ਸ਼ਬਲਾ ਨਾਮ ਤੇ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਸਮੇਤਾਃ ਸृष੍ਟਿਹੇਤਵਃ ਨਾਰਦੋ ऽਨੁਗਤਾਨ੍ਪ੍ਰਾਹ ਪੁਨਸ੍ਤਾਨ੍ਪੂਰ੍ਵਵਤ੍ਸ ਤਾਨ੍
ਸ਼ਬਲਾ ਨਾਂ ਦੇ ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣੇ, ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਨਾਰਦ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ।
ਭੁਵਃ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਭ੍ਰਾਤॄਨ੍ ਅਥੋ ਪੁਨਃ ਆਗਤ੍ਯ ਚਾਥ ਸृष੍ਟਿਂ ਚ ਕਰਿष੍ਯਥ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਤੁਸੀਂ ਭਾਈਓ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਰੇਕ ਥਾਂ ਦਾ ਮਾਪ ਜਾਣ ਕੇ, ਮੁੜ ਆ ਕੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਜਣ ਕਰੋਂਗੇ।
ਤੇ ऽਪਿ ਤੇਨੈਵ ਮਾਰ੍ਗੇਣ ਜਗ੍ਮੁਰ੍ਭ੍ਰਾਤृਪਥਾ ਤਦਾ ਤਤਃ ਪ੍ਰਭृਤਿ ਨ ਭ੍ਰਾਤੁਃ ਕਨੀਯਾਨ੍ਮਾਰ੍ਗਮ੍ ਇਚ੍ਛਤਿ ਅਨ੍ਵਿष੍ਯਨ੍ਦੁਃਖਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਤੇਨ ਤਤ੍ਪਰਿਵਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਉਹ ਵੀ ਉਸੇ ਰਾਹ ਤੇ, ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਤੁਰ ਪਏ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦਾ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਜੇ ਉਹ ਲੱਭੇ, ਤਾਂ ਦੁੱਖ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਰਾਹ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤਸ੍ਤੇषੁ ਵਿਨष੍ਟੇषੁ षष੍ਟਿਂ ਕਨ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ ਵੈਰਿਣ੍ਯਾਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਦਕ੍ਸ਼ਃ ਪ੍ਰਾਚੇਤਸਸ੍ਤਥਾ
ਜਦ ਉਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਕ੍ਸ਼, ਪ੍ਰਚੇਤਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਵੈਰੀਣੀ ਵਿਚ ਸੱਠ ਧੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ।
ਪ੍ਰਾਦਾਤ੍ਸ ਦਸ਼ ਧਰ੍ਮਾਯ ਕਸ਼੍ਯਪਾਯ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ ਸਪ੍ਤਵਿਂਸ਼ਤਿਂ ਸੋਮਾਯ ਚਤਸ੍ਰੋ ऽਰਿष੍ਟਨੇਮਯੇ
ਉਸ ਨੇ ਦਸ ਧੀਆਂ ਧਰਮ ਨੂੰ, ਤੇਰਾਂ ਕਸ਼ਯਪ ਨੂੰ, ਸੱਤਾਈ ਵੀਂ ਸੋਮ ਨੂੰ, ਤੇ ਚਾਰ ਅਰਿਸ਼ਟਨੇਮੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਦ੍ਵੇ ਚੈਵ ਭृਗੁਪੁਤ੍ਰਾਯ ਦ੍ਵੇ ਕृਸ਼ਾਸ਼੍ਵਾਯ ਧੀਮਤੇ ਦ੍ਵੇ ਚੈਵਾਙ੍ਗਿਰਸੇ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਤਾਸਾਂ ਨਾਮਾਨਿ ਵਿਸ੍ਤਰਾਤ੍
ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੋ, ਬੁਧੀਮਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਾਸ਼ਵ ਨੂੰ ਦੋ, ਤੇ ਅੰਗਿਰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋ ਧੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂ ਦੇਵਮਾਤॄਣਾਂ ਪ੍ਰਜਾਵਿਸ੍ਤਾਰਮ੍ ਆਦਿਤਃ ਮਰੁਤ੍ਵਤੀ ਵਸੁਰ੍ ਯਾਮੀ ਲਮ੍ਬਾ ਭਾਨੁਰ੍ ਅਰੁਨ੍ਧਤੀ
ਦੇਵੀ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸੁਣੋ: ਮਰੁਤਵਤੀ, ਵਸੂ, ਯਾਮੀ, ਲੰਬਾ, ਭਾਨੁ ਤੇ ਅਰੁੰਧਤੀ।
ਸਂਕਲ੍ਪਾ ਚ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾ ਚ ਸਾਧ੍ਯਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਚ ਭਾਮਿਨੀ ਧਰ੍ਮਪਤ੍ਨ੍ਯਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਸ੍ ਤਾਸਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਨਿਬੋਧਤ
ਸੰਕਲਪਾ, ਮੁਹੂਰਤਾ, ਸਾਧਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾ ਤੇ ਭਾਮਿਨੀ — ਇਹ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ।
ਵਿਸ਼੍ਵੇ ਦੇਵਾਸ੍ਤੁ ਵਿਸ਼੍ਵਾਯਾਃ ਸਾਧ੍ਯਾ ਸਾਧ੍ਯਾਨਜੀਜਨਤ੍ ਮਰੁਤ੍ਵਤ੍ਯਾਂ ਮਰੁਤ੍ਵਨ੍ਤੋ ਵਸੋਸ੍ ਤੁ ਵਸਵਸ੍ਤਥਾ
ਵਿਸ਼ਵਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵੇ ਦੇਵ ਹਨ; ਸਾਧਿਆ ਤੋਂ ਸਾਧਿਆ; ਮਰੁਤਵਤੀ ਤੋਂ ਮਰੁਤਵੰਤ; ਤੇ ਵਸੂ ਤੋਂ ਵਸੂ।
ਭਾਨੋਸ੍ਤੁ ਭਾਨਵਸ੍ਤਦ੍ਵਨ੍ ਮੁਹੂਰ੍ਤਾਯਾਂ ਮੁਹੂਰ੍ਤਕਾਃ ਲਮ੍ਬਾਯਾਂ ਘੋषਨਾਮਾਨੋ ਨਾਗਵੀਥੀ ਤੁ ਯਾਮਿਜਾ
ਭਾਨੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਾਨਵ ਹਨ; ਮੁਹੂਰਤਾ ਦੇ ਮੁਹੂਰਤਕ; ਲੰਬਾ ਦੇ ਘੋਸ਼ਾ; ਤੇ ਯਾਮੀ ਦੇ ਨਾਗਵੀਥੀ।
ਪृਥਿਵੀਤਲਸਮ੍ਭੂਤਮ੍ ਅਰੁਨ੍ਧਤ੍ਯਾਮ੍ ਅਜਾਯਤ ਸਂਕਲ੍ਪਾਯਾਸ੍ਤੁ ਸਂਕਲ੍ਪੋ ਵਸੁਸृष੍ਟਿਂ ਨਿਬੋਧਤ
ਅਰੁੰਧਤੀ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਲ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇਕ ਪੁੱਤਰ; ਸੰਕਲਪਾ ਤੋਂ ਸੰਕਲਪ। ਹੁਣ ਵਸੂਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣ ਸੁਣੋ।
ਜ੍ਯੋਤਿष੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਤੁ ਯੇ ਦੇਵਾ ਵ੍ਯਾਪਕਾਃ ਸਰ੍ਵਤੋ ਦਿਸ਼ਮ੍ ਵਸਵਸ੍ਤੇ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾਸ੍ ਤੇषਾਂ ਸਰ੍ਗਂ ਨਿਬੋਧਤ
ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਚਮਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਸਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਸੂ ਕਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ।
ਆਪੋ ਧ੍ਰੁਵਸ਼੍ਚ ਸੋਮਸ਼੍ਚ ਧਰਸ਼੍ਚੈਵਾਨਿਲੋ ऽਨਲਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯੂषਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਭਾਸਸ਼੍ਚ ਵਸਵੋ ऽष੍ਟੌ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾਃ
ਪਾਣੀ, ਧ੍ਰੁਵ, ਸੋਮ, ਧਰਾ, ਅਨਿਲ, ਅਨਲ, ਪ੍ਰਤਿਉਸ਼ਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸਾ — ਇਹ ਅੱਠ ਵਸੂ ਹਨ।
ਆਪਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ ਚਤ੍ਵਾਰਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤੋ ਵੈ ਦਣ੍ਡ ਏਵ ਚ ਸ਼ਾਮ੍ਬੋ ऽਥ ਮਣਿਵਕ੍ਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਯਜ੍ਞਰਕ੍ਸ਼ਾਧਿਕਾਰਿਣਃ
ਆਪਾ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹਨ: ਸ਼ਾਂਤ, ਦੰਡ, ਸ਼ਾਂਬ ਤੇ ਮਣਿਵਕਤ੍ਰ। ਇਹ ਯਜਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੁੱਖ ਹਨ।
ਧ੍ਰੁਵਸ੍ਯ ਕਾਲਃ ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੁ ਵਰ੍ਚਾਃ ਸੋਮਾਦਜਾਯਤ ਦ੍ਰਵਿਣੋ ਹਵ੍ਯਵਾਹਸ਼੍ਚ ਧਰਪੁਤ੍ਰਾਵ੍ ਉਭੌ ਸ੍ਮृਤੌ
ਧ੍ਰੁਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਾਲ ਹੈ; ਸੋਮ ਤੋਂ ਵਰਚਾ; ਧਰਾ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਦ੍ਰਵਿਨ ਤੇ ਹਵਿਆਵਾਹਾ ਹਨ।
ਕਲ੍ਯਾਣਿਨ੍ਯਾਂ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਣੋ ਰਮਣਃ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰੋ ऽਪਿ ਚ ਮਨੋਹਰਾ ਧਰਾਤ੍ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਅਵਾਪਾਥ ਹਰੇਃ ਸੁਤਾ
ਕਲਿਆਣਿਨੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਣ, ਰਮਣ ਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਿਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ; ਮਨੋਹਰਾ ਨੇ ਧਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਹਰੀ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਾ ਮਨੋਜਵਂ ਪੁਤ੍ਰਮ੍ ਅਵਿਜ੍ਞਾਤਗਤਿਂ ਤਥਾ ਅਵਾਪ ਚਾਨਲਾਤ੍ ਪੁਤ੍ਰਾਵ੍ ਅਗ੍ਨਿਪ੍ਰਾਯਗੁਣੌ ਪੁਨਃ
ਸ਼ਿਵਾ ਨੇ ਮਨੋਜਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਲਣ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਅਨਲ ਤੋਂ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਜੋ ਅੱਗ ਵਰਗੀਆਂ ਖਾਸੀਆਂਤਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਅਗ੍ਨਿਪੁਤ੍ਰਃ ਕੁਮਾਰਸ੍ਤੁ ਸ਼ਰਸ੍ਤਮ੍ਬੇ ਵ੍ਯਜਾਯਤ ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਾਖੋ ਵਿਸ਼ਾਖਸ਼੍ਚ ਨੈਗਮੇਯਸ਼੍ ਚ ਪृष੍ਠਜਾਃ
ਅਗਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੁਮਾਰਾ, ਸਰਕੰਡਿਆਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸ਼ਾਖਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਤੇ ਨੈਗਮੇਯਾ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਅਪਤ੍ਯਂ ਕृਤ੍ਤਿਕਾਨਾਂ ਤੁ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇਯਸ੍ ਤਤਃ ਸ੍ਮृਤਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯੂषਸ ऋषਿਃ ਪੁਤ੍ਰੋ ਵਿਭੁਰ੍ ਨਾਮ੍ਨਾਥ ਦੇਵਲਃ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਾ ਪ੍ਰਭਾਸਸ੍ਯ ਪੁਤ੍ਰਃ ਸ਼ਿਲ੍ਪੀ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ
ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਤਿਕੇਯਾ ਦਾ ਨਾਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਯੂਸ਼ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਭੂ ਅਤੇ ਦੇਵਲਾ ਹਨ। ਪ੍ਰਭਾਸਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਪੁੱਰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡਾ ਕਾਰੀਗਰ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਸਾਦਭਵਨੋਦ੍ਯਾਨਪ੍ਰਤਿਮਾਭੂषਣਾਦਿषੁ ਤਡਾਗਾਰਾਮਕੂਪੇषੁ ਸ੍ਮृਤਃ ਸੋ ऽਮਰਵਰ੍ਧਕਿਃ
ਉਹ ਮਹਾਂਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਲਾਂ, ਭਵਨ, ਬਾਗਾਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ, ਗਹਣਿਆਂ, ਤਲਾਬਾਂ, ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਕੂਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਜੈਕਪਾਦਹਿਰ੍ਬੁਧ੍ਨ੍ਯੋ ਵਿਰੂਪਾਕ੍ਸ਼ੋ ऽਥ ਰੈਵਤਃ ਹਰਸ਼੍ਚ ਬਹੁਰੂਪਸ਼੍ਚ ਤ੍ਰ੍ਯਮ੍ਬਕਸ਼੍ਚ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਅਜੈਕਪਾਦ, ਅਹਿਰਬੁਧਨਯ, ਵਿਰੂਪਾਖ, ਰੈਵਤ, ਹਰਾ, ਬਹੁਰੂਪ ਅਤੇ ਤ੍ਰਯੰਬਕ — ਇਹ ਸੁਰਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹਨ।
ਸਾਵਿਤ੍ਰਸ਼੍ਚ ਜਯਨ੍ਤਸ਼੍ਚ ਪਿਨਾਕੀ ਚਾਪਰਾਜਿਤਃ ਏਤੇ ਰੁਦ੍ਰਾਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਏਕਾਦਸ਼ ਗਣੇਸ਼੍ਵਰਾਃ
ਸਾਵਿਤ੍ਰ, ਜਯੰਤ, ਪਿਨਾਕੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਜਿਤ — ਇਹ ਰੁਦਰ ਹਨ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਦੇ ਗ्यारਾਂ ਮੁਖੀ ਨੇਤਾ ਹਨ।
ਏਤੇषਾਂ ਮਾਨਸਾਨਾਂ ਤੁ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਵਰਧਾਰਿਣਾਮ੍ ਕੋਟਯਸ਼੍ਚਤੁਰਸ਼ੀਤਿਸ੍ ਤਤ੍ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ ਚਾਕ੍ਸ਼ਯਾ ਮਤਾਃ
ਇਹ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਚੁਰਾਸੀ ਕਰੋੜ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਸਰ੍ਵਾਸੁ ਯੇ ਰਕ੍ਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵਨ੍ਤਿ ਗਣੇਸ਼੍ਵਰਾਃ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਸੁਤਾਸ਼੍ਚੈਤੇ ਸੁਰਭੀਗਰ੍ਭਸਮ੍ਭਵਾਃ
ਇਹ ਗਣਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਪੌਤਰੇ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ਜ, ਜੋ ਸੁਰਭੀ ਦੇ ਗਰਭ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਹਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਯ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪਤ੍ਨੀਭ੍ਯਃ ਪੁਤ੍ਰਪੌਤ੍ਰਕਾਨ੍ ਅਦਿਤਿਰ੍ਦਿਤਿਰ੍ਦਨੁਸ਼੍ਚੈਵ ਅਰਿष੍ਟਾ ਸੁਰਸਾ ਤਥਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਕਸ਼ਯਪ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਤਰੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਅਦਿਤੀ, ਦਿਤੀ, ਦਨੂ, ਅਰਿਸ਼ਟਾ ਅਤੇ ਸੁਰਸਾ।
ਸੁਰਭਿਰ੍ ਵਿਨਤਾ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਤਾਮ੍ਰਾ ਕ੍ਰੋਧਵਸ਼ਾ ਇਰਾ ਕਦ੍ਰੂਰ੍ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਮੁਨਿਸ੍ ਤਦ੍ਵਤ੍ ਤਾਸਾਂ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ ਨਿਬੋਧਤ
ਸੁਰਭੀ, ਵਿਨਤਾ, ਤਾਮਰਾ, ਕ੍ਰੋਧਵਸ਼ਾ, ਇਰਾ, ਕਦਰੂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾ — ਰਿਸ਼ੀ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ।
ਤੁषਿਤਾ ਨਾਮ ਯੇ ਦੇਵਾਸ਼੍ ਚਾਕ੍ਸ਼ੁषਸ੍ਯਾਨ੍ਤਰੇ ਮਨੋਃ ਵੈਵਸ੍ਵਤੇ ऽਨ੍ਤਰੇ ਚੈਤੇ ਆਦਿਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਸ੍ਮृਤਾਃ
ਤੁਸ਼ਿਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਜੋ ਚਾਕਸ਼ੁਸ਼ ਮਨੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਵੈਵਸਵਤ ਮਨੁ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸੀ, ਉਹ ਬਾਰਾਂ ਆਦਿਤਿਆ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਧਾਤਾ ਭਗਸ੍ ਤ੍ਵष੍ਟਾ ਮਿਤ੍ਰੋ ऽਥ ਵਰੁਣੋ ਯਮਃ ਵਿਵਸ੍ਵਾਨ੍ਸਵਿਤਾ ਪੂषਾ ਅਂਸ਼ੁਮਾਨ੍ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ ਏਵ ਚ
ਇੰਦਰ, ਧਾਤਾ, ਭਗਾ, ਤਵਸ਼ਟਾ, ਮਿਤ੍ਰ, ਵਰੁਣ, ਯਮ, ਵਿਵਸਵਾਨ, ਸਾਵਿਤਾ, ਪੂਸ਼ਾ, ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਵੀ।
ਏਤੇ ਸਹਸ੍ਰਕਿਰਣਾ ਆਦਿਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਮਾਰੀਚਾਤ੍ਕਸ਼੍ਯਪਾਦਾਪ ਪੁਤ੍ਰਾਨਦਿਤਿਰੁਤ੍ਤਮਾਨ੍
ਇਹ ਬਾਰਾਂ ਆਦਿਤਿਆ, ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਰਣਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਮਰੀਚ ਅਤੇ ਕਸ਼ਯਪ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਅਦਿਤੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਭृਸ਼ਾਸ਼੍ਵਸ੍ਯ ऋषੇਃ ਪੁਤ੍ਰਾ ਦੇਵਪ੍ਰਹਰਣਾਃ ਸ੍ਮृਤਾਃ ਏਤੇ ਦੇਵਗਣਾ ਵਿਪ੍ਰਾਃ ਪ੍ਰਤਿਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰੇषੁ ਚ
ਭ੍ਰਿਸ਼ਾਸ਼ਵ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਦੇਵ-ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦੇਵ-ਗਣ ਹਰ ਮਨਵੰਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।