ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਮਹਾਰਾਜਾ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਧਰਵ ਵਣ ਦੀ ਸੋਭਾ ਵਾਲੇ ਪਰਵਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦਿਆਂ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੇਤੁਮਾਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਵਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਖਿਆਤਿ ਵੀ ਅਟੁੱਟ ਰਹੇ।" ਉਹ ਆਗੂ ਪਰਵਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਅਸ਼ਵੱਥ ਵ੍ਰਿੱਛ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ ਵਿੱਧੀ ਹੋਈ ਲਾਭ ਸਦੀਵ ਅਟੱਲ ਰਹੇ। ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰੀ ਕੁਰੂ ਅਤੇ ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਵਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਤ ਹੋ।" ਫਿਰ ਸੁਪਾਰ੍ਸ਼ਵ ਪਰਵਤ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੂਪ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਿਸਮਤ ਕਦੇ ਘਟੇ ਨਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਕੇ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਵੈਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਮੱਧਲੇ ਪਰਵਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸਰੇ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਪਰਵਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾਨ ਕਰਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੋਵੀ (24), ਦੱਸ, ਨੌਂ, ਸੱਤ, ਅੱਠ ਜਾਂ ਪੰਜ ਗਾਂਵਾਂ ਵੀ ਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਮਰਥਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪੀਲੀ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਵੀ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਯਮ ਸਾਰੇ ਪਰਵਤਾਂ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹੀ ਮੰਤ੍ਰ ਅਤੇ ਉਪਕਰਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਗਿਆਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਨ, ਉਹੀ ਗ੍ਰਹਾਂ, ਲੋਕਪਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸਦਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿਕ ਦੇ ਪੂਜਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰਵਤਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਯਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੰਤ੍ਰ ਜਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਪਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਪਵਾਸ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੀ ਭੋਜਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਪਰਵਤਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ, ਦਾਨ ਸਮੇਂ ਉਚਾਰਣ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਅਤੇ ਪਰਵਤਾਂ ਉੱਤੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਫਲ ਸੁਣੋ।" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਭੋਜਨ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭੋਜਨ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਆਪ ਹੀ ਭੋਜਨ ਰੂਪ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਾਰਦਨ ਭੀ ਭੋਜਨ ਰੂਪ ਹਨ। "ਹੇ ਪਰਵਤਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਅਨਾਜ ਦੇ ਪਰਵਤ ਵਾਂਗ, ਮੈਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਦਿਓ।" ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਨਾਜ ਦਾ ਪਰਵਤ ਬਣਾਕੇ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੌ ਮਨਵੰਤਰਾ ਤੱਕ ਦੇਵ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜਦ ਉਸ ਦਾ ਪੁੰਨ ਫਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਸੀਂ ਨਮਕ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਮਹਾਨ ਵਿਧੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।" ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਮਕ ਦਾ ਪਰਵਤ ਸੋਲਾਂ ਡੋਣਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੱਧਮ ਆਠ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਮ ਚਾਰ ਨਾਲ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗਰੀਬ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਡੋਣੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰ ਲਵੇ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਛੋਟੇ ਪਰਵਤ ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨਾਲ ਬਣਾਏ। ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਆਦਿਕ ਲਈ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਲੋਕਪਾਲ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਣ। ਇਥੇ ਵੀ ਝੀਲਾਂ, ਕਾਮਦੇਵ ਆਦਿਕ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣ, ਜਾਗਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਿਆ, "ਹੇ ਪਰਵਤਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਨਮਕ ਲਕਸ਼ਮੀ ਝੀਲ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।" "ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਆਦ ਨਮਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਹ ਸਦਾ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਅ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਓ। ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਹੇ ਨਮਕ ਦੇ ਪਰਵਤ, ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਬਚਾਓ।" ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਮਕ ਦਾ ਪਰਵਤ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਪ ਤੱਕ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਚਤਮ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਗਰੀ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੱਸੀ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਗੁੜ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵਰਗ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰਵਤ ਦੱਸ ਭਾਰਾ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਮੱਧਮ ਪੰਜ ਨਾਲ, ਨਿਊਨਤਮ ਤਿੰਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮਰਥਾ ਵਾਲਾ ਅੱਧ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਵ੍ਰਿੱਛ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਪਰਵਤ ਰੱਖਵਾਲਿਆਂ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਵਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੋਮ ਅਤੇ ਜਾਗਰਣ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਪਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਾਰਦਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ, ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਮ ਵੇਦ, ਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ 'ਓਮ', ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਗੰਨੇ ਦਾ ਰਸ ਚੋਟੀ ਦਾ ਹੈ।" "ਹੇ ਗੁੜ ਦੇ ਪਰਵਤ, ਤੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਦਾਤਾ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈਂ, ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ, ਮੈਨੂੰ ਉੱਚਤਮ ਭਾਗ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ।" ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਪਰਵਤ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗੰਧਰਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋ ਕੇ ਗੌਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੌ ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਉਹ ਸੱਤਾਂ ਮਹਾਦੀਪਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਅਜੈਯ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸੀ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਪਾਪ ਨਾਸਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਜ਼ਾਰ ਪਲਾਂ ਦਾ, ਮੱਧਮ ਪੰਜ ਸੌ, ਨਿਊਨਤਮ ਅੱਧਾ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮਰਥਾ ਵਾਲਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕਰਨੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਸਰੇ ਵਾਲੇ ਪਰਵਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬੀਜ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਗਰਭ, ਤੂੰ ਅਨੰਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਪੱਥਰ ਦੇ ਢੇਰ ਵਾਂਗ ਮੈਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰ।" "ਤੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ, ਪੁੰਨਦਾਇਕ ਹੈਂ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਰਵਤ ਰੂਪ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਕਰ।" ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸੋਨੇ ਦਾ ਪਰਵਤ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸੌ ਯੁਗਾਂ ਤੱਕ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਚਤਮ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿਲ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸੀ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਤਿਲ ਦੇ ਪਰਵਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੱਸ ਡੋਣਿਆਂ ਦਾ, ਮੱਧਮ ਪੰਜ, ਨਿਊਨਤਮ ਤਿੰਨ, ਅਤੇ ਆਸਰੇ ਵਾਲੇ ਪਰਵਤ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਨ ਸਮੇਂ ਉਚਾਰਣ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ ਵੀ ਦੱਸੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਵਤਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਅਲੌਕਿਕ ਫਲ, ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਏ ਗਏ।