ਅਵਗਾਹੋ ਮਹਾਤ੍ਮਾ ਚ ਵृਕਦੇਵ੍ਯਾਮਜਾਯਤ ਵृਕਦੇਵ੍ਯਾਂ ਸ੍ਵਯਂ ਜਜ੍ਞੇ ਨਨ੍ਦਕੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ
ਵ੍ਰਿਕਦੇਵੀ ਦੇ ਘਰ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਅਵਗਾਹਾ ਜਨਮਿਆ। ਵ੍ਰਿਕਦੇਵੀ ਤੋਂ ਹੀ ਨੰਦਕਾ ਨਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ।
ਸਪ੍ਤਮਂ ਦੇਵਕੀਪੁਤ੍ਰਂ ਮਦਨਂ ਸੁषੁਵੇ ਨृਪ ਗਵੇषਣਂ ਮਹਾਭਾਗਂ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇष੍ਵਪਰਾਜਿਤਮ੍
ਦੇਵਕੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਤਵਾਂ ਪੁੱਤਰ ਮਦਨ ਜਨਿਆ, ਜੋ ਬੜੀ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਜੈਯ ਸੀ।
ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਦੇਵ੍ਯਾ ਵਿਹਾਰੇ ਤੁ ਵਨੇ ਹਿ ਵਿਚਰਨ੍ਪੁਰਾ ਵੈਸ਼੍ਯਾਯਾਮਦਧਾਚ੍ਛੌਰਿਃ ਪੁਤ੍ਰਂ ਕੌਸ਼ਿਕਮਗ੍ਰਜਮ੍
ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼੍ਰੱਧਾਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ੌਰੀ ਨੇ ਵੈਸ਼ਿਆ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਕੌਸ਼ਿਕਾ ਜਨਮਾਇਆ।
ਸੁਤਨੂ ਰਥਰਾਜੀ ਚ ਸ਼ੌਰੇਰਾਸ੍ਤਾਂ ਪਰਿਗ੍ਰਹੌ ਪੁਣ੍ਡ੍ਰਸ਼੍ਚ ਕਪਿਲਸ਼੍ਚੈਵ ਵਸੁਦੇਵਾਤ੍ਮਜੌ ਬਲੌ
ਸੁਤਨੂ ਤੇ ਰਥਰਾਜੀ ਵੀ ਸ਼ੌਰੀ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ। ਪੁੰਡ੍ਰ ਤੇ ਕਪਿਲ, ਦੋਵੇਂ ਵਸੁਦੇਵ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਬੜੇ ਤਾਕਤਵਰ ਸਨ।
ਜਰਾ ਨਾਮ ਨਿषਾਦੋ ऽਭੂਤ੍ ਪ੍ਰਥਮਃ ਸ ਧਨੁਰ੍ਧਰਃ ਸੌਭਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਭਵਸ਼੍ਚੈਵ ਮਹਾਸਤ੍ਤ੍ਵੌ ਬਭੂਵਤੁਃ
ਜਰਾ, ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਦ ਸੀ ਤੇ ਤੀਰ-ਕਮਾਨ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸੀ, ਪਹਿਲਾ ਜਨਮਿਆ। ਸੌਭਦ੍ਰ ਤੇ ਭਵ, ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ, ਵੀ ਜਨਮੇ।
ਦੇਵਭਾਗਸੁਤਸ਼੍ਚਾਪਿ ਨਾਮ੍ਨਾਸਾਵ੍ ਉਦ੍ਧਵਃ ਸ੍ਮृਤਃ ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਪ੍ਰਥਮਂ ਪ੍ਰਾਹੁਰ੍ ਦੇਵਸ਼੍ਰਵਃਸਮੁਦ੍ਭਵਮ੍
ਦੇਵਭਾਗ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਧਵ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪੰਡਿਤ ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਜਨਮਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਸ਼੍ਰਵਸ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।
ਐਕ੍ਸ਼੍ਵਾਕ੍ਯਲਭਤਾਪਤ੍ਯਮ੍ ਅਨਾਧृष੍ਟੇਰ੍ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ ਨਿਧੂਤਸਤ੍ਤ੍ਵਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨਂ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਸ੍ਤਸ੍ਮਾਦਜਾਯਤ
ਇਕਸ਼ਵਾਕੁ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧੀ, ਅਨਾਧ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੇ ਸ਼੍ਰਾਧਾ ਨਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਇਆ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਵਰਗਾ ਸੀ।
ਕਰੂषਾਯਾਨਪਤ੍ਯਾਯ ਕृष੍ਣਸ੍ਤੁष੍ਟਃ ਸੁਤਂ ਦਦੌ ਸੁਚਨ੍ਦ੍ਰਂ ਤੁ ਮਹਾਭਾਗਂ ਵੀਰ੍ਯਵਨ੍ਤਂ ਮਹਾਬਲਮ੍
ਕਰੂਸ਼ਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਸੁਚੰਦਰ ਨਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬੜੀ ਕਿਸਮਤ, ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਜਾਮ੍ਬਵਤ੍ਯਾਃ ਸੁਤਾਵ੍ ਏਤੌ ਦ੍ਵੌ ਚ ਸਤ੍ਕृਤਲਕ੍ਸ਼ਣੌ ਚਾਰੁਦੇष੍ਣਸ਼੍ਚ ਸਾਮ੍ਬਸ਼੍ਚ ਵੀਰ੍ਯਵਨ੍ਤੌ ਮਹਾਬਲੌ
ਜਾਂਬਵਤੀ ਦੇ ਘਰ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ, ਦੋਵੇਂ ਚੰਗੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੇ—ਚਾਰੁਦੇਸ਼ਨ ਤੇ ਸਾਂਬਾ, ਦੋਵੇਂ ਬੜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ।
ਤਨ੍ਤਿਪਾਲਸ਼੍ਚ ਤਨ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਨਨ੍ਦਨਸ੍ਯ ਸੁਤਾਵ੍ ਉਭੌ ਸ਼ਮੀਕਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ ਚਤ੍ਵਾਰੋ ਵਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤਾਃ ਸੁਮਹਾਬਲਾਃ ਵਿਰਾਜਸ਼੍ਚ ਧਨੁਸ਼੍ਚੈਵ ਸ਼੍ਯਾਮਸ਼੍ਚ ਸृਞ੍ਜਯਸ੍ਤਥਾ
ਤੰਤਿਪਾਲ ਤੇ ਤੰਤਿ, ਦੋਵੇਂ ਨੰਦਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਸ਼ਮੀਕ ਦੇ ਚਾਰ ਬਹਾਦਰ ਤੇ ਬੜੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ—ਵਿਰਾਜ, ਧਨੁ, ਸ਼ਿਆਮ ਤੇ ਸ੍ਰੰਜਯਾ—ਜਨਮੇ।
ਅਨਪਤ੍ਯੋ ऽਭਵਚ੍ਛ੍ਯਾਮਃ ਸ਼ਮੀਕਸ੍ਤੁ ਵਨਂ ਯਯੌ ਜੁਗੁਪ੍ਸਮਾਨੋ ਭੋਜਤ੍ਵਂ ਰਾਜਰ੍षਿਤ੍ਵਮਵਾਪ੍ਤਵਾਨ੍
ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਤਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸ਼ਮੀਕ ਨੇ ਬੋਜਾ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਿਆਂ ਜੰਗਲ ਦਾ ਰੁਖ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਰਾਜਰਸ਼ੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ।
ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਜਨ੍ਮਾਭ੍ਯੁਦਯਂ ਯਃ ਕੀਰ੍ਤਯਤਿ ਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਮਾਨਵੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਜਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਦੇਵੋ ਮਹਾਦੇਵਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਕृष੍ਣਃ ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਃ ਵਿਹਾਰਾਰ੍ਥਂ ਸ ਦੇਵੇਸ਼ੋ ਮਾਨੁषੇष੍ਵਿਹ ਜਯਤੇ
ਫਿਰ ਮਹਾਦੇਵ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਖੇਡ ਲਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਇਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਕ੍ਯਾਂ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਯ ਤਪਸਾ ਪੁष੍ਕਰੇਕ੍ਸ਼ਣਃ ਚਤੁਰ੍ਬਾਹੁਸ੍ਤਦਾ ਜਾਤੋ ਦਿਵ੍ਯਰੂਪੋ ਜ੍ਵਲਞ੍ਸ਼੍ਰਿਯਾ
ਵਸੁਦੇਵ ਦੀ ਤਪस्या ਨਾਲ, ਕਮਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਦਿਵ੍ਯ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ, ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮਿਆ।
ਸ਼੍ਰੀਵਤ੍ਸਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਦੇਵਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦਿਵ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਲਕ੍ਸ਼ਣੈਃ ਉਵਾਚ ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਂਹਰ ਵੈ ਪ੍ਰਭੋ
ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਵ੍ਯ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਵਸੁਦੇਵ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, 'ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣਾ ਇਹ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਓ।'
ਭੀਤੋ ऽਹਂ ਦੇਵ ਕਂਸਸ੍ਯ ਤਤਸ੍ਤ੍ਵੇਤਦ੍ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਤੇ ਮਮ ਪੁਤ੍ਰਾ ਹਤਾਸ੍ਤੇਨ ਜ੍ਯੇष੍ਠਾਸ੍ਤੇ ਭੀਮਵਿਕ੍ਰਮਾਃ
ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਮੈਂ ਕਂਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਮੇਰੇ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੂਰਮੇ ਸਨ।
ਵਸੁਦੇਵਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਰੂਪਂ ਸਂਹਰਤੇ ऽਚ੍ਯੁਤਃ ਅਨੁਜ੍ਞਾਪ੍ਯ ਤਤਃ ਸ਼ੌਰਿਂ ਨਨ੍ਦਗੋਪਗृਹੇ ऽਨਯਤ੍
ਵਸੁਦੇਵ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਚ੍ਯੁਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ; ਫਿਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਸ਼ੌਰੀ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ।
ਦਤ੍ਤ੍ਵੈਨਂ ਨਨ੍ਦਗੋਪਸ੍ਯ ਰਕ੍ਸ਼੍ਯਤਾਮਿਤਿ ਚਾਬ੍ਰਵੀਤ੍ ਅਤਸ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵਕਲ੍ਯਾਣਂ ਯਾਦਵਾਨਾਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਅਯਂ ਤੁ ਗਰ੍ਭੋ ਦੇਵਕ੍ਯਾਂ ਜਾਤਃ ਕਂਸਂ ਹਨਿष੍ਯਤਿ
ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਦਗੋਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ, ਆਖਿਆ, 'ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦਵਾਂ ਲਈ ਸਾਰਾ ਸੁਭਾਗ ਆਵੇਗਾ। ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਜਨਮਿਆ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਕਂਸ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ।
ਕ ਏष ਵਸੁਦੇਵਸ੍ਤੁ ਦੇਵਕੀ ਚ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ ਨਨ੍ਦਗੋਪਸ਼੍ਚ ਕਸ੍ਤ੍ਵੇष ਯਸ਼ੋਦਾ ਚ ਮਹਾਵ੍ਰਤਾ
ਇਹ ਵਸੁਦੇਵ ਕੌਣ ਹੈ? ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਕੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਨੰਦਗੋਪ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਵਾਲੀ ਯਸ਼ੋਦਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਯੋ ਵਿष੍ਣੁਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਯਂ ਚ ਤਾਤੇਤ੍ਯਭਾषਤ ਯਾ ਗਰ੍ਭਂ ਜਨਯਾਮਾਸ ਯਾ ਚੈਨਂ ਤ੍ਵ੍ ਅਭ੍ਯਵਰ੍ਧਯਤ੍
ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 'ਪੁੱਤਰ' ਆਖਿਆ; ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿਚ ਧਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਵਿਰਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਪੁਰੁषਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਤ੍ਵਾਸੀਦ੍ ਅਦਿਤਿਸ੍ਤੁ ਪ੍ਰਿਯਾ ਸ੍ਮृਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਕਸ਼੍ਯਪਸ੍ਤ੍ਵਂਸ਼ਃ ਪृਥਿਵ੍ਯਾਸ੍ਤ੍ਵਦਿਤਿਸ੍ਤਥਾ
ਉਹ ਮਰਦ ਕਸ਼੍ਯਪ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਉਸ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸੀ; ਕਸ਼੍ਯਪ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਅਥ ਕਾਮਾਨ੍ਮਹਾਬਾਹੁਰ੍ ਦੇਵਕ੍ਯਾਃ ਸਮਪੂਰਯਤ੍ ਯੇ ਤਯਾ ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ਅਜਾਤਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਫਿਰ ਮਹਾਬਲੀ ਨੇ ਦੇਵਕੀ ਦੀਆਂ ਉਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਨਮਾ ਮਹਾਤਮਾ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਸੋ ऽਵਤੀਰ੍ਣੋ ਮਹੀਂ ਦੇਵਃ ਪ੍ਰਵਿष੍ਟੋ ਮਾਨੁषੀਂ ਤਨੁਮ੍ ਮੋਹਯਨ੍ਸਰ੍ਵਭੂਤਾਨਿ ਯੋਗਾਤ੍ਮਾ ਯੋਗਮਾਯਯਾ
ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਉਤਰ ਆਇਆ, ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਯੋਗ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਦਿੱਤਾ।
ਨष੍ਟੇ ਧਰ੍ਮੇ ਤਥਾ ਜਜ੍ਞੇ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵृष੍ਣਿਕੁਲੇ ਪ੍ਰਭੁਃ ਕਰ੍ਤੁਂ ਧਰ੍ਮਸ੍ਯ ਸਂਸ੍ਥਾਨਮ੍ ਅਸੁਰਾਣਾਂ ਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍
ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣੀ ਕੁਲ ਵਿਚ ਜਨਮਿਆ, ਪ੍ਰਭੂ, ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ।
ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ ਚ ਸਤ੍ਯਾ ਨਾਗ੍ਨਜਿਤੀ ਤਥਾ ਸੁਭਾਮਾ ਚ ਤਥਾ ਸ਼ੈਬ੍ਯਾ ਗਾਨ੍ਧਾਰੀ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਾ ਤਥਾ
ਰੁਕਮੀਣੀ, ਸਤ੍ਯਭਾਮਾ, ਸਤ੍ਯਾ, ਨਾਗਨਜਿਤੀ, ਸੁਭਾਮਾ, ਸ਼ੈਬਿਆ, ਗਾਂਧਾਰੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣਾ।
ਮਿਤ੍ਰਵਿਨ੍ਦਾ ਚ ਕਾਲਿਨ੍ਦੀ ਦੇਵੀ ਜਾਮ੍ਬਵਤੀ ਤਥਾ ਸੁਸ਼ੀਲਾ ਚ ਤਥਾ ਮਾਦ੍ਰੀ ਕੌਸ਼ਲ੍ਯਾ ਵਿਜਯਾ ਤਥਾ ਏਵਮਾਦੀਨਿ ਦੇਵੀਨਾਂ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਚ षੋਡਸ਼
ਮਿਤ੍ਰਵਿੰਦਾ, ਕਾਲਿੰਦੀ, ਜਾਮ੍ਬਵਤੀ ਦੇਵੀ, ਸੁਸ਼ੀਲਾ, ਮਾਦਰੀ, ਕੌਸ਼ਲਿਆ, ਵਿਜਯਾ, ਅਤੇ ਐਸੀਆਂ ਹੋਰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ, ਕੁੱਲ ਸੋਲ੍ਹ ਹਜ਼ਾਰ।
ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਜਨਯਾਮਾਸ ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਰਣਵਿਸ਼ਾਰਦਾਨ੍ ਚਾਰੁਦੇष੍ਣਂ ਰਣੇ ਸ਼ੂਰਂ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮ੍ਨਂ ਚ ਮਹਾਬਲਮ੍
ਰੁਕਮੀਣੀ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਨਿਪੁੰਨ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਾਏ: ਚਾਰੁਦੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ੂਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮਨ, ਜੋ ਮਹਾਂਬਲੀ ਸੀ।
ਸੁਚਾਰੁਂ ਭਦ੍ਰਚਾਰੁਂ ਚ ਸੁਦੇष੍ਣਂ ਭਦ੍ਰਮੇਵ ਚ ਪਰਸ਼ੁਂ ਚਾਰੁਗੁਪ੍ਤਂ ਚ ਚਾਰੁਭਦ੍ਰਂ ਸੁਚਾਰੁਕਮ੍ ਚਾਰੁਹਾਸਂ ਕਨਿष੍ਠਂ ਚ ਕਨ੍ਯਾਂ ਚਾਰੁਮਤੀਂ ਤਥਾ
ਸੁਚਾਰੁ, ਭਦ੍ਰਚਾਰੁ, ਸੁਦੇਸ਼ਨ, ਭਦ੍ਰਾ, ਪਰਸ਼ੁ, ਚਾਰੁਗੁਪਤ, ਚਾਰੁਭਦ੍ਰ, ਸੁਚਾਰੁਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਚਾਰੁਹਾਸਾ, ਅਤੇ ਧੀ ਚਾਰੁਮਤੀ।
ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਸਤ੍ਯਭਾਮਾਯਾਂ ਭਾਨੁਰ੍ਭ੍ਰਮਰਤੇਕ੍ਸ਼ਣਃ ਰੋਹਿਤੋ ਦੀਪ੍ਤਿਮਾਂਸ਼੍ਚੈਵ ਤਾਮ੍ਰਸ਼੍ ਚਕ੍ਰੋ ਜਲਂਧਮਃ
ਸਤਯਭਾਮਾ ਤੋਂ ਭਾਨੁ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭੌਂਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਰੋਹਿਤਾ ਜੋ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ, ਤਾਮਰਾ, ਚਕਰਾ ਅਤੇ ਜਲੰਧਮਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਚਤਸ੍ਰੋ ਜਜ੍ਞਿਰੇ ਤੇषਾਂ ਸ੍ਵਸਾਰਸ੍ਤੁ ਯਵੀਯਸੀਃ ਜਾਮ੍ਬਵਤ੍ਯਾਃ ਸੁਤੋ ਜਜ੍ਞੇ ਸਾਮ੍ਬਃ ਸਮਿਤਿਸ਼ੋਭਨਃ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਛੋਟੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਹੋਈਆਂ; ਜਾਮਬਵਤੀ ਤੋਂ ਸਮਭਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਸੀ।