ପୁନଶ୍ଚ କାର୍ତ୍ତିକେ ମାସେ ପ୍ରାପ୍ତେ ସଂତର୍ପଯେଦ୍ଦ୍ଵିଜାନ୍ ଅନ୍ନୈର୍ ନାନାଵିଧୈର୍ ଭକ୍ଷ୍ଯୈର୍ ଵସ୍ତ୍ରମାଲ୍ଯଵିଭୂଷଣୈଃ
ପୁନଃ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସ ଆସିଲେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେକୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଖାଦ୍ୟ, ଭକ୍ଷ୍ୟ, ପୋଶାକ, ମାଳା ଓ ଭୂଷଣ ଦେଇ ତୃପ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
କୃତ୍ଵା ନୀଲଵୃଷୋତ୍ସର୍ଗଂ ଶ୍ରୁତ୍ଯୁକ୍ତଵିଧିନା ନରଃ ଉମାମହେଶ୍ଵରଂ ହୈମଂ ଵୃଷଭଂ ଚ ଗଵା ସହ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ନୀଳ ବୃଷ ଦାନ କରି, ଏକ ସୁନା ବୃଷ ଓ ଗାଁ ସହିତ ଉମା ଓ ମହେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ମୁକ୍ତାଫଲାଷ୍ଟକଯୁତଂ ସିତନେତ୍ରପଟାଵୃତାମ୍ ସର୍ଵୋପସ୍କରସଂଯୁକ୍ତାଂ ଶଯ୍ଯାଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ ସକୁମ୍ଭକାମ୍
ଏକ ଶଯ୍ୟା, ଯାହା ଆଠଟି ମୁକ୍ତା ଦ୍ୱାରା ଶୋଭିତ, ଚକ୍ଷୁଯୋଗ୍ୟ ସ୍ଫଳା ଶ୍ଵେତ ବସ୍ତ୍ରରେ ଢାକା, ସମସ୍ତ ଉପକରଣ ସହିତ, ଜଳପାତ୍ର ସହ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ତାମ୍ରପାତ୍ରୋପରି ପୁନଃ ଶାଲିତଣ୍ଡୁଲସଂଯୁତମ୍ ସ୍ଥାପ୍ଯ ଵିପ୍ରାଯ ଶାନ୍ତାଯ ଵେଦଵ୍ରତପରାଯ ଚ
ତାମ୍ର ପାତ୍ର ଉପରେ ଚାଉଳ ରଖି, ଶାନ୍ତ ଏବଂ ବେଦ ନିୟମରେ ଅନୁସୃତ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଏହା ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଜ୍ଯେଷ୍ଠସାମଵିଦେ ଦେଯଂ ନଵକଵ୍ରତିନେ କ୍ଵଚିତ୍ ଗୁଣଜ୍ଞେ ଶ୍ରୋତ୍ରିଯେ ଦଦ୍ଯାଦ୍ ଆଚାର୍ଯେ ତତ୍ତ୍ଵଵେଦିନି
ଏହି ଦାନ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ସାମ ଜଣା ଲୋକ, ନୂତନ ନିୟମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା, ଗୁଣ ଜଣା, ଶ୍ରୋତ୍ରିୟ ବ୍ରାହ୍ମଣ କିମ୍ବା ତତ୍ତ୍ୱ ଜଣା ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ।
ଅଵ୍ଯଙ୍ଗାଙ୍ଗାଯ ସୌମ୍ଯାଯ ସଦା କଲ୍ପାଣକାରିଣେ ସପତ୍ନୀକାଯ ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ଵସ୍ତ୍ରମାଲ୍ଯଵିଭୂଷଣୈଃ
ଯାହାର ଦେହ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ, ମୃଦୁ ସ୍ଭାଭାବ, ସଦା କ୍ରିୟାରେ ଲିନ, ପତ୍ନୀ ସହିତ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବସ୍ତ୍ର, ମାଳା ଓ ଭୂଷଣ ଦେଇ ସମ୍ମାନ କରି ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଗୁରୌ ସତି ଗୁରୋର୍ଦେଯଂ ତଦଭାଵେ ଦ୍ଵିଜାତଯେ ନ ଵିତ୍ତଶାଠ୍ଯଂ କୁର୍ଵୀତ କୁର୍ଵନ୍ଦୋଷାତ୍ପତତ୍ଯଧଃ
ଗୁରୁ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ଦାନ ଗୁରୁକୁ ଦେବା ଉଚିତ, ନାହିଁ ଥିଲେ ଦ୍ୱିଜକୁ ଦେବା ଉଚିତ। ଧନ ନେଇ କୌଶଳ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, କ୍ରୁତ୍ୟ ଭୁଲ କରିଲେ ଅଧୋପତନ ହୁଏ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ କୁର୍ଯାଚ୍ଛିଵଚତୁର୍ଦଶୀମ୍ ସୋ ଽଶ୍ଵମେଧସହସ୍ରସ୍ଯ ଫଲଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ମାନଵଃ
ଯେ କେହି ଏହି ବିଧିରେ ଶିବ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ କରେ, ସେ ଅଶ୍ୱମେଧ ହଜାରଟି ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ।
ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାଦିକଂ କିଂଚିଦ୍ ଯଦତ୍ରାମୁତ୍ର ଵା କୃତମ୍ ପିତୃଭିର୍ଭ୍ରାତୃଭିର୍ଵାପି ତତ୍ସର୍ଵଂ ନାଶମାପ୍ନୁଯାତ୍
ଏଠା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ, ପିତୃ, ଭାଇ ଓ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା ଭଳି ଯେ କୌଣସି ପାପ ହୋଇଥିଲେ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପ ନଶ୍ଟ ହୁଏ।
ଦୀର୍ଘାଯୁରାରୋଗ୍ଯକୁଲାନ୍ନଵୃଦ୍ଧିର୍ ଅତ୍ରାକ୍ଷଯାମୁତ୍ର ଚତୁର୍ଭୁଜତ୍ଵମ୍ ଗଣାଧିପତ୍ଯଂ ଦିଵି କଲ୍ପକୋଟିଶତାନ୍ଯୁଷିତ୍ଵା ପଦମେତି ଶମ୍ଭୋଃ
ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ, ଆରୋଗ୍ୟ, କୁଳର ଉନ୍ନତି, ଅକ୍ଷୟ ଅନ୍ନ ଏଠାରେ ମିଳେ, ଚାରି ହାତ ରୂପ, ଗଣପତି ହେବା, ଦିବି ଅନେକ କଳ୍ପ ରହିବା ପରେ, ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ପଦ ପାଇଁ।
ନ ବୃହସ୍ପତିରପ୍ଯନନ୍ତମସ୍ଯାଃ ଫଲମିନ୍ଦୋ ନ ପିତାମହୋ ଽପି ଵକ୍ତୁମ୍ ନ ଚ ସିଦ୍ଧଗଣୋ ଽପ୍ଯଲଂ ନ ଚାହଂ ଯଦି ଜିହ୍ଵାଯୁତକୋଟଯୋ ଽପି ଵକ୍ତ୍ରେ
ବୃହସ୍ପତି, ଇନ୍ଦ୍ର, ପିତାମହ, ସିଦ୍ଧଗଣ, ଏବଂ ମୁଁ ମଧ୍ୟ, ମୋ ମୁଁ ମିଳି ଲକ୍ଷ ଜିହ୍ୱା ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହି ଅନନ୍ତ ଫଳକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରିବି ନାହିଁ।
ଭଵତ୍ଯମରଵଲ୍ଲଭଃ ପଠତି ଯଃ ସ୍ମରେଦ୍ଵା ସଦା ଶୃଣୋତ୍ଯପି ଵିମତ୍ସରଃ ସକଲପାପନିର୍ମୋଚନୀମ୍ ଇମାଂ ଶିଵଚତୁର୍ଦଶୀମମରକାମିନୀକୋଟଯଃ ସ୍ତୁଵନ୍ତି ତମନିନ୍ଦିତଂ କିମୁ ସମାଚରେଦ୍ଯଃ ସଦା
ଯେ କେହି ଦେବତାଙ୍କର ପ୍ରିୟ, ଏହି ଶିବ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ପଠେ, ସ୍ମରେ କିମ୍ବା ସଦା ଇର୍ଷା ନ ରଖି ଶୁଣେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ, ଯାହାକୁ ଅନେକ ଦିବ୍ୟ ନାରୀ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି, ସେ ଜଣେ ସଦା ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ କେଉଁ ଦୋଷ ହେବ?
ଯା ଵାଥ ନାରୀ କୁରୁତେ ଽତିଭକ୍ତ୍ଯା ଭର୍ତାରମାପୃଚ୍ଛ୍ଯ ସୁତାନ୍ଗୁରୂନ୍ଵା ସାପି ପ୍ରସାଦାତ୍ପରମେଶ୍ଵରସ୍ଯ ପରଂ ପଦଂ ଯାତି ପିନାକପାଣେଃ
ଯେ କେହି ନାରୀ ଅତି ଭକ୍ତି ସହିତ, ପତି, ସନ୍ତାନ କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରି, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ମଧ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପାରେ ପିନାକପାଣିଙ୍କର ପରମ ପଦ ପାଏ।
ଫଲତ୍ଯାଗସ୍ଯ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଯଦ୍ଭଵେଚ୍ଛୃଣୁ ନାରଦ ଯଦକ୍ଷଯଂ ପରଂ ଲୋକେ ସର୍ଵକାମଫଲପ୍ରଦମ୍
ନାରଦ, ତ୍ୟାଗର ଫଳର ମହାତ୍ମ୍ୟ ଶୁଣ, ଯାହା ଏହି ଲୋକରେ ଅକ୍ଷୟ ଓ ପରମ, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ମାର୍ଗଶୀର୍ଷେ ଶୁଭେ ମାସି ତୃତୀଯାଯାଂ ମୁନେ ଵ୍ରତମ୍ ଦ୍ଵାଦଶ୍ଯାମଥଵାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାମଥାପି ଵା ଆରଭେଚ୍ଛୁକ୍ଲପକ୍ଷସ୍ଯ କୃତ୍ଵା ବ୍ରାହ୍ମଣଵାଚନମ୍
ଶୁଭ ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ମାସରେ, ତୃତୀୟା ଦିନରେ, କିମ୍ବା ଦ୍ୱାଦଶୀ, ଅଷ୍ଟମୀ, କିମ୍ବା ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଦିନରେ, ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପାଠ କରାଇ ଏହି ବ୍ରତ ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ।
ଅନ୍ଯେଷ୍ଵପି ହି ମାସେଷୁ ପୁଣ୍ଯେଷୁ ମୁନିସତ୍ତମ ସଦକ୍ଷିଣଂ ପାଯସେନ ଭୋଜଯେଚ୍ଛକ୍ତିତୋ ଦ୍ଵିଜାନ୍
ଅନ୍ୟ ଶୁଭ ମାସରେ ମଧ୍ୟ, ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସଦା ଦକ୍ଷିଣା ସହ ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପାୟସ ଦେଇ ଦ୍ୱିଜଙ୍କୁ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଉଚିତ।
ଅଷ୍ଟାଦଶାନାଂ ଧାନ୍ଯାନାମ୍ ଅନ୍ଯଚ୍ଚ ଫଲମୂଲକମ୍ ଵର୍ଜଯେଦବ୍ଦମେକଂ ତୁ ଋତେ ଔଷଧକାରଣମ୍ ସଵୃଷଂ କାଞ୍ଚନଂ ରୁଦ୍ରଂ ଧର୍ମରାଜଂ ଚ କାରଯେତ୍
ଏକ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଔଷଧ ଉପଯୋଗ ଛଡ଼ି, ଅଷ୍ଟାଦଶ ପ୍ରକାର ଧାନ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଫଳ ମୂଳ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ; ବୃଷ ଓ ସୁନାରେ ରୁଦ୍ର ଓ ଧର୍ମରାଜା ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
କୂଷ୍ମାଣ୍ଡଂ ମାତୁଲିଙ୍ଗଂ ଚ ଵାର୍ତାକଂ ପନସଂ ତଥା ଆମ୍ରାତକଂ କପିତ୍ଥାନି କଲିଙ୍ଗମଥ ଵାଲୁକମ୍
କୁଷ୍ମାଣ୍ଡ, ମାତୁଲିଙ୍ଗ, ବାର୍ତାକ, ପନସ, ଆମ୍ରାତକ, କପିତ୍ଥ ଓ କଳିଙ୍ଗ କିମ୍ବା ବାଲୁକ ଫଳ।
ଶ୍ରୀଫଲାଶ୍ଵତ୍ଥବଦରଂ ଜମ୍ବୀରଂ କଦଲୀଫଲମ୍ କାଶ୍ମରଂ ଦାଡିମଂ ଶକ୍ତ୍ଯା କାଲଧୌତାନି ଷୋଡଶ
ଶ୍ରୀଫଳ, ଅଶ୍ୱଥ, ବଦର, ଜମ୍ବିର, କଦଳୀଫଳ, କାଶ୍ମର, ଦାଡିମା—ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ ଶୋଧିତ ଷୋଡଶ ଫଳ।
ମୂଲକାମଲକଂ ଜମ୍ବୂତିନ୍ତିଡୀକରମର୍ଦକମ୍ କଙ୍କୋଲୈଲାକତୁଣ୍ଡୀରକରୀରକୁଟଜଂ ଶମୀ
ମୂଳକ, ଆମଳକ, ଜମ୍ବୁ, ଟିଁଡି, ଅମର୍ଦ୍ଦକ, କଙ୍କୋଳ, ଏଳା, ତୁଣ୍ଡୀର, କରୀର, କୁଟଜ ଓ ଶମୀ।
ଔଦୁମ୍ବରଂ ନାରିକେଲଂ ଦ୍ରାକ୍ଷାଥ ବୃହତୀଦ୍ଵଯମ୍ ରୌପ୍ଯାଣି କାରଯେଚ୍ଛକ୍ତ୍ଯା ଫଲାନୀମାନି ଷୋଡଶ
ଏକ ଉଡୁମ୍ବ ଫଳ, ଏକ ନାରିକେଳ, ଦୁଇ ଦ୍ରାକ୍ଷା ଫଳ ଓ ଦୁଇ ବଡ଼ ଫଳ — ଏହି ଶୋଳ ଫଳକୁ ଯେତିକି ସମ୍ଭବ, ଚାନ୍ଦିରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ତାମ୍ରଂ ତାଲଫଲଂ କୁର୍ଯାଦ୍ ଅଗସ୍ତିଫଲମେଵ ଚ ପିଣ୍ଡାରକାଶ୍ମର୍ଯଫଲଂ ତଥା ସୂରଣକନ୍ଦକମ୍
ତାମ୍ବାରେ ଏକ ତାଳ ଫଳ, ଏକ ଅଗସ୍ତି ଫଳ, ଏକ ପିଣ୍ଡାର ଫଳ, ଏକ କାଶ୍ମରୀ ଫଳ ଓ ଏକ ସୁରଣ କନ୍ଦ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ରକ୍ତାଲୁକାକନ୍ଦକଂ ଚ କନକାହ୍ଵଂ ଚ ଚିର୍ଭିଟମ୍ ଚିତ୍ରଵଲ୍ଲୀଫଲଂ ତଦ୍ଵତ୍ କୂଟଶାଲ୍ମଲିଜଂ ଫଲମ୍
ଏକ ଲାଲ ଆଳୁ କନ୍ଦ, କନକାହ୍ବ ନାମକ ଫଳ, ଏକ ଚିର୍ଭିଟ ଫଳ, ଏକ ଚିତ୍ରବଲ୍ଲୀ ଫଳ ଓ ଏକ କୁଟ ଶାଲମଳି ଫଳ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ଆମ୍ରନିଷ୍ପାଵମଧୁକଵଟମୁଦ୍ଗପଟୋଲକମ୍ ତାମ୍ରାଣି ଷୋଡଶୈତାନି କାରଯେଚ୍ଛକ୍ତିତୋ ନରଃ
ଏକ ଆମ୍ବ ଫଳ, ଏକ ନିଷ୍ପାବ, ଏକ ମଧୁକ, ଏକ ବଟ ଫଳ, ଏକ ମୁଦ୍ଗ ଓ ଏକ ପଟୋଳ — ଏହି ଶୋଳ ଫଳକୁ ଯେତିକି ସମ୍ଭବ, ତାମ୍ବାରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ଉଦକୁମ୍ଭଦ୍ଵଯଂ କୁର୍ଯାଦ୍ ଧାନ୍ଯୋପରି ସଵସ୍ତ୍ରକମ୍ ତତଶ୍ଚ କାରଯେଚ୍ଛଯ୍ଯାଂ ଯଥୋପରି ସୁଵାସସୀ
ଦୁଇଟି ଜଳ କୁମ୍ଭ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ତା'ପରେ ଧାନ୍ୟ ରଖିବା ଓ ଉପରେ ବସ୍ତ୍ର ଦେଇ ଢାକିବା; ତା'ପରେ ଉତ୍ତମ ବସ୍ତ୍ର ସହିତ ଶୟ୍ୟା ମେଜା ଲଗାଇବା ଉଚିତ।
ଭକ୍ଷ୍ଯପାତ୍ରତ୍ରଯୋପେତଂ ଯମରୁଦ୍ରଵୃଷାନ୍ଵିତମ୍ ଧେନ୍ଵା ସହୈଵ ଶାନ୍ତାଯ ଵିପ୍ରାଯାଥ କୁଟୁମ୍ବିନେ ସପତ୍ନୀକାଯ ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ପୁଣ୍ଯେ ଽହ୍ନି ଵିନିଵେଦଯେତ୍
ତିନିଟି ଭୋଜନ ପାତ୍ର ସହିତ, ଯମ ଓ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ବୃଷ ଓ ଏକ ଗାଁ ସହିତ, ଶାନ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ତାଙ୍କ ପରିବାର ସହିତ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀକୁ ଉଚିତ ଭାବେ ପୂଜା କରି, ଏହି ସମସ୍ତ ଦାନ ଏକ ଶୁଭ ଦିନରେ ଦେବା ଉଚିତ।
ଯଥା ଫଲେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ଵସନ୍ତ୍ଯମରକୋଟଯଃ ତଥା ସର୍ଵଫଲତ୍ଯାଗଵ୍ରତାଦ୍ଭକ୍ତିଃ ଶିଵେ ଽସ୍ତୁ ମେ
ଯେପରି ଏହି ସମସ୍ତ ଫଳରେ ଅନେକ ଅମର ଦେବତା ବସନ୍ତି, ସେପରି ମୋର ମନରେ ସମସ୍ତ ଫଳ ଦାନ ବ୍ରତରୁ ଶିବ ଭକ୍ତି ଉଦ୍ଭବ ହେଉ।
ଯଥା ଶିଵଶ୍ଚ ଧର୍ମଶ୍ଚ ସଦାନନ୍ତଫଲପ୍ରଦୌ ତଦ୍ଯୁକ୍ତଫଲଦାନେନ ତୌ ସ୍ଯାତାଂ ମେ ଵରପ୍ରଦୌ
ଯେପରି ଶିବ ଓ ଧର୍ମ ସଦା ଅନନ୍ତ ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେପରି ଏହି ଫଳ ଦାନରେ ତାଙ୍କୁ ଯଥାଯଥିକ ଦେଇ, ତେଣୁ ମୋତେ ଉତ୍ତମ ଦାନ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଯଥା ଫଲାନ୍ଯନନ୍ତାନି ଶିଵଭକ୍ତେଷୁ ସର୍ଵଦା ତଥାନନ୍ତଫଲାଵାପ୍ତିର୍ ଅସ୍ତୁ ଜନ୍ମନି ଜନ୍ମନି
ଯେପରି ଶିବ ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଫଳ ସଦା ଅନନ୍ତ, ସେପରି ମୋର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜନ୍ମରେ ଅନନ୍ତ ଫଳ ମିଳୁ।
ଯଥା ଭେଦଂ ନ ପଶ୍ଯାମି ଶିଵଵିଷ୍ଣ୍ଵର୍କପଦ୍ମଜାନ୍ ତଥା ମମାସ୍ତୁ ଵିଶ୍ଵାତ୍ମା ଶଂକରଃ ଶଂକରଃ ସଦା
ଯେପରି ଶିବ, ବିଷ୍ଣୁ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ପଦ୍ମଜଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ଭେଦ ଦେଖିନି, ସେପରି ଶଂକର, ସମସ୍ତ ଜଗତର ଆତ୍ମା, ସଦା ମୋର ହେଉ।