇ ऽਸ੍ਯ ਮृਗਕੇਤਨਃ
ਪ੍ਰਦਯੁਮਨਾ ਦਾ ਵਾਰਸ, ਵੈਦਰਭੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਬੁਧਿਮਾਨ ਅਨਿਰੁੱਧ ਹੈ; ਉਸ ਤੋਂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਰੁੱਧਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗਕੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਕਾਸ਼੍ਯਾ ਸੁਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਤਨਯਾ ਸਾਮ੍ਬਾਲ੍ਲੇਭੇ ਤਰਸ੍ਵਿਨਃ ਸਤ੍ਯਪ੍ਰਕृਤਯੋ ਦੇਵਾਃ ਪਞ੍ਚ ਵੀਰਾਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਸੁਪਾਰਸ਼ਵਾ ਦੀ ਧੀ ਕਾਸ਼ਿਆ ਨੇ ਸਮਭਾ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਸਚਾਈ ਅਤੇ ਵੀਰਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਤਿਸ੍ਰਃ ਕੋਟ੍ਯਃ ਪ੍ਰਵੀਰਾਣਾਂ ਯਾਦਵਾਨਾਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ षष੍ਟਿਃ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਵੀਰ੍ਯਵਨ੍ਤੋ ਮਹਾਬਲਾਃ
ਤਿੰਨ ਕਰੋੜ ਵੱਡੇ ਯਾਦਵ ਵੀਰ ਅਤੇ ਸਾਠ ਲੱਖ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਹਾਨ ਯਾਦਵ ਹੋਏ।
ਦੇਵਾਂਸ਼ਾਃ ਸਰ੍ਵ ਏਵੇਹ ਹ੍ਯ੍ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨਾਸ੍ਤੇ ਮਹੌਜਸਃ ਦੇਵਾਸੁਰੇ ਹਤਾ ਯੇ ਚ ਤ੍ਵ੍ ਅਸੁਰਾ ਯੇ ਮਹਾਬਲਾਃ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵ ਅਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਾਬਲੀ ਅਸੁਰ ਵੀ।
ਇਹੋਤ੍ਪਨ੍ਨਾ ਮਨੁष੍ਯੇषੁ ਬਾਧਨ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਮਾਨਵਾਨ੍ ਤੇषਾਮੁਤ੍ਸਾਦਨਾਰ੍ਥਾਯ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨੋ ਯਾਦਵੇ ਕੁਲੇ
ਇਹ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਸ ਲਈ ਯਾਦਵ ਕੁਲ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।
ਕੁਲਾਨਾਂ ਸ਼ਤਮੇਕਂ ਚ ਯਾਦਵਾਨਾਂ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾਮ੍ ਸਰ੍ਵਮੇਤਤ੍ਕੁਲਂ ਯਾਵਦ੍ ਵਰ੍ਤਤੇ ਵੈष੍ਣਵੇ ਕੁਲੇ
ਵੱਡੇ ਯਾਦਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਕੁਲ ਹੋਏ; ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੁਲ ਵੈਸ਼ਣਵ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਚਲਦੇ ਰਹੇ।