ਰੋਚਮਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੇਵਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੈਵਤ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੌ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਕੁਦਮੀ ਸੀ। ਰੇਵਤ ਦੀ ਧੀ, ਰੇਵਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਖਿਆਤੀ ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੱਕ ਸੀ, ਰਾਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣੀ। ਕਰੁਸ਼ਾ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰੁਸ਼ਾ ਵੰਸ਼ਜ ਜੰਮੇ। ਪਰਿਸ਼ਧ੍ਰ ਨੇ ਗਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਸ਼ੂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਖਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ—ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਹੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਇੱਖਵਾਕੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਕੁਕਸ਼ੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਵਰਤ ਵੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੌ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਉੱਤਰੀ ਮੈਰੂ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। ਦੂਜੇ ਚੌਦਾਂ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਲਾ ਕੇ ਸੌ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਹੋਏ। ਮੈਰੂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਿਹੜੇ ਰਾਜੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਕੁਤਸਥ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੁਯੋਧਨਾ ਸੀ। ਸੁਯੋਧਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪૃਥੂ ਹੋਇਆ, ਪૃਥੂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਗਾਸ, ਫਿਰ ਇੰਦੁ, ਅਤੇ ਇੰਦੁ ਤੋਂ ਯੁਵਨਾਸ਼ਵ। ਯੁਵਨਾਸ਼ਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼੍ਰਾਵਸਤ ਸੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਤੇਜਸ਼ਵੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਤਸਕਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਗੌੜ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰਾਵਸਤ ਨਗਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਸ਼੍ਰਾਵਸਤ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਦਸ਼ਵ ਹੋਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਵਲਾਸ਼ਵ, ਜੋ ਧੁੰਧੁ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਧੁੰਧੁਮਾਰਾ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਕੁਵਲਾਸ਼ਵ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਾਸ਼ਵ, ਡੰਡਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਪਿਲਾਸ਼ਵ। ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਾਸ਼ਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਮੋਦ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਹਰਿਆਸ਼ਵ, ਫਿਰ ਨਿਕੁੰਭ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸੰਹਤਾਸ਼ਵ। ਸੰਹਤਾਸ਼ਵ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਅਕ੍ਰਿਤਾਸ਼ਵ ਅਤੇ ਰਣਾਸ਼ਵ। ਰਣਾਸ਼ਵ ਤੋਂ ਯੁਵਨਾਸ਼ਵ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਧਾਤਾ। ਮੰਧਾਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪੁਰੁਕੁਤਸ ਅਤੇ ਧਰਮਸੇਨਾ ਹੋਏ। ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੱਤਰ ਮੁਚੁਕੁੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਜਿਤ ਸੀ। ਪੁਰੁਕੁਤਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਸੁਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਵਸੁਦਾ ਤੋਂ ਸੰਭੂਤੀ, ਫਿਰ ਤ੍ਰਿਧਨਵਾ। ਤ੍ਰਿਧਨਵਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤ੍ਰੈਯਾਰੁਣ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਤੋਂ ਸਤ੍ਯਵ੍ਰਤ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਤ੍ਯਰਥ। ਸਤ੍ਯਰਥ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਰਿਸ਼ਚੰਦਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਰੋਹਿਤ, ਫਿਰ ਵ੍ਰਿਕਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਹੂ। ਬਾਹੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਗਰ ਸੀ, ਜੋ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਸਗਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ: ਪ੍ਰਭਾ ਅਤੇ ਭਾਨੁਮਤੀ। ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅਗ્નਿ ਵੰਸ਼ਜ ਰਿਸ਼ੀ ਔਰਵ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕੀਤੀ। ਰਿਸ਼ੀ ਔਰਵ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਵਰ ਦਿੱਤੇ—ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ, ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਵੰਸ਼ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਪੁੱਤਰ। ਪ੍ਰਭਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰ ਮੰਗਿਆ ਅਤੇ ਭਾਨੁਮਤੀ ਨੇ ਇਕ ਪੁੱਤਰ। ਭਾਨੁਮਤੀ ਨੇ ਅਸਮੰਜਸ ਨਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੰਮਿਆ, ਤੇ ਪ੍ਰਭਾ ਨੇ ਸੱਠ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘੋੜਾ ਲੱਭਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਖੋਦ ਰਹੇ ਸਨ, ਵਿਸ਼ਣੁ ਦੇ ਕੋਪ ਨਾਲ ਸੜ ਗਏ। ਅਸਮੰਜਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਸੀ। ਅੰਸ਼ੁਮਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿਲੀਪ, ਅਤੇ ਦਿਲੀਪ ਤੋਂ ਭਗੀਰਥ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਪ ਨਾਲ ਭਾਗੀਰਥੀ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਇਆ। ਭਗੀਰਥ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਾਭਾਗ ਸੀ, ਨਾਭਾਗ ਤੋਂ ਅੰਬਰਿਸ਼, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿੰਧੁਦਵੀਪ। ਸਿੰਧੁਦਵੀਪ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਯੁਤਾਯੁ, ਫਿਰ ਰਿਤੁਪਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਕਲਮਾਸ਼ਪਾਦ, ਜੋ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਕਲਮਾਸ਼ਪਾਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਨਰਣਯ, ਉਸ ਤੋਂ ਨਿਘਨ, ਅਤੇ ਨਿਘਨ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਅਨਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਰਘੁ। ਅਨਮਿਤ੍ਰ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ; ਉਹ ਕਲਿ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ। ਰਘੁ ਤੋਂ ਦਿਲੀਪ, ਅਤੇ ਦਿਲੀਪ ਤੋਂ ਅਜਕ। ਦੀਰਘਬਾਹੂ ਤੋਂ ਅਜਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਅਜਾ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ। ਦਸ਼ਰਥ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਰਾਵਣ ਦਾ ਨਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਘੁ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵਧਾਈ। ਭਾਰਗਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵੋਤਮ ਵਲਮੀਕੀ ਨੇ ਰਾਮ ਦੀ ਕਥਾ ਲਿਖੀ। ਰਾਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਲਵ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਖਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਕੁਸ਼ ਤੋਂ ਅਤਿਥੀ, ਫਿਰ ਨਿਸ਼ਧ, ਨਿਸ਼ਧ ਤੋਂ ਨਲ, ਨਲ ਤੋਂ ਨਭ। ਨਭ ਤੋਂ ਪੁੰਡਰੀਕ, ਪੁੰਡਰੀਕ ਤੋਂ ਖੇਮਧਨਵ, ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਾਨੀਕ ਸੀ। ਦੇਵਾਨੀਕ ਤੋਂ ਅਹੀਨਾਗੂ, ਫਿਰ ਸਾਹਸਰਾਸ਼ਵ, ਫਿਰ ਚੰਦ੍ਰਾਵਲੋਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਤਾਰਾਪੀਡ। ਤਾਰਾਪੀਡ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਚੰਦ੍ਰਗਿਰੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਭਾਨੁ, ਭਾਨੁ ਤੋਂ ਚੰਦ੍ਰਾ। ਚੰਦ੍ਰਾ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੁਤਾਯੁ ਜੰਮਿਆ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਕਸ਼੍ਯਪ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਲ ਹਨ—ਇੱਕ ਵੀਰਸੇਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੂਜਾ ਨੈਸ਼ਧ ਰਾਜਾ। ਇਹ ਵੈਵਸ੍ਵਤ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਦਾਨੀ ਰਾਜੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਨੇਕ ਯਜਨ ਕੀਤੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਖਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮੂਲ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਨ ਭਗਵਾਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਪਰਮ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਕਥਾ ਦੱਸਾਂਗਾ। ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਸੱਤ ਭਾਗ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨਿਰਾਕਾਰ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਚਾਰ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਅਤੁੱਟ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ। ਨਿਰਾਕਾਰ ਪਿਤਰ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਵੈਰਾਜਾ ਦੇ ਹਨ। ਵੈਰਾਜਾ ਨਾਂ ਦੇ ਦੈਵੀ ਪਿਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਆਦਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਯੋਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਸਦਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਣ ਦੇ ਆਸਕਤ ਹਨ, ਉਹ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਵਾਪਸ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉੱਚਤਮ ਯੋਗ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।