ਨਾਰਦ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਵਿਸ਼ਿਆ ਬਣ ਗਏ ਹੋ। ਹੁਣ, ਮਹਾਨ ਸਤਰੀਓ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਇੱਕ ਵਾਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੈਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇਵਤਾ, ਦਾਨਵ, ਅਸੁਰ, ਦੈਤ, ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਇੱਥੇ-ਉੱਥੇ ਮਾਰੇ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜਾਂ ਔਰਤਾਂ—ਚਾਹੇ ਵਿਆਹੀਆਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਭੋਗੀਆਂ—ਸਭ ਨੂੰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਰਾਜ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਿਆ ਦੇ ਧਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਸੋ, ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਰਾਜੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਖ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ, ਸ਼ੁਕਲ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਠੱਗ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ, ਗਊ, ਜ਼ਮੀਨ, ਸੋਨਾ, ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾਨ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਪੂਰੇ ਕਰੋ। ਜੋ ਵੀ ਹੋਰ ਵ੍ਰਤ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਉਹ ਵੀ ਬਿਨਾ ਹਿਚਕਚਾਹਟ ਦੇ ਪੂਰਾ ਕਰੋ। ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਿਨ, ਹੱਥ ਪੁਸ਼ਯਾ ਜਾਂ ਪੁਨਰਵਸੂ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੜੀਆਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਉਹ ਪੰਜ ਤੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਗਵਾਹ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਵਲ-ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਦੀ ਕਾਮ ਦੇ ਨਾਮ ਜਪ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ, ਕਾਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਪੈਰਾਂ ਦੀ, ਮੋਹ ਲਈ ਪਿੰਡੀਆਂ ਦੀ, ਕਾਮ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਜੋਂ ਗੁਪਤਾਂਗ ਦੀ, ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਲਈ ਗੁਪਤ ਅੰਗ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ—ਹੇ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਨ। ਨਾਭੀ ਆਨੰਦ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਖੱਬਾ ਪਾਸਾ ਅਤੇ ਪੇਟ ਵੀ; ਦਿਲ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਗਲਾ ਲਾਲਸਾ ਲਈ, ਵੈਕੁੰਠ ਉੱਤਰਨ ਲਈ, ਮੂੰਹ ਆਨੰਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ; ਖੱਬਾ ਪਾਸਾ ਫੁੱਲ-ਧਨੁਸ਼ ਲਈ, ਸੱਜਾ ਫੁੱਲ-ਤੀਰ ਲਈ। ਮਨ ਪੂਜਾ ਲਈ, ਸਿਰ ਮਾਲਕਤਾ ਲਈ, ਵਾਲ ਖੇਡ ਲਈ; ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਸਵਰੂਪ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਸਵਰੂਪ, ਫਾਂਸੀ ਅਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਗਦਾ ਵਾਲੇ, ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਖ-ਚਕਰਾ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨਮਨ। ਨਾਰਾਯਣ, ਜੋ ਕਾਮ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਨ; ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪ੍ਰੇਮ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਨੂੰ ਨਮਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਔਰਤ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ, ਸੁਗੰਧ, ਮਾਲਾ, ਧੂਪ, ਅਤੇ ਭੋਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਧਰਮ ਦੇ ਜਾਣੂ, ਵੈਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ, ਨਿਸ਼ਕਲੰਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਸੁਗੰਧ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੋਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਲੀ ਅਨਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਥਾ ਚਾਵਲ, ਘੀ ਦੇ ਭੰਡ ਨਾਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ: “ਮਾਧਵ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ।” ਉਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਜੋ ਭੋਜਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ: “ਇਹ ਕਾਮ ਆਨੰਦ ਲਈ ਹੈ।” ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਚਾਹੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ, ਮਿੱਠਾ ਬੋਲ ਕੇ, ਆਪਣਾ ਆਪ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਐਤਵਾਰ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਹਨ, ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਥਾ ਚਾਵਲ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਤੇਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਲਈ। ਤੇਰਵੇਂ ਮਹੀਨੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਲੰਗ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨ ਹੋਣ। ਉਹ ਪਲੰਗ, ਤਕੀਆ, ਚੰਗੀ ਚਾਦਰ, ਦੀਵਾ, ਜੁੱਤੀ, ਛਤਰੀ, ਤੇ ਆਸਨ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਹ-ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਅੰਗੂਠੀਆਂ, ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ, ਬਾਂਹ-ਕੜੇ, ਧੂਪ, ਮਾਲਾ, ਤੇ ਲੇਪ ਨਾਲ ਸਜਾਏ। ਉਹ ਕਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਗੁੜ ਦੇ ਘੜੇ 'ਤੇ, ਤਾਮੇ ਦੇ ਭਾਂਡੇ 'ਤੇ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ ਬੈਠਾਏ। ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਅਤੇ ਗੰਨੇ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ, ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹਕੇ, ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਵਾਲੀ ਗਊ ਵੀ ਦਾਨ ਕਰੇ। ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਾਮ ਅਤੇ ਕੇਸ਼ਵ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਤਿਵੇਂ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਸਾਰੇ ਇੱਛਤ ਫਲ ਪਾਵਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕੰਵਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਕੇਸ਼ਵ, ਤਿਵੇਂ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹੇ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ? ਕਿਸ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ?” ਫਿਰ, ਚਾਰ ਵਾਰੀ ਘੁੰਮ ਕੇ, ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਰੁਖਸਤ ਕਰਕੇ, ਪਲੰਗ, ਆਸਨ ਆਦਿ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਭੇਜੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਨੰਦ ਲਈ ਘਰ ਆਵੇ, ਉਸ ਦੀ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਸੰਭਾਲ ਕਰੋ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੇਰਾਂ ਮਹੀਨੇ, ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ; ਜੇ ਉਹ ਦੂਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸੱਦ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਪੁਰਸ਼ ਵੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੰਤਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਚਾਹੇ ਦੇਵ-ਇੱਛਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੀਕੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਚਵੰਜਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਮ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਗੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰੋ। ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਿਆ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਅਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਦਾਨਵੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਇੰਦਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਭਾਗੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸੋ, ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਮਖ਼ ਵਾਲੀਆਂ, ਇਹ ਕਰੋ। ਜੋ ਨਾਰੀ ਇਹ ਪੂਰਾ, ਅਟੁੱਟ ਵ੍ਰਤ, ਮਾਧਵ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਨੰਦਮਈ ਥਾਂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਪਸਵੀ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕਹਿ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਤੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਹ-ਸੰਗਣੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।