ਇਕ ਰਾਤ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ Salt Mountain ਦੀ ਰੀਤ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸ ਰੀਤ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੇਜਸਵੀ ਰੂਪ ਉਭਰਿਆ। ਇਸ ਰੂਪ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਜਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ। ਇਸ ਰੀਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਲੋਕ ਇਸ ਰੀਤ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜੈਯ, ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸ ਗੁਣੇ ਅਨਾਜ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਹੋਰ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਸੀਸ਼ਠ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਧਰਮਵਾਨ ਰਾਜਾ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਅਨਾਜ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਹੋਰ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਰਾਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਦੇਵਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗਰੀਬ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਲੈਂਦਾ, ਛੂਹ ਲੈਂਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਹ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮਹਾਨ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਨਿਵਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜੋ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਹਾੜ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਇਕ ਵਾਰੀ, ਵੈਸ਼ੰਪਾਯਨ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ — ਸ਼ੌਨਕ ਨੇ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਬੈਠ ਕੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪੱਤਾ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਿਵੇਂ ਰੀਤਾਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਧਨ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਯਜਨਾ ਕਰੇ; ਜਿਹੜਾ ਵਾਧਾ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਜਾਂ ਤਾਕਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਨਿਵਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਰੀਤ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਸਭ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਗ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਕਰਕੇ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਠ ਕਰਕੇ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ, ਅਗਨਿ ਯਜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ ਲੋਕਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਯਜਨਾ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਪਹਿਲੀ — ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਆਹੁਤੀਆਂ, ਦੂਜੀ — ਇੱਕ ਲੱਖ ਆਹੁਤੀਆਂ, ਤੇ ਤੀਜੀ — ਇੱਕ ਕਰੋੜ ਆਹੁਤੀਆਂ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਯਜਨਾ ਲਈ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਆਹੁਤੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਰੀਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਖਿਆ: ਅਹਵਨ ਕੁੰਡ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਥ ਦੇ ਫਾਸਲੇ ਦਾ ਚੌਕਥਾ ਚੌਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ, ਚੌਕਥਾ ਅਲਤਰ, ਦੋ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਚਾਈ ਤੇ ਚੌੜਾਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੀਏ। ਅਗਨਿ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ, ਉੱਥੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ, ਵੀਹ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਹੋਰ ਰੀਤ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰਜ, ਚੰਦ, ਮੰਗਲ, ਬੁਧ, ਗੁਰੂ, ਸ਼ੁਕਰ, ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੂ, ਅਤੇ ਕੇਤੂ — ਇਹ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਭਲਾਈ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਮੱਧ ਵਿਚ ਰੱਖੋ; ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੰਗਲ; ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਗੁਰੂ; ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬੁਧ; ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸ਼ੁਕਰ; ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਚੰਦ; ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਸ਼ਨੀ; ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰਾਹੂ; ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕੇਤੂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਫੈਦ ਚਾਵਲ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰੋ। ਸੂਰਜ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਸ਼ਿਵ, ਚੰਦ ਦਾ ਉਮਾ, ਮੰਗਲ ਦਾ ਸਕੰਦ, ਬੁਧ ਦਾ ਹਰੀ, ਗੁਰੂ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸ਼ੁਕਰ ਦਾ ਇੰਦ੍ਰ, ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਯਮ, ਰਾਹੂ ਦਾ ਕਾਲ, ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦਾ ਚਿਤਰਗੁਪਤ ਹੈ। ਸਭ ਉੱਤੇ ਅਗਨਿ, ਜਲ, ਧਰਤੀ, ਵਿਸ਼ਣੁ, ਇੰਦ੍ਰ, ਅਤੇ ਐਂਦ੍ਰੀ ਦੇਵੀ ਹਨ। ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਅਤੇ ਸਰਪ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਾ ਹਨ; ਵਿਨਾਇਕ, ਦੁਰਗਾ, ਵਾਯੂ, ਆਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਕੁਮਾਰ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਅਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਤੇ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਲਾਲ, ਚੰਦ ਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਨੂੰ ਸਫੈਦ, ਬੁਧ ਤੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪੀਲਾ-ਭੂਰਾ, ਸ਼ਨੀ ਤੇ ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਕਾਲਾ, ਕੇਤੂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਧੂੰਏਂ ਵਾਲਾ ਰੰਗ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੰਗੀਨ ਚੂਰਨ, ਕਪੜੇ, ਫੁੱਲ, ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਧੂਪ, ਅਤੇ ਫਲ-ਫੁੱਲ ਨਾਲ ਸੋਹਣੀ ਛਤਰੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ। ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਚਾਵਲ, ਸੋਮਾ ਨੂੰ ਘੀ ਵਾਲਾ ਖੀਰ, ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਗੇਹੂੰ ਦੀ ਰੋਟੀ, ਬੁਧ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਵਾਲਾ ਚਾਵਲ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਦਹੀਂ ਵਾਲਾ ਚਾਵਲ, ਇੰਦ੍ਰ ਨੂੰ ਘੀ ਵਾਲਾ ਚਾਵਲ, ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦਾਲ-ਚਾਵਲ, ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਬਕਰੀ ਦਾ ਮਾਸ, ਅਤੇ ਧੂਮकेतੂ ਨੂੰ ਰੰਗੀਨ ਚਾਵਲ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਦਹੀਂ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਚਾਵਲ ਨਾਲ, ਆਮ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ, ਫਲਾਂ, ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਪੰਜ ਰਤਨਾਂ ਤੇ ਪੰਜ ਧਾਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਬਿਨਾ ਦਾਗ ਦੇ ਘੜਾ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਰੁਣ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੋ। ਸਭ ਨਦੀਆਂ, ਗੰਗਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਸਮੁੰਦਰ, ਝੀਲਾਂ, ਹਾਥੀ-ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ, ਰਸਤੇ, ਚੂਹਿਆਂ ਦੇ ਬਿਲ, ਝੀਲਾਂ, ਅਤੇ ਗਉਸ਼ਾਲਾ — ਇਹ ਸਭ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ, ਜਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਯਜਮਾਨ ਦੇ ਸਨਾਨ ਲਈ ਰੱਖੋ। ਸਭ ਸਮੁੰਦਰ, ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ, ਅਤੇ ਧਾਰਾਵਾਂ, ਪਾਪ ਦੇ ਨਾਸ ਲਈ, ਯਜਮਾਨ ਲਈ ਆਉਣ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰਿਆਂ ਅਮਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਕਰਕੇ, ਘੀ, ਜੌ, ਚਾਵਲ, ਤਿਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਆਹੁਤੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਅਰਕ, ਪਲਾਸ਼, ਖਦੀਰ, ਅਪਾਮਾਰਗ, ਪਿੱਪਲ, ਉਦੁੰਬਰ, ਸ਼ਮੀ, ਦੂਰਵਾ, ਅਤੇ ਕੁਸ਼ — ਇਹ ਲੱਕੜੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੀਤਾਂ ਲਈ ਵਰਤੋ। ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ, 800 ਜਾਂ 28 ਲੱਕੜੀਆਂ, ਸ਼ਹਦ, ਘੀ, ਅਤੇ ਦਹੀਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਵਿਦਵਾਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੱਥ ਦੇ ਫਾਸਲੇ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਬਣਾਓ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੰਠ, ਟਾਹਣੀ ਜਾਂ ਪੱਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਸਭ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ, ਉੱਚੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਲੱਕੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਏ। ਫਿਰ, ਘੀ ਅਤੇ ਪਕਾਇਆ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਓ; ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਦਸ ਆਹੁਤੀਆਂ ਦੇ ਕੇ, ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਣ ਨਾਲ ਰੀਤ ਪੂਰੀ ਕਰੋ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਪਕਾਇਆ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਇਹ ਭੋਜਨ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਰੀਤ ਕਰੋ; ਸੂਰਜ ਲਈ 'ਆਕ੍ਰਿਸ਼ਨੇਤੀ' ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਓ; ਸੋਮਾ ਲਈ 'ਆਪਿਆਯਸਵੇਤੀ' ਮੰਤ੍ਰ; ਧਰਤੀ ਲਈ 'ਅਗਨਿਮੂਰਧਾ ਦਿਵੋ ਮੰਤ੍ਰ'; ਸੋਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ 'ਅਗਨੇ ਵਿਵਸਵਦੁਸ਼ਸਾ'; ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਲਈ 'ਪਰਿਦੀਆ ਰਥੇਨੇਤੀ' ਮੰਤ੍ਰ, ਜਿਵੇਂ ਆਚਾਰਯ ਨੇ ਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸੰਪੂਰਨ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਯਜਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਪੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।