ਇਕ ਵਾਰ, ਵਿਦਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਸੂਤ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕਿਹੜੀਆਂ ਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਤ੍ਰੀਆਂ ਰਹਿਣਗੇ, ਤੇ ਕਿਹੜੇ-ਕਿਹੜੇ ਰਾਜੇ ਉਠਣਗੇ? ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਮੇਂ ਤੇ ਨਾਮ ਵੀ ਦੱਸੋ।" ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕ੍ਰਿਤ ਯੁਗ, ਤ੍ਰੇਤਾ, ਦਵਾਪਰ ਅਤੇ ਕਲਿ ਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਕਲਿ ਯੁਗ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤ ਵੀ ਦੱਸੋ।" "ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਦੁਖ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ, ਤੇ ਯੁਗ ਦਾ ਸੁਭਾਵ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?" ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਜਿਵੇਂ ਵਿਅਾਸ ਜੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਿ ਯੁਗ ਅਤੇ ਮਨੂਆਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਆਉਣਗੇ।" "ਹੁਣ ਜੋ ਕੁਝ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਸੁਣੋ; ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿਆਂਗਾ।" "ਆਇਦਾ, ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ, ਤੇ ਪੁਰੁ ਦੇ ਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਆਇਦਾ-ਇਕਸ਼ਵਾਕੂ ਵੰਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੇ।" "ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਰ ਰਾਜੇ ਵੀ ਉੱਠਣਗੇ—ਕਸ਼ਤ੍ਰੀਆਂ, ਪਾਰਸ਼ਵ, ਸ਼ੂਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।" "ਅੰਧ, ਸ਼ਕ, ਪੁਲਿੰਦ, ਚੂਲਿਕ, ਯਵਨ, ਕੈਵਰਤ, ਆਭੀਰ, ਸ਼ਬਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ—ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਨਾਮ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗਾ।" "ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਸੋਮਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦੀ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ।" "ਅਧਿਸੋਮਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਿਵਕਸ਼ੂ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ; ਜਦੋਂ ਨਾਗਸਾਹਵਯਾ ਸ਼ਹਿਰ ਗੰਗਾ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।" "ਵਿਵਕਸ਼ੂ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਉਸ਼ਾਂਬੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇਗਾ; ਉਸ ਦੇ ਅੱਠ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਗੇ, ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇ ਸ਼ੂਰਾ।" "ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਭੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਿਤਰਰਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਚਿਤਰਰਥ ਤੋਂ ਸ਼ੁਚਿਦ੍ਰਵ, ਤੇ ਸ਼ੁਚਿਦ੍ਰਵ ਤੋਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਣਿਮਾਨ।" "ਵ੍ਰਿਸ਼ਣਿਮਾਨ ਤੋਂ ਸੁਸ਼ੇਣ, ਤੇ ਸ਼ੁਚਿ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਸੁਸ਼ੇਣ ਤੋਂ ਸੁਨੀਥ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ।" "ਰਾਜਾ ਸੁਨੀਥ ਤੋਂ ਨ੍ਰਚਕਸ਼ੁ ਆਉਣਗਾ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਨ੍ਰਚਕਸ਼ੁ ਤੋਂ ਸੁਖੀਵਾਲ।" "ਸੁਖੀਵਾਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਰਾਜਾ ਪਰਿਸ਼ਨਵ ਹੋਵੇਗਾ; ਪਰਿਸ਼ਨਵ ਤੋਂ ਸੁਤਪਾ, ਜੋ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।" "ਉਸ ਤੋਂ ਮੈਧਾਵੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ; ਮੈਧਾਵੀ ਤੋਂ ਪੁਰੰਜਯ।" "ਉਰਵਾ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਤਿੱਖੀ ਆਤਮਾ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਉਸ ਤੋਂ ਤਿਗਮਾਤਮਾ, ਤਿਗਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ, ਤੇ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ ਤੋਂ ਵਸੁਦਾਮਾ।" "ਵਸੁਦਾਮਾ ਤੋਂ ਸ਼ਤਾਨੀਕ, ਫਿਰ ਉਦਯਾਨਾ; ਉਦਯਾਨਾ ਤੋਂ ਵਹੀਨਰਾ ਰਾਜਾ ਹੋਵੇਗਾ।" "ਵਹੀਨਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੰਡਪਾਣੀ ਹੋਵੇਗਾ; ਦੰਡਪਾਣੀ ਤੋਂ ਨਿਰਮਿਤ੍ਰ, ਤੇ ਨਿਰਮਿਤ੍ਰ ਤੋਂ ਕਸ਼ੇਮਕਾ।" "ਇਸ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਾਣੀ ਹੈ: ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਕਸ਼ਤ੍ਰੀ ਵੰਸ਼, ਜੋ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਕਲਿ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਕਸ਼ੇਮਕਾ ਨਾਲ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।" "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੌਰਵ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਪਾਂਡੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਵੀ।" ਫਿਰ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਸੂਤ ਜੀ, ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਅੱਗਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ ਜੋ ਦੁਜਾ-ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਜਣਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਵੀ।" "ਉਹ ਅੱਗ, ਜੋ ਅਭਿਮਾਨੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਵਯੰਭੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਵਾਹਾ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।" "ਪਾਵਕ, ਪਾਵਮਾਨਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਚਿ—ਇਹ ਅੱਗਾਂ ਯਾਦ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਾਵਮਾਨਾ friction ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅੱਗ ਹੈ, ਤੇ ਵਿਦਯੁਤ ਅੱਗ ਪਾਵਕ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਹੈ।" "ਸ਼ੁਚਿ ਸੂਰਜੀ ਅੱਗ ਹੈ, ਤੇ ਅਡੋਲ ਅੱਗਾਂ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਾਵਮਾਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅੱਗ ਹਵਿਆਵਹਾ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" "ਪਾਵਕ, ਸਹਰਕਸ਼, ਤੇ ਸ਼ੁਚਿ (ਜਿਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹਵਿਆਵਹਾ ਹੈ)—ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਵਿਆਵਹਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਅੱਗ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਹੈ।" "ਸਹਰਕਸ਼ ਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਇਹ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਅੱਗਾਂ ਹਨ, ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਚਾਲੀ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਪੌਤਰੇ ਹੋਏ।" "ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਪਾਵਨਾ, ਸੰਸਾਰੀ ਅੱਗ, ਪਹਿਲੀ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਵੀ।" "ਬ੍ਰਹਮੌਦਨਾਗਨੀ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ, ਜੋ ਹੋਮ ਦਾ ਵਾਹਕ ਹੈ, ਨੇ ਅਹੁਤੀ ਲਈ ਤੇ ਮਰ ਗਿਆ।" "ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਥਰਵਣ ਜਨਮਿਆ, ਜੋ ਕਮਲ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ churn ਹੋਇਆ; ਅਥਰਵ ਸੰਸਾਰੀ ਅੱਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਅੱਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" "ਭ੍ਰਿਗੁ ਤੋਂ ਅਥਰਵ ਜਨਮਿਆ, ਤੇ ਅੰਗਿਰਸ ਨੂੰ ਅਥਰਵਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਅੱਗ ਸੰਸਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅੱਗ ਵੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" "ਹੁਣ, ਪਾਵਮਾਨਾ friction ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅੱਗ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰਿਹ ਅੱਗ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅੱਗ।" "ਫਿਰ, ਸਭਿਆ ਤੇ ਅਵਸਥਿਆ, ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸੰਸ਼ਤਿਆ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ; ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਵਿਆਵਹਨ ਨੇ ਸੋਲਾਂ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ, ਤੇ ਅਹਵਾਨੀਆ ਅੱਗ, ਅਭਿਮਾਨੀ ਨਾਮ ਨਾਲ, ਦੁਜਾ-ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।" "ਕਾਵੇਰੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਵੇਣੀ, ਨਰਮਦਾ, ਯਮੁਨਾ, ਗੋਦਾਵਰੀ, ਵਿਤਸਤ, ਚੰਦਰਭਾਗਾ, ਤੇ ਇਰਾਵਤੀ," "ਵਿਪਾਸ਼ਾ, ਕੌਸ਼ਿਕੀ, ਸ਼ਤਦ੍ਰੂ, ਸਾਰਯੂ, ਸੀਤਾ, ਮਨਸਵਿਨੀ, ਹ੍ਰਾਦਿਨੀ, ਤੇ ਪਾਵਨਾ ਵੀ।" "ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਲਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ, ਹਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘੁੰਮਿਆ, ਅਲਤਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ।" "ਉਹ ਅਲਤਾਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਹੋਏ, ਧਿਸ਼ਣਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਲਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਸ਼ਣਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਲਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ; ਹੁਣ ਸੁਣੋ, ਉਹ ਜੋ ਭੋਗਣਯੋਗ ਹਨ ਤੇ ਜੋ ਰੱਖਣਯੋਗ ਹਨ—ਪ੍ਰਵਾਹਣ, ਅਗਨੀਧ੍ਰ, ਤੇ ਹੋਰ ਧਿਸ਼ਣਵ ਉੱਥੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਏ।" "ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਠੀਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਅੱਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਅਵਰਨਣਯੋਗ ਤੇ ਅਟੱਲ ਹਨ।" "ਵਾਸੁਆਂ ਦੀ ਅੱਗ, ਜੋ ਪ੍ਰਜਵਲਿਤ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਤੇ ਉੱਤਰ ਅਲਤਾਰ 'ਤੇ ਹੈ; ਅਗਨੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਅਠ ਹਨ, ਉਹ ਦੁਜਾ-ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪੁੱਛੀ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ, ਵੰਸ਼ਾਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਯੁਗਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਪਿਆਰ ਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਸੁਣਾਈ।