ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਿ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਰਿਸ਼੍ਯਸ਼੍ਰਿੰਗ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਚਤੁਰੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਉਸ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਿਥੁਲਾਖ੍ਸ਼ਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਿਥੁਲਾਖ੍ਸ਼ਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਚੰਪਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਗਰੀ ਬਣਾਈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਚੰਪਾ ਪਿਆ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਲਿਨੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਚੰਪਾ ਨੂੰ ਪੂਰਨਭਦ੍ਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹਰਯੰਗਾ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ। ਵਿਭਾਂਡਕ ਨੇ ਇੱਕ ਯਜਨ ਵਿੱਚ ਵਾਰਣਾ ਜਾਂ ਸ਼ਤ੍ਰੁਵਾਰਣਾ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਤ੍ਰੁਵਾਰਣ ਨੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਵਾਹਨ ਲਿਆਂਦਾ। ਹਰਯੰਗਾ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਭਦਰਰਥਾ ਹੋਇਆ। ਭਦਰਰਥਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਿਹਤਕਰਮਾ ਹੋਏ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਦਭਾਨੁ ਜਨਮੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ। ਬ੍ਰਿਹਦਭਾਨੁ ਨੇ ਜਯਦਰਥ ਨਾਮਕ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ। ਜਯਦਰਥ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ ਰਾਜਾ ਹੋਏ। ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ ਤੋਂ ਵਿਸ਼੍ਵਜਿਤ ਅਤੇ ਜਨਮੇਜਯਾ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਅੰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਗਾ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਕਰਨ ਜਨਮੇ। ਕਰਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਸੇਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਥੁਸੇਨਾ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਣਨਾ ਵਿਸ਼ਥਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੁ ਵੰਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੁਣੋ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ, "ਕਰਨ ਰਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਗਿਆ, ਤੇ ਫਿਰ ਅੰਗਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨੀ ਹੋ।" ਬ੍ਰਿਹਦਭਾਨੁ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਿਹਨਮਨਾ ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ, ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਿਬੀ ਰਾਜਾ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ: ਯਸ਼ੋਦੇਵੀ ਅਤੇ ਸਤਿਆ। ਯਸ਼ੋਦੇਵੀ ਤੋਂ ਜਯਦਰਥ ਰਾਜਾ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਸਤਿਆ ਤੋਂ ਵਿਜਯਾ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ। ਵਿਜਯਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬ੍ਰਿਹਤਪੁਤ੍ਰ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਹਦਰਥ ਜਨਮੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਤ੍ਯਕਰਮਾ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਚਿੱਤ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਸਤ੍ਯਕਰਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਧਿਰਥਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਰਥੀ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਕਰਨ ਨੂੰ ਰਥੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਹੈ। ਹੁਣ ਪੂਰੁ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ। ਪੂਰੁ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਬਲੀ ਜਨਮੇਜਯਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਤ੍ਵਤਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਸਾਇਆ। ਪ੍ਰਾਚੀਤ੍ਵਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਨਸਯੁ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੀਤਾਯੁਧ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ। ਪੀਤਾਯੁਧ ਤੋਂ ਧੁੰਧੁ ਨਾਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ। ਧੁੰਧੁ ਤੋਂ ਬਹੁਵਿਧਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸੰਪਾਤੀ ਜਨਮੇ। ਸੰਪਾਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰੰਭਵਰਚਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਦਰਾਸ਼੍ਵ ਜਨਮੇ। ਭਦਰਾਸ਼੍ਵ ਨੇ ਧ੍ਰਿਤਾ ਨਾਂ ਦੀ ਅਪਸਰਾ ਤੋਂ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਸਨ: ਔਚੇਯੁ, ਹ੍ਰਿਸ਼ੇਯੁ, ਕਕ੍ਸ਼ੇਯੁ, ਸਨੇਯੁਕ, ਧ੍ਰਿਤੇਯੁ, ਵਿਨੇਯੁ, ਸਥਲੇਯੁ, ਧਰ੍ਮੇਯੁ, ਸਮ੍ਨਤੇਯੁ, ਅਤੇ ਪੁਣ੍ਯੇਯੁ। ਇਹ ਦਸੇ ਉਚ੍ਚੈਔਰ੍ਜ੍ਵਲਾ, ਜੋ ਤਕਸ਼ਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਏ। ਉਹੋ ਤੋਂ ਅੰਤਿਨਰ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ। ਅੰਤਿਨਰ ਨੇ ਮਨਸ੍ਵਿਨੀ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮੂਰ੍ਤਰਯਸ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਸੀ, ਤ੍ਰਿਵਨਾ, ਜੋ ਧਰਮੀਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੌਰੀ, ਜੋ ਮੰਧਾਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ, ਸ਼ਾਮਿਲ ਸਨ। ਇਲੀਨਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਧੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਚਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰਤਾ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮੇ। ਇਲੀਨਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭਦਾ ਜਨਮੀ। ਉਪਦਾਨਵੀ ਨੂੰ ਇਲੀਨਾ ਤੋਂ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ: ਰਿਸ਼੍ਯੰਤ, ਦੁਸ਼੍ਯੰਤ, ਪ੍ਰਵੀਰ, ਅਤੇ ਅਨਧ। ਦੁਸ਼੍ਯੰਤ ਤੋਂ ਸਮਿਤਿੰਜਯਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਚਕਰਵਰਤੀ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਤੋਂ ਭਰਤ ਜਨਮੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਵੰਸ਼ ਚਲਿਆ। ਦੁਸ਼੍ਯੰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਰੇ ਅਕਾਯ ਵਾਣੀ ਆਈ: "ਮਾਂ ਫੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਬੀਜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮਿਆ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।" "ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨ, ਦੁਸ਼੍ਯੰਤ; ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਾ ਦੇ। ਪੁੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੀਜ ਬੋਇਆ, ਯਮ ਲੋਕ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਹੀ ਇਸ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਕ ਹੈਂ; ਸ਼ਕੁੰਤਲਾ ਸੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ।" ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ, ਜਦ ਭਰਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੋਸ ਕਾਰਨ ਵੱਡਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ। ਫਿਰ, ਮਾਰੁਤਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭਰਤ ਕੋਲ ਲਿਆ ਕੇ ਦਿੱਤਾ। ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ, "ਭਰਦਵਾਜ, ਜੋ ਮਹਾਤੇਜਸਵੀ ਸੀ, ਮਾਰੁਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭਰਤ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ? ਇਹ ਸੱਚ-ਸੱਚ ਦੱਸੋ।" ਜਦ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ, ਉਸ਼ਿਜਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿ ਗਈ। ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਜਜ ਹੋ ਕੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆ, ਹੇ ਸ਼ੁਭੇ।" ਉਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਇਹ ਗਰਭ ਪੱਕਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ; ਤੇਰਾ ਬੀਜ ਅਫਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਰਮ ਅਧਰਮ ਹੈ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਸੁੰਦਰਿ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾ ਦੇ।" ਉਸ ਨੇ ਜਬਰ ਕਰਕੇ ਸੰਭੋਗ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਗਰਭ ਨੇ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ, ਤੇਰਾ ਬੀਜ ਅਫਲ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ।" ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, "ਜਦ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਂਗਾ।" ਫਿਰ, ਮਮਤਾ ਦੀ ਅਨਾਸ਼ਾ ਕਾਰਨ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ ਬੀਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਮਮਤਾ ਨੇ ਬੱਚਾ ਵੇਖ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾ ਰਹੀ ਹਾਂ; ਤੂੰ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ, ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ।" ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ। ਜਦ ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਂ-ਪਿਉ ਵਲੋਂ ਤਿਆਗਿਆ ਹੋਇਆ ਉਹ ਬੱਚਾ ਜਦ ਮਾਰੁਤਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਇਆ ਕਰਕੇ ਉਸ ਭਰਦਵਾਜ ਨੂੰ ਲੈ ਗਏ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਹਾਨ ਭਰਤ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕਈ ਯਜਨ ਕਰਵਾਏ।