ସେମାନେ ତାଙ୍କର ଅପାର ଭୋଗବିଳାସ, ଦିବ୍ୟ ମାଳା ଓ ଚନ୍ଦନ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜଗତ୍ର ନାଥ, ଅପାର ଓ ଅଜୟୀ ପତିଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ଋଷିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଦণ্ডାୟମାନ ହୋଇ, ସେଇ ଦିବ୍ୟ ନଗର, ରତ୍ନଖଚିତ ଗୃହ, ଦ୍ୱାରକାର ସମସ୍ତ ବାସିନ୍ଦା ଓ ଦେବତୁଳ୍ୟ ଯୁବକମାନେ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ। "ହେ ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦଳିତ ହୋଇ, ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହୋଇଛୁ; ଏହି ସମୟରେ ଆପଣ ଆମର ଆଶ୍ରୟ ହୁଅନ୍ତୁ," ବୋଲି ସେମାନେ ଅନୁରୋଧ କଲେ। "ଆପଣ ପୂର୍ବରୁ କେଶବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପଦେଶିତ ହୋଇଥିଲେ, ଏହିପରି ଭାବେ ପ୍ରଭୁ ସହିତ ଏକତ୍ର ହେବା ପରେ ଆମେ ବେଶ୍ୟା ରୂପେ କିପରି ଅବସ୍ଥାନ କରୁଛୁ?" "ହେ ତପସ୍ବୀ, ବେଶ୍ୟାମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କ’ଣ, ଆମକୁ କହନ୍ତୁ," ବୋଲି ସେମାନେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ। ଦାଲ୍ଭ୍ୟ ଓ ଚୈକିତାୟନ ପରେ ସେମାନେ ଏହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବେ। ଏକଥା ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଆପଣମାନେ ମାନସ ସରୋବରରେ ଜଳକ୍ରୀଡ଼ା କରୁଥିଲେ, ସେଠାକୁ ନାରଦ ଆସିଥିଲେ। ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଅଗ୍ନିଦେବଙ୍କ କନ୍ୟା ଓ ପୂର୍ବରୁ ଅପ୍ସରା ଥିଲେ; ଗର୍ବବଶତଃ ସେମାନେ ନାରଦଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ନ କରି, ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ: "ନାରାୟଣ କିପରି ଆମର ପତି ହେବେ? ଆମକୁ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ।" ଏହିପରି କାରଣରୁ, ସେମାନେ ଦୀଘର୍ଷ ଦିନ ତଳେ ଦୁଇଟି—ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଓ ଏକ ଶାପ—ପାଇଥିଲେ: ମଧୁ ଓ ମାଧବ ମାସରେ ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ଏକ ଶୟନ ଦେଇଥିଲେ। ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥିରେ ସୁନାର ପାତ୍ର ଦାନ କଲେ, ଅନ୍ୟ ଜନ୍ମରେ ନାରାୟଣ ନିଶ୍ଚିତ ତାଙ୍କର ପତି ହେବେ। "ମୋର ସୌନ୍ଦର୍ୟ ଓ ସୌଭାଗ୍ୟ ପ୍ରତି ଇର୍ଷ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଆପଣମାନେ ମୋତେ ନମସ୍କାର କରିନଥିଲେ ଓ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ, ତେଣୁ ଦ୍ରୁତ ଭାବେ ଚୋରମାନେ ଆପଣମାନୋ ଉଠାଇ ନେବେ ଓ ବେଶ୍ୟା ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ," ବୋଲି ଶାପ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଏହିପରି ଭାବେ, ନାରଦ ଓ ପ୍ରଜ୍ଞାନି କେଶବଙ୍କ ଶାପରେ, ସମସ୍ତେ କାମବଶ ହୋଇ ବେଶ୍ୟା ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି। ବର୍ତ୍ତମାନ ମୋ ବଚନ ଶୁଣନ୍ତୁ, ହେ ମହିଳାମାନେ। ଏକଥା ଥିଲା, ଦେବତା ଓ ଦାନବମାନେ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଥିଲେ, ଯେଉଁଠି ଶତଶଃ ଦେବ, ଦାନବ, ଅସୁର, ଦୈତ୍ୟ ଓ ରାକ୍ଷସ ନିହତ ହେଉଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ହଜାର-ହଜାର ଦଳର ମହିଳାମାନେ, ବିବାହିତ କିମ୍ବା ଜବରଦସ୍ତି ଭୋଗିତ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେବତାଙ୍କ ନାଥ କହିଥିଲେ: "ଏବେ ରାଜାଙ୍କ ମହଳରେ ବେଶ୍ୟାର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ବାସ କର; ଦେବମନ୍ଦିରରେ ଭକ୍ତି ସହିତ ରୁହ। ରାଜା ଓ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ସ୍ୱାମୀ ସମାନ; ତୁମେ ଯେଉଁଠି ଯେଉଁପରି ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି, ସେଉଁଠି ଶ୍ରୀପ୍ରାପ୍ତି ହେବ।" "ଯେଉଁଠି ଗ୍ରାହକ ଶୁଳ୍କ ଦେଇ ତୁମ ଘରକୁ ଆସନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଚତୁର୍ୟ ସହିତ ସେବା କରିବା ଉଚିତ୍, କିନ୍ତୁ ଠକେଇ କରୁଥିବାକୁ ନୁହେଁ।" "ଦେବତା ଓ ପିତୃମାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ତିଥିରେ ଗାଈ, ଜମି, ସୁନା, ଧାନ ଆଦି ଯଥାସମ୍ଭବ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ୍; ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଉପଦେଶ ଶିରୋଧାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ୍।" "ମୁଁ ଯେଉଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବ୍ରତ ଉପଦେଶ କରିବି, ସେଉଁଠି ସମସ୍ତେ ନିର୍ବିକଳ୍ପ ଭାବେ ପାଳନ କରିବେ।" ବେଦବିଦ୍ମାନେ କହନ୍ତି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦିନ ଓ ପୁଷ୍ୟ କିମ୍ବା ପୁନର୍ବସୁ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ହାତ ଥିଲେ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସଂସାର ସାଗରୁ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପାଇଁ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ। ସେ ସମୟରେ ମହିଳାମାନେ ସମସ୍ତ ଔଷଧ ଦ୍ୱାରା ନିୟମିତ ଭାବେ ସ୍ନାନ କରିବେ; ତାପରେ ସେମାନେ ପଞ୍ଚବାଣ ଦେବଙ୍କ ପାଇଁ ସାକ୍ଷୀ ହେବେ, ଏବଂ ପଦ୍ମନୟନଙ୍କୁ କାମନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ପୂଜା କରିବେ। "ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ପାଦକୁ କାମନା ପାଇଁ, ଜଂଘାକୁ ମୋହ ପାଇଁ, ଗୁପ୍ତାଙ୍ଗକୁ କାମର ଧନାଗାର ଭାବରେ, ଏବଂ ଗୁଦକୁ ଆନନ୍ଦ ପାଇଁ ପୂଜା କରି ନମସ୍କାର କରେ।" "ନାଭି ଆନନ୍ଦର ସମୁଦ୍ର, ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱ ଓ ଉଦର ମଧ୍ୟ ଏହିପରି; ହୃଦୟ ହୃଦୟେଶ୍ୱରଙ୍କ, ଅଂଶ ଆନନ୍ଦ ଦାୟକ।" "କଣ୍ଠ ଲାଗି ଆକାଂକ୍ଷା, ବୈକୁଣ୍ଠ ଉତ୍କ୍ରାନ୍ତି, ମୁଁହ ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ପାଦନ; ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱ ଫୁଲର ଧନୁ, ଡାହାଣ ଫୁଲବାଣ।" "ମନ ପୂଜା ପାଇଁ, ମୂର୍ଧା ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱ, କେଶ କ୍ରୀଡ଼ା; ସମସ୍ତ ଦେହକୁ ଦେବେଶଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଭାବରେ ପୂଜିବା ଉଚିତ୍।" "ଶାନ୍ତ ଶିବ, ପାଶ ଓ ଅଙ୍କୁଶଧାରୀ, ଗଦାଧାରୀ, ପୀତବାସ୍ତ୍ରଧାରୀ, ଶଂଖ ଓ ଚକ୍ରଧାରୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।" "କାମର ଆତ୍ମା ନାରାୟଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ସମସ୍ତ ଶାନ୍ତି, ସ୍ନେହ, ଆନନ୍ଦ ଓ ଶ୍ରୀକୁ ନମସ୍କାର।" "ଏପରି ଦେବେଶ୍ୱର, କାମସ୍ୱରୂପ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଗନ୍ଧ, ମାଳା, ଧୂପ, ନୈବେଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ୍।" "ତାପରେ ଧର୍ମଜ୍ଞ ବେଦବିଦ୍ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରି, ସେଉଁଠି ଅଙ୍ଗଦୋଷ ନଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଗନ୍ଧ, ଫୁଲ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ ପୂଜା କରିବେ।" "ସେଉଁଠି ଶାଲି ଧାନର ଏକ ପ୍ରସ୍ଥ ଓ ଘୃତର ପାତ୍ର ଦେଇ, 'ମାଧବ ଏହାରୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଉନ୍ତୁ' ବୋଲି କହିବେ।" "ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଯେଉଁ ଖାଦ୍ୟ ଚାହିଁବେ, ତାହା ଦେବେ, ଏବଂ ମନେ ଭାବିବେ, 'ଏହା କାମ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦ'।" "ଯେଉଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଇଚ୍ଛା କରିବେ, ସେଉଁଠି ମହିଳା ସମସ୍ତ ଶରୀର, ହସି ଓ ମିଷ୍ଟି କଥା କହି ନିବେଦିତ ହେବେ।" "ଏଭଳି ରବିବାରରେ ସମସ୍ତ କ୍ରିୟା କରି, ତେର ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ପ୍ରସ୍ଥ ଧାନ ଦେବେ।" "ତେର ମାସ ପରେ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଉପକରଣ ସହିତ ବିଶେଷ ଶୟନ ଦେବେ।" "ତାହାରେ ତକିଆ, ସୁବିଧାଜନକ ବିଛାନା, ଚାଦର, ଦୀପ, ଜୁତା, ଛତା, ଆସନ ଦେବେ।" "ସହଧର୍ମିଣୀ ସହିତ ଏହାକୁ ସୁନାର ମୁଦ୍ରା, ଉତ୍ତମ ବସ୍ତ୍ର, କଙ୍କଣ, ଧୂପ, ଫୁଲ ଓ ଚନ୍ଦନ ଦ୍ୱାରା ସଜାଇବେ।" "କାମ ଓ ତାଙ୍କ ସହଧର୍ମିଣୀଙ୍କୁ ଗୁଡ଼ ଭରା ଘଡ଼ରେ, ତାମ୍ରପାତ୍ର ଉପରେ, ସୁନା ଚକ୍ଷୁ ସଜା ଚାଦର ଦେଇ ବସାଇବେ।" "ତାହା ସହିତ ପିତଳ ପାତ୍ର, ଇଖ ଦଣ୍ଡ ଓ ଏକ ଦୁଘ୍ଧା ଗାଈ ଦେବେ, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି।" "ମୁଁ କାମ ଓ କେଶବ ମଧ୍ୟରେ କେବେ ଭିନ୍ନତା ଦେଖେନାହିଁ, ଏଭଳି ଭାବେ ବିଷ୍ଣୁ ଠାରୁ ସମସ୍ତ କାମନା ପ୍ରାପ୍ତି ହେଉ।" "ଯେପରି କମଳ ଆପଣଙ୍କ ଦେହ ଛାଡ଼େନାହିଁ, ଏଭଳି ଭାବେ, ହେ ଦେବେଶ, ମୋର ଦେହ ମଧ୍ୟ ମୋ ସହିତ ରୁହୁ।