ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਦੇ ਲਈ "ਸ਼ੁਕ੍ਰੰ ਤੇ ਅਨ੍ਯਦ" ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਲਈ "ਸ਼ਨੈਸ਼ਚਰਾਯ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ "ਸ਼ੰ ਨੋ ਦੇਵੀ" ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਆਹੁਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਹੂ ਦੇ ਲਈ "ਕਯਾ ਨਸ਼ਚਿਤ੍ਰ ਆਭੁਵਤ" ਮੰਤਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ। ਕੇਤੂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵੀ ਉਚਾਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੁਦ੍ਰ ਦੇ ਲਈ "ਆ ਵੋ ਰਾਜੇਤੀ" ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਬਲੀ ਹੋਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਮਾ ਦੇ ਲਈ "ਆਪੋ ਹਿ ਸ਼ਠ" ਅਤੇ "ਸ੍ਯੋਨੇਤੀ" ਮੰਤਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਮੰਤਰ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਲਈ "ਵਿਸ਼ਣੋਰਿਦੰ ਵਿਸ਼ਣੁਰੀਤੀ" ਮੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵੈੰਭੂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ "ਤਮੀਸ਼ੇਤੀ"। ਇੰਦ੍ਰ ਦੇ ਲਈ "ਇੰਦਰੰ ਇਦੇਵਤਾਤੇਤੀ" ਮੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਆਹੁਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯਮ ਦੇ ਲਈ "ਚਾਯੰ ਗੌਰ" ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਹੋਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਾਲ ਦੇ ਲਈ "ਬ੍ਰਹਮਾ ਜਜ੍ਯਾਨਮ" ਮੰਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਚਿੱਤਰਗੁਪਤ ਦੇ ਲਈ "ਆਜ੍ਯਾਤਮ" ਮੰਤਰ ਮੰਤਰ-ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਲਈ "ਅਗ્નਿੰ ਦੂਤੰ ਵ੍ਰਣੀਮਹ" ਮੰਤਰ ਹੈ। ਵਰੁਣ ਦੇ ਲਈ "ਉਦ ਉਤ੍ਤਮੰ ਵਰੁਣਮ" ਮੰਤਰ ਪਾਣੀਆਂ ਲਈ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਲਈ "ਭੂਮੇਹ ਪ੍ਰਿਥਿਵ੍ਯੰਤਰੀਕ੍ਸ਼ਮ" ਮੰਤਰ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਣੂ ਲਈ "ਸਹਸ੍ਰਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ਾ ਪੁਰੁਸ਼" ਮੰਤਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ। ਸ਼ਕ੍ਰਾ ਲਈ "ਇੰਦਰਾਯੇਂਦੋ ਮਰੁਤ੍ਵਤਾ" ਮੰਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੇ ਲਈ "ਉੱਤਾਨਪਰਨੇ ਸੁਭਗੇ" ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਲਈ "ਪ੍ਰਜਾਪਤਿ:" ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਹੋਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ। ਸੱਪਾਂ ਲਈ "ਨਮੋ ਅਸਤੁ ਸਰਪੇਭਯ" ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਲਈ "ਏਸ਼ ਬ੍ਰਹਮਾ ਯ ਰਿਤਵਿਗਭਯ" ਮੰਤਰ ਹੈ। ਵਿਨਾਇਕ ਲਈ "ਆਨੂਨਮ" ਮੰਤਰ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਰਗਾ ਲਈ "ਜਾਤਵੇਦਸੇ ਸੁਨਵਾਮਾ" ਮੰਤਰ ਹੈ। ਆਦਿਤਯ ਲਈ "ਪ੍ਰਤਨਸ੍ਯ ਰੇਤਸ" ਮੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਲਈ ਵੀ। ਵਾਯੂ ਲਈ "ਕ੍ਰਾਣਾ ਸ਼ਿਸ਼ੁਰ੍ਮਹੀਨਾਮ" ਮੰਤਰ ਹੈ। ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰਾਂ ਲਈ "ਏਸ਼ੋ ਉਸ਼ਾ ਅਪੂਰ੍ਵਿਆ" ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਲਈ "ਦਿਵਾ" ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਪੂਰਨ ਆਹੁਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਸੰਸਕਾਰ ਮੰਤਰ ਨਾਲ, ਵਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਨ ਘੜਾ ਵਰਤ ਕੇ, ਹੋਮ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ ਕਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਯਜਮਾਨ, ਚਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸਨਾਨ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, "ਦੇਵਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੇਣ," - ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਣੂ, ਮਹੇਸ਼ਵਰ, ਵਾਸੁਦੇਵ, ਜਗਤਪਤੀ, ਸੰਕਰਸ਼ਣ, ਪ੍ਰਦ੍ਯੁਮਨ, ਅਤੇ ਅਨਿਰੁੱਧ - ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿਵਣ। ਅਖੰਡਲ, ਅੱਗ, ਭਗਵਾਨ, ਯਮ, ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ, ਵਰੁਣ, ਪਵਨ, ਧਨਪਤੀ, ਸ਼ਿਵ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ। ਯਸ਼, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਧੀਰਜ, ਬੁੱਧੀ, ਪੋਸ਼ਣ, ਸ਼ਰਧਾ, ਕਰਮ, ਚਿੰਤਨ, ਗਿਆਨ, ਲਜਾ, ਸੋਭਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਤੋਖ ਤੇ ਉੱਨਤੀ - ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਮਾਵਾਂ - ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ। ਸੂਰਜ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਮੰਗਲ, ਬੁੱਧ, ਗੁਰੂ, ਸ਼ੁਕਰ, ਸ਼ਨੀ, ਰਹੂ ਤੇ ਕੇਤੂ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ। ਦੇਵਤੇ, ਦੈਤ, ਗੰਧਰਵ, ਯਕਸ਼, ਰਾਖਸ਼, ਸੱਪ, ਰਿਸ਼ੀ, ਤਪस्वੀ, ਗਾਂਵਾਂ ਤੇ ਦੈਵੀ ਮਾਵਾਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ। ਦੇਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ, ਰੁੱਖ, ਹਾਥੀ, ਦੈਤ, ਅਪਸਰਾ ਮੰਡਲੀ, ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਤੇ ਰਾਜੇ ਤੇ ਵਾਹਨ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ। ਜੜੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ, ਰਤਨ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਾਗ, ਦਰਿਆ, ਸਮੁੰਦਰ, ਪਹਾੜ, ਤੀਰਥ, ਬਦਲ ਤੇ ਨਦੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ। ਫਿਰ, ਚਿੱਟੇ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਚਿੱਟੀ ਸੁਗੰਧ ਲਾ ਕੇ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸਾਰੀਆਂ ਜੜੀਆਂ ਤੇ ਸੁਗੰਧਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇਸਨਾਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਯਜਮਾਨ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਤੇ ਧਿਆਨ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ, ਦਾਨ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ, ਮਨ ਨੂੰ ਇਕਾਗ੍ਰ ਕਰਕੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਗਉਏਂ ਰੰਗ ਦੀ ਗਾਂ ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਪਸ਼ੂ, ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਕੁੰਬ ਵਾਲਾ ਬਲਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਸੋਨਾ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ, ਦੈਤਿਆਚਾਰਯਾ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ, ਤੇ ਸੂਰਜ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਗਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਰਹੂ ਨੂੰ ਲੋਹਾ, ਕੇਤੂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਬਕਰੀ - ਇਹ ਸਭ ਦਾਨ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਲਪਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਗਾਂਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸੋਨਾ ਜਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ, ਉਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਦਾਨ ਢੁਕਵੇਂ ਮੰਤਰ ਨਾਲ ਹਰ ਥਾਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। "ਹੇ ਗਉਏਂ ਰੰਗ ਦੀ ਗਾਂ, ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜਨੀਯ ਹੈ, ਤੂੰ ਰੋਹਿਨੀ ਹੈਂ, ਦਿਵ੍ਯ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਹੇ ਸ਼ੰਖ, ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ ਹੈਂ, ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੈਂ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਹੇ ਧਰਮ, ਬਲਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈਂ, ਅੱਠ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈਂ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਤੂੰ ਹੀਰਣਯਗਰਭ ਦਾ ਅੰਕੂਰ, ਅੱਗ ਦਾ ਸੁਵਰਣ ਬੀਜ, ਅਣੰਤ ਪੁਣ੍ਯ ਫਲਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਪੀਲੇ ਵਸਤ੍ਰ ਵਾਸੁਦੇਵ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਇਹ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਹੇ ਵਿਸ਼ਣੂ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਹੇ ਵਿਸ਼ਣੂ, ਘੋੜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਸਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈਂ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਤੂੰ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਹੈਂ, ਕੇਸ਼ਵ ਵਰਗੀ ਗਾਂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਸਾਰੇ ਉਪਕਰਨ ਤੇ ਹਲ ਤੇਰੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਤੇਰੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਅਭਿੰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈਂ, ਅੱਗ ਦਾ ਵਾਹਨ ਹੈਂ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।" "ਚੌਦਾਂ ਲੋਕੇ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲੋਕ ਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਸੁਖ ਮਿਲੇ।" "ਕੇਸ਼ਵ ਦਾ ਵਿਛੌਣਾ ਕਦੇ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਮੇਰਾ ਵਿਛੌਣਾ ਵੀ ਹਰ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਭਰਿਆ ਰਹੇ।" "ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਰਤਨਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਰਤਨ ਮਿਲਣ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ, ਦਾਨਾਂ ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕਾਂ ਨਾਲ ਯਜਮਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਭਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੀ ਕਥਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।