ਇਕ ਵਾਰ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨandi ਦੇ ਝੰਡਾ ਵਾਲੇ, ਖੋਪੜੀ ਧਾਰਣ ਵਾਲੇ, ਜਟਾਧਾਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤਪੇ ਹੋਏ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਰੂਪ, ਅਜੈ, ਅਤੇ ਅਜਯ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਆਤਮਾ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰਚੀਤਾ, ਜੋ ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਦੇਵ ਸਰੂਪ, ਸੰਭੂ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹੁੰਚਣ ਯੋਗ, ਇੱਛਾ ਯੋਗ, ਸਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ, ਸਦਾ ਪੂਜਾ ਯੋਗ, ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆਲੂ, ਜੋ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੱਡਾ ਭੈ ਕਿਉਂ ਹੈ?” ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਵਾਗਤ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ! ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਦੱਸੋ। ਮੈਂ ਓਹੀ ਘੜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਾਂਗਾ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਰੋਕਦਾ ਨਹੀਂ।” ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਕਰਾਂਗਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ। ਮੈਂ ਕਠੋਰ ਤੇ ਉੱਚੀ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਵੈਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੈਰੀ ਹਨ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭਵ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਸਨੇਹ ਭਰੀ ਬਾਤ ਸੁਣ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਮੇਤ, ਰੁਦ੍ਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਤੇ ਭਾਗ ਯੋਗ ਮੰਨਣ ਲੱਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਅਸੀਂ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੁਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਾਂ।” ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, “ਇੱਕ ਮਾਇਆ ਨਾਮਕ, ਦਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਤੇ ਲੜਾਈ ਪਸੰਦ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਨੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਨਾਮਕ ਕਿਲਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਮਿਨਾਰਾਂ ਪੀਲੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਕਿਲੇ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ, ਨਿਡਰ ਅਸੁਰ ਸਾਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੇ ਮਹਾਦੇਵ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਦੂਤ ਭੇਜੋ।” “ਨੰਦਨ ਆਦਿ ਬਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੰਭਾ ਆਦਿ ਸਾਰੀਆਂ ਅਪਸਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸੁਰਾਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇੰਦਰ ਦੇ ਹਾਥੀਆਂ—ਕੁਮੁਦਾ, ਅੰਜਨਾ, ਵਾਮਨਾ, ਏਰਾਵਤ ਆਦਿ—ਅਸੁਰਾਂ ਨੇ ਲੈ ਲਏ ਹਨ। ਇੰਦਰ ਦੇ ਰਥਾਂ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਘੋੜੇ ਵੀ ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਰਥਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਚੜ੍ਹਦੇ, ਹਾਥੀ, ਔਰਤਾਂ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਰਾ ਦੈਤਿਆਂ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ; ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਜਾਨ ਵੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਕ੍ਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, वर ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਬੈਲ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਹਾਲ ਦੱਸਿਆ। ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ਵਾਸਨ ਦਿੱਤਾ, “ਦੇਵਤਿਆਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਸੁਰਾਂ ਤੋਂ ਡਰ ਦੂਰ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਨੂੰ ਜਲਾਊंगा। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲੋ।” ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਕਿਲਾ ਅਤੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜਲਾਊਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਹਣਾ ਰਥ ਤਿਆਰ ਕਰੋ; ਦੇਰੀ ਨਾ ਕਰੋ।” ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਸਮੇਤ, “ਜੈ ਹੋਵੇ!” ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਰਥ ਬਣਾਇਆ। ਰਥ ਦੇ ਪਹੀਏ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦੋ ਕੁਬੇਰ ਹੋਏ, ਜੋ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਹਨ। ਮੇਰੂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਰਥ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣੀ, ਮੰਦਾਰਾ ਰਥ ਦਾ ਧੁਰਾ ਹੋਇਆ। ਚੰਦ ਅਤੇ ਸੂਰਜ, ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ, ਰਥ ਦੇ ਪਹੀਏ ਬਣੇ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ, ਰਥ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸੇ ਬਣੇ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਚੱਕਰ ਦੇ ਦੋ ਕਿਨਾਰੇ, ਦੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ, ਅਤੇ ਦੋ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮਕੈਨਿਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ। ਰਥ ਨੂੰ ਕੰਬਾਲਾ, ਅਸ਼ਵਤਾਰਾ ਅਤੇ ਦੋ ਸੱਪਾਂ ਨੇ ਘੇਰਿਆ। ਭਰਗਵ, ਅੰਗੀਰਸ, ਬੁਧ, ਅੰਗਾਰਕਾ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ। ਸ਼ਨੀ ਵੀ ਆਏ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਧੀਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਰਥ ਦੀ ਛਤ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੋ-ਜਿਹਵਾ, ਤਿੰਨ-ਬਾਂਸ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਝੰਡਾ ਬਣਾਈ, ਜੋ ਰਤਨਾਂ, ਮੋਤੀ, ਨੀਲਮ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਠ-ਮੁਖੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਘੇਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਗੰਗਾ, ਸਿੰਧੂ, ਸ਼ਤਦ੍ਰੂ, ਚੰਦਰਭਾਗਾ, ਇਰਾਵਤੀ, ਵਿਤਸਤਾ, ਵਿਪਾਸ਼ਾ, ਯਮੁਨਾ, ਗੰਡਕੀ—ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵੀ ਰਥ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਸਰਸਵਤੀ, ਦੇਵਿਕਾ ਅਤੇ ਸਰਯੂ—ਇਹ ਵਧੀਆ ਨਦੀਆਂ ਵੀ ਰਥ ‘ਤੇ ਵੇਣੂ ਨਾਮ ਨਾਲ ਆਈਆਂ। ਧ੍ਰਿਤਰਾਟਰ ਨਾਗ, ਵਾਸੁਕੀ ਅਤੇ ਰੈਵਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਨਾਗ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਾਗ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਗਰਵ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਤੇ ਤੇਜ਼, ਤੀਰਾਂ ਵਾਂਗ ਖੜੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ। ਸੁਰਸਾ, ਸਰਮਾ, ਕਦਰੂ, ਵਿਨਤਾ, ਸ਼ੁਚੀ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਾ, ਭੁੱਖਾ, ਸਰਵੋਗ੍ਰਾ, ਮ੍ਰਿਤਯੁ, ਅਤੇ ਸਰਵਸ਼ਾਮਾ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੀ ਰਥ ‘ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ। ਬ੍ਰਹਮਵਧਿਆ, ਗੋਵਧਿਆ, ਬਾਲਵਧਿਆ, ਪ੍ਰਜਾਭਯਾ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਗਦਾ ਤੇ ਭਾਲਾ ਬਣ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਥ ਨੂੰ ਆਏ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਯੁਗ ਕ੍ਰਿਤਯੁਗ ਸੀ; ਚਾਰ ਵਰਨ, ਚਾਰ ਯਜਨ ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੰਡੇ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ, ਰਥ ‘ਤੇ ਆਏ। ਉਹ ਯੁਗ, ਯੁਗ ਵਾਂਗ, ਰਥ ਦੇ ਮਥੇ ‘ਤੇ ਧ੍ਰਿਤਰਾਟਰ ਨਾਗ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਰਿਗਵੇਦ, ਸਾਮਵੇਦ, ਯਜੁਰਵੇਦ, ਅਥਰਵੇਦ—ਇਹ ਚਾਰੇ ਰਥ ਦੇ ਚਾਰੇ ਘੋੜੇ ਬਣੇ। ਦਾਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਨਨ ਦਾ ਦਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਾਨ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਬਣੇ। ਦੋ ਕਮਲ, ਤਕਸ਼ਕ, ਕਰਕੋਟਕ, ਧਨੰਜਯ—ਇਹ ਨਾਗ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਬਣੇ। ਮੰਤਰ, ਯਜਨ, ਰੀਤ, ਜੋ ਓਮਕਾਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਵਿਪਤੀਆਂ, ਉਪਚਾਰ, ਪਸ਼ੁਯਜਨ ਤੇ ਹੋਮ—ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਥ ‘ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇਹ ਯਜਨ-ਉਪਵਾਹਾ, ਉਸ ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ਵ-ਰਥ ‘ਤੇ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰਤਨਾਂ, ਮੋਤੀਆਂ, ਮੂੰਗਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅੰਕੁਸ਼ ਓਮਕਾਰ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਸ਼ਟ-ਪੁਕਾਰ ਸੀ। ਸਿਨੀਵਾਲੀ, ਕੁਹੁ, ਰਾਕਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਅਨੁਮਤੀ—ਇਹ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਜੂਏ ਬਣੇ, ਜੋ ਮੋੜਨ ਲਈ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਕਾਲਾ, ਪੀਲਾ, ਚਿੱਟਾ, ਅਤੇ ਮੰਜੀਠੀ—ਇਹ ਚਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਝੰਡੇ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ, ਰਥ ‘ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਏ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਹਾਦੇਵ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ-ਰਥ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ‘ਤੇ ਹਰੇਕ ਵਸਤੂ, ਨਦੀ, ਨਾਗ, ਮੰਤ੍ਰ, ਯਜਨ, ਅਤੇ ਦਾਨ—ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ।